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1、以先进文化塑造城市以先进文化塑造城市以先进文化塑造城市文化是民族之魂、城市之根，是生产力、竞争力；先进文化，是时代精神的结晶、民族奋进的军号、先进政党的旌旗；友善社会的成立，离不开文化的协调、提升和超越；中华民族的伟大中兴，归根结底在文化的中兴。建设“文化武汉”，关乎立市之本、治市之策、强市之路，关乎各级党委和政府、每一单位、每个企业和每位市民； 建设“文化武汉”，应大力推进“文化的物化”、 发展“主体的文化”、 促进“文化的开放”， 不断提升文化的影响力和浸透力，以先进文化塑造城市。“物化的文化”与“文化的物化”文化分广义和狭义。 广义的文化，指人类在社会实践过程中所获取的物质、精神的生产能
2、力和创立的物质、精神财富的总和；狭义的文化，指精神生产能力和精神产品，包括所有社会意识形式： 自然科学、技术科学、社会意识形态。“物化的文化”，即文化以物化形式存在，属广义的文化，如书籍、绘画等各样艺术品，致使各样物质产品，包括工商企业产品、城市基础设施建设、各式各样的建筑等。“文化的物化”，是人们用文化改造客观世界、建设城市、美化家园，实质上是文化与经济的结合。武汉煌煌 3500 年的历史，文化旧址众多，殷商时期的盘龙文化旧址，近代的汉口老租界、 辛亥革命的标志物红楼， 现代的“农民运动讲习所”、“八路军做事处旧址”等。 这些“文化的化石”、 “凝固的史诗”， 是历史和文化的积淀，是武汉这座
3、古老城市的“根”，是江城这座开放城市的“名片”。对于这些物化了的文化，各级高度重视，检查摸底、规划论证、修葺保护；各界也亲近关注，建言献策，“抢救历史”、“保护文物”的呼声和行动向来未曾中断。这是历史的可喜的进步！在重申“物化的文化”时， 我们必定高度重视“文化的物化”。 文化是经济、政治的反响， 又为经济发展供应支撑并开辟新的领域。 武汉引为骄傲的盘龙文化、三国文化、木兰文化、黄鹤文化、知音文化、首义文化，历史悠久厚重，拥有独到的人文魅力，但“物化”得还很不够。 比方，餐饮业是武汉的一大特色，“吃在武汉”已形成品牌，可是华美堂皇、特色各具的餐馆、酒店，向人们显现的经常是进口的大理石、水晶灯、
4、西洋画，黄鹤传说、三国史话、木兰故事、知音诗画等反响武汉个性文化特色的东西则鲜有所见，武汉个性文化之“重”之“特”表现得很不够。 这说明，如何充分释放文化的活力， 经过文化的融入和浸透，春风化雨，目染耳濡，使之转变为生产力和竞争力，这是我们面对的重要任务。近来几年来，武汉市提出“文化强市”方略， 整体规划城市文化布局， 旨在推进“文化的物化”。 这是把悠久的历史文化“物化”为城市形态、 城市亮点和城市景观。与此同时，我们还要把武汉悠久的历史文化， 把我们要弘扬的城市先进文化，浸透到每个地域、 每个部门的工作之中， 物化到每个企业的生产过程和产品之中，熔铸到城市精神之中，让精神的、无形的东西变为
5、物质的、有形的东西，提升企业、部门和城市的文化品位和竞争力。经过“文化的物化”的浸礼， 经常又会形成新的“物化的文化”。 “物化的文化”与“文化的物化”相互促进、 相互推进，形成文化与时俱进、 生生不息的生动图景，从而永葆社会主义文化的先进性。 / - 本源网络整理，仅供学习参照“文化的主体”与“主体的文化”文化的主体是人， 是广大人民公众。 人民在创立光辉历史的同时， 也创立了灿烂的文化。人民公众的实践活动，是文化发展的源泉、动力。社会生活中的每一个人，城市生活中的每一位市民，都是文化的传承者、创立者和表现者，都承袭了地域文化的文化因子，是地域文化的有机细胞。文化是实现人的自由而全面发展的重
6、要条件。 邓小平同志早就指出， 我们建设中国特色社会主义，要教育全国人民做“有理想、有道德、有文化、有纪律”的“四有”新人。 “有文化”是其中的重要一条。 做合格的社会主义事业建设者，就必定“有文化”。 现代社会，“有文化”不简单等于有学历， “文化人”也不不过限制于从事文化工作的人。我们要适应成立友善社会、 建设“文化武汉”的需要， 大力抓好义务教育、基础教育、高等教育和职业教育， 努力建设学习型社会， 成立平生教育系统，提升市民的科学文化素质，促进市民的全面发展，实现市民的现代化。同时，要加强市民的世界观、人生观、价值观教育和社会公德、 职业道德和家庭美德教育，加强未成年人思想道德建设，
