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1、生成性：体育教学的本质特征生成性思维是一种认为事物及其本质在其发展过程中生成的而不是在发展之前就存在的思维方式，作为新课程所倡导的一个重要理念，生成性体育教学是一种站在人的发展的角度，以对人的生命的关爱为出发点来看待体育教学的基本理论。它承载了这样一种寄托和期望，即学生是有主体性的、活生生的、具有一定的先前经验的学习主人,学生的知识技能和思想观念是主动生成的。它与传统体育教学理论相比具有鲜明的理论特征并折射出体育教学的基本走向。1、关注人的发展课堂是什么?课堂应该是什么?从不同的角度可以对它做出不同的阐述。综观近几十年来对课程下的定义，其焦点都在知识这个概念上。持这种观点的人把课堂等同于“人类
2、专门的知识传授场所”。从西方最旱的“博雅”课程到“百科全书课程”再到近代以来的“学科课程”，知识成为课程的主要内容，知识成为课堂教学传递的主要信息。知识课堂中同时也强调掌握知识的方法，但这些方法都是为知识的获得服务的，是知识目的的主要手段。这种课堂，在体育教学中重视的只是体育的工具价值，被提高的只是体育的工具性作用，被看好的只是体育所带来名次、技术、技能、体质、健康。除此之外，体育便没有了立足之地，没有了任何发言权，没有了存在的依据。这使得体育发展生命的内在价值消失了。这种教学思想“把复杂、变动不居的课堂教学，简约化为特殊的认识活动，把它从整个生命活动中抽象、隔离出来，是传统教学观的根本缺陷。
3、”叶澜.让课堂焕发出生命活力.C。叶澜主编.“新基础教育”探索性研究报告集.有学者呼吁:“教育是生命发展的需要，成全生命是教育的根本使命”。 冯建军.让教育与生命同行J.人民教育，2006（9）. 体育的对象是人，体育的目的是使人成为人。使人过有意义的生活。传统体育教学把人作为工具打造，作为接受知识的容器;肢解人的整体性，片而强调对人的某些部分进行测量、量化。生成性体育教学关注师生的生命，追求终极关怀，把促进师生的全面发展作为体育的终极目的。它既是课堂教学的一种价值理念，也是课堂教学的落脚点和行为表征。它不仅体现为课堂教学的一种风格，更体现为课堂教学的一种追求境界。可以说生成性体育教学是在更高
4、层次上，从人的本质的实践和追求其自身身心愉悦中而显现出体育的本真价值，并把体育教学的本质看成是生命的活动，以关怀人和发展人为出发点和归宿，强调通过体育获得一种愉悦的感受，体验一种运动的情怀，进入一种美的境界。这时，体育教学的根本目的已不再是单纯地传授体育知识、技能，而是通过对体育的理解和身体活动，把人的各种潜能诱导出来，其直接目的是以生命的完整性、独特性、精神性和超越性为依据，以完整生命的发展、独特生命的形成、精神生命的提升、丰富成长者的心灵为最终目的。它是以生为本，以爱为轴，以提升生命质量为中心，创造开放、大气、包容、温暖的生长环境，赏识、调动、激发、助推、铺就每个生命快乐学习、快乐生活、快
5、乐成长的阳光人生的课堂。体育教学既要发展人的自然生命又要发展学生的社会生命和精神生命。其目标指向“知识与技能、过程与方法、情感态度和价值观”，使学生在生理、心理和社会适应能力方面得到全面发展。它所追求的是人生命的完整，即人格心灵的完整、个性的发展和情感与兴趣的满足。总之生成性体育教学所追求的是一种充满生命体验与生命关怀，感悟生命意义，富于生命活力的教学境界。它表现在通过体育提升人的生命质量和生命境界，关注理想个体的生成与发展，弘扬人文精神，对人类生存意义及价值的终切关怀，是一种体现以人为本的思想观念和精神追求。2、关注受教育者的内在需要和生成，体育学习在本质上是一个高度自主、自觉、自为的一项活
6、动，是人的主体性得到最深刻展示的领域，也是一个以人的主体性为支撑、为基石的领域。生成学习的本质不是大脑被动地学习和记录信息，而是主动地建构它对信息的解释，并从中作出推论。显而易见，体育教学必须立足于学生的自我“生成”。同时，在学生的自我生成过程中，促进学生的主观努力和主动追求。然而，传统教学观念，其占主体地位的主流话语是:“我们要使学生成为”、“我们要将学生培养成”等等，而看不到作为教育主体的学生的需要、愿望、态度和意识。使得体育教学远离学生的个体意识，成为约束人、限制人发展的工具。这种塑造式的教学不仅唤不起学生主动学习的热情和动力，无法与学生的个体精神相结合，内化为学生的自己的行为，而且其教