7、增富强学生思想政治教育工作， 扶正祛邪， 激浊扬清。武汉市这几年组织睁开“讲社会公德， 做文明武汉人”活动， 深入推进“四个百万”（百万市民进课堂、学礼仪、看武汉、献爱心）工程，在这方面作了有益研究，城市文化的主体广大市民素质与时俱进， 过去的一些旧规陋习、 不文明的言行大为减少，显现了武汉人“勇立潮头、敢为人先、兼收并蓄、热忱和谐”的新形象，城市文明度也有了明显提升。文化企业是文化产业的市场主体。要围绕做大做强文化企业， 打破“体制性阻挡”，打以先进文化塑造城市第2 页破文化资源分别、地域切割，组建报业、广播电视、新闻初版、演艺等产业企业，吸引更多热忱文化的有识之士投身文化产业， 修筑武汉文
8、化“高地”， 塑造充满活力的“文化武汉”的主力军。 企业文化是企业内在生命力的综合显现， 企业精神是企业赖以生计和发展的精神动力和精神支撑。 有胆识、有眼光的企业领导人应拥有深邃的文化修养，善于运用文化的力量去塑造企业精神、凝聚企业职工、培育企业产品、 创新企业品牌， 从而在激烈的市场竞争中以独具个性的特色占有市场，获取优秀效益。“开放的文化”与“文化的开放”文化无国界。经济全球化的今天，我们面对的是开放的、多元的文化。不同样国家、不同样民族、不同样地域的人们在不同样历史时期所创立的文化， 各具特色，交相辉映。各样思想文化有吸纳又有排斥，有交融又有斗争，有浸透又有抵挡，表现出空前未有的相互交错
9、、相互激荡之势。一位出名的思想家说过： “不同样文化的接触是人类进步的路标”。 今天，文化的开放是大势所趋、历史所向。问题是，面对鱼龙混杂、良莠并存的外来文化，如何推进文化的开放？因为有问题就关上大门不能够， 放任自流、任凭自流更不能够，要点是用先进文化去引领， 牢牢掌握文化开放的主导权。 作为世界上最大的发展中国家， 我们必定反对和警惕各样文化霸权主义、 文化奴隶主义、 文化沙文主义和文化分裂主义， 高扬自己的文化理想， 高举自己的文化旌旗， 改变国际文化竞争中“西强我弱”的被动场面， 加强中国特色社会主义文化在全球的吸引力和感动力。文化是民族生计和发展的实质性力量， 马克思主义则是今世中国
10、社会主义先进文化的核心和灵魂。龚自珍云：“灭人之国，必先去其史。灭人之枋，败- 本源网络整理，仅供学习参照人之纲纪，必先去其史。”在开放、多元的文化背景下，西方敌对权利一刻也没有停止对我推行“西化”、 “分化”的政治图谋， 若是我们摇动或放弃马克思主义的指导地位，全党和全国人民就会失去最根本的思想准则，我们的文化既有“守不住”也有“打不出去”的危险。 只有民族的才是世界的， 才是不能够取代的。面对激烈的国际文化竞争， 我们要倡导“文化攻势”， 积极主动地以马克思主义引领文化发展潮流， 大力弘扬中华民族的文化传统和道德精神， 坚决抵制带有迷信、笨拙、颓废、庸俗等色彩的落后文化，坚决反对所有腐化人
11、们精神世界、危害社会主义事业的腐败文化， 努力扩大我们的文化领土， 的确保护国家利益和文化安全，不断提升中华文化走向世界的能力。现代社会，网络、手机等新式信息流传渠道迅速流行， 成为“第四媒体”、“第五媒体”， 成为人们生活中不能够或缺的组成部分。 正如邓小平同志在南方发言时指出的， 这些现代化的工具都是“好东西”。 文化流传的方式、 方法和手段发生的变化，对传统主流媒体产生了冲击， 对传统的文化管理方式也提出了挑战。我们不能够把“好东西”视为洪水猛兽，要善于学习它、利用它，“为我所用”，经过“国产化”、 “当地化”的“嫁接”和改造， 使之为社会主义现代化建设服务。要主动对付，积极适应，充分发
12、挥互联网、手机等现代化高科技工具的作用，坚持以先进文化占有思想文化的新阵地， 培育壮大网上谈论队伍， 加强对网上信息、手机短信的引导， 牢牢掌握网上宣传的主导权， 运用先进工具推进“文化的开放”。创新，是先进文化永葆活力和活力的灵魂、源泉和不断动力。 没有历史积累的文化是“化而不文”， 没有现实活力的文化是“文而不化”。在开放的条件下，我们要依据“洋为中用”、“古为今用”、“革故鼎新”、“披沙拣金”的目标，立足于现代化建设实践， 英勇让西方的进步文化进入中国，让中国的民族文化走向世界， 弘扬民族文化的优秀传统， 汲取世界各民族的长处， 积极创新内容和形式，从而让所有创立先进文化的源泉充分涌流，让中华民族文化以深邃的东方底蕴、鲜亮的民族风格、灿烂多彩的中国气魄耸立在世界舞台。- 本源网络整理，仅供学习参照