7、条和僵硬还可能使学生丧失学习的积极性和主动性。因为让学生在无法充分了解“为什么”的情况下无条件的吸收和接受，不仅违背了体育学习本质上的自由、自愿性质，而且违背了学习、发展活动的客观规律。美国教育心理学家威特罗克也认为:“生成学习模式的本质乃是认为大脑不是被动的学习和记录信息，而是主动地建构它对信息的解释，并从中作出推论。” 高觉敷主编:西方心理学史论安徽教育出版社，1995年版358页。生成视域下的体育教学强调由被人“塑造”、“培养”变为自己生成或者生长，从“要我健康”到“我要健康”。体育的主体应该是，也只能是学生自己，而不是体育工作者。“让学生自己成为自己”，充分发挥学生的自主性、能动性、选
8、择性和创造性， 这种教学主体意识是指人作为活动主体在同客体的相互作用中所表现出来的功能特性，主要表现为选择性，而不是盲从性、自主性，而不是依赖性、能动性，而不是被动性、创造性，而不是守旧性。其教学本质在于根据青少年身体发育规律，激活学生体育发展潜能，促使学生自觉形成追求健康的意识、愿望、习惯、思维、能力和行为，进而实现学生自觉地根据社会需要和自身需求，自我拟订发展目标、自我督促、自我节律、自我评估、自我反省、自我警示、自我调控、自我激励，使体育成为“主体健康”的过程。 总之，生成性体育教学是一种开放的、发展的、自由的、超越的，是有利于人的体育意识自主成长的体育教学。3、关注师生间的对话与协商传
9、统教学观念常常把体育活动看成是单向的“传道”、“授业”、“解惑”行为，把教师看成是传授道德知识的工具，把学生看成是接受道德知识的“容器”。生成性教学，把教学过程看成是互动与对话的过程。在这一互动过程中，各因素都处于积极状态，因而会有许多新的、不可预料的事件生成。加达默尔说:“真正的谈话决不可能是那种我们意想进行的谈话。我们陷入了一场谈话，甚至可以说，我们被卷入了一场谈话。在谈话中某个词如何引出其他的词，谈话如何发生其转变，如何继续进行、，以及如何得出其结论等等，虽然都可以有某种进行的方式，但在这种进程中谈话的参加者与其说是谈话的引导者，不如说是谈话的被引导者。谁都不可能事先知道在谈话中会产生出
10、什么结果。”加达默尔著，洪汉鼎译.真理与方法:哲学诊释学的基本特征(下卷)4、关注教学过程的变化与生成生成性思维是对传统本质主义思维方式的反叛。所谓本质主义的思维方式，“是一种先在设定对象的本质，然后用此种本质来解释对象的存在和发展的思维模式。”李文阁回归现实生活世界M北京：中国社会科学出版社，2002：41本质主义认为“过程的本质在过程之先、之外便已预成或者命定。既然过程在过程之先便可预知，那么，所谓的过程就只有“流”，而没有“变”，即无发展和创造。李文阁生成性思维：现代哲学的思维方式J中国社会科学，2000(6) 也就是说本质在事物之外，规律在过程之先，事物的发展过程实际上是其规律的演绎。
11、规律的客观性决定了事物发展道路的确定性，只要掌握了规律，就能为事物的发展设计路径，并能对事物发展的路径进行控制。 “本质主义思维”其实质是一种“预成性思维”。 生成性思维则表现在一是重过程而非本质。因为“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体”， 马克思恩格斯选集(第四卷)M.北京:人民出版社，1995.244.它不仅关注事物是什么样的，更关注事物为何是这样的。二是重关系而非实体。因为任何事物都不是孤立的，都处于其它存在物的内在关系中。实体是一种静态的、孤立性的、封闭的存在;而关系是一种动态的、联系性的、开放的存在。本质主义思维下的体育教学，把教学过程中看成是体制纯粹的线性因果关系，不仅使
12、原本流动的丰富的教学过程异化为刻板划一的教学流程，而且严重忽视了学生的主体性与主动性。而是流程。相反，生成性思维认为：“事物及其本质和规律是在其发展过程中生成的而不是预先存在的。其核心是用创生、变化、发展的观点去看待事物及其发展。”具体到体育教学过程中则强调体育教学不仅关注过程的“流”，而且更关注过程的“变”，学生的学习活动不仅只是“接受”、“掌握”， 而是一个师生合作性建构，不断对话与协商的动态过程。在这个过程中，学生是一个不断生成着、发展着和创造着的生命体,他们总是在告别过去、走向未来,在向他人、向社会、向自然开放的过程中生成新的“自我”。 正如有学者指出：所谓“教学生成，意指教师指导学生从“生”到“成”而获得个体知识的过程”。将课堂由过去“死”的课堂转变成为“话”的课堂，由过去“静”的课堂转变成为“动”的课堂，由过去“教”的课堂转变为“学”的课堂。总之，由于体育教学是关系及活动的存在，它永远处于动态变化的生成过程之中，一方面是人的发展性、未完成性和未成熟性，另一方面由于体育教学系统本身具有的复杂性、情境性而引起教学活动的多样性与多变性，这两方面的因素共同作用，决定了生成性体育教学必然是体育教学中的本质特点和永恒主题。
