《荆轲刺秦王》读后感.doc

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1、荆轲刺秦王荆轲刺秦王简短的范文(篇一) 今年是20xx年,春晚节目上有许多有趣的小品、相声,但让我感触最深的还是小品荆轲刺秦,因为它向我们表达了一个重要的道理。小品的主角儿是一位卖盒饭的大叔,他因为儿子是一部电视剧的副导演而被儿子订了他的盒饭,他的儿子却正因为演其中一部戏中的秦始皇的群众演员没来,急得焦头烂额,无奈之下,让他爹去演秦始皇,去拍戏,闹出了不少笑话。如:爹你扮着,我给你说说戏:第一句:下站者何人?第二句:燕国来降,可有诚意?第三句:请荆轲呈上来。耶!记住了吗?记住了。第一句?下站者何人?第二句?燕国来降,可有诚意?第三句?请荆轲呈上来。耶!不是,没有耶!是没有耶!没有耶!到底有没有

2、耶?没有耶!没有耶你告诉我干什么?还怪起我来了!嘿,真是!更可笑的是,当他们手忙脚乱的时候,竟然皇上手拿拂尘当起了太监,太监坐在龙椅上演起了皇上来!然而,当大叔刨根问底的问着电视剧为什么让秦始皇被荆轲刺死时,导演把这是一部穿越剧的事实告诉了大叔,大叔却非常愤怒的说:盒饭吃不好,顶多闹几天肚子;你们这场戏拍不好,坑害的是几代人!是啊!这大大的挖苦、批评了现代那些穿越剧、穿越小说。现代人乱拍那些电视剧,不但影响人们对历史真实性的区分,而且还会坑害几代人对历史的正确认识!希望所有人都能明白这个道理,不再受那些穿越剧的迷惑!荆轲刺秦王简短的范文(篇二) 看完荆轲刺秦王,我几次感慨于樊於期为报国仇家恨而

3、义无反顾把刀剑刺向自己的咽喉;几次感慨“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”的悲壮凄凉之歌;几次感慨荆轲断股后甩出匕首的最后一搏。樊於期的以命相报,太子丹的重托以及全燕国人民屏息凝神的翘首以盼,都在一瞬间灰飞烟灭。公元前227年荆轲抵达秦国国都咸阳,并通过秦王的宠臣蒙嘉的引见,以谦卑的言辞求见秦王,秦王大喜,特地穿上君臣朝会时穿的礼服迎见荆轲,荆轲手捧地图敬献给秦王,在地图完全翻开,图穷匕现之际,荆轲趁势抓住秦王的袍袖并举起匕首刺向他的胸膛。但是还未等到荆轲近身,秦王已经惊慌的挣断了袍袖,荆轲随即追逐秦王,两个人绕着柱子奔跑,结果后来秦王拔剑砍下了荆轲的左腿,荆轲无法再追下去,便将手中的匕首掷向

4、秦王,结果却击中了铜柱。“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”荆轲失败了,功亏一篑,可悲,可叹啊!只是刀尖到秦王的间隔 ,毫厘之间,便消灭了一代人的命运。清末变法志士谭嗣同在临死前曾留下这样的诗句;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”想必这也是你视死如归的铿锵壮语吧,荆轲。在太子面前决意请辞,易水送别而去时终己不顾,临死之前仍然傲视怒骂秦王其实你已经做到了:冒敌进入秦朝王宫,使群臣兵力慌张得尽失其度,面对死神巍然不惧。一位可敬的忠臣,一名勇猛的武士,绵延数千年的燕赵悲歌倾诉着这段悲壮感人的故事,彷徨在人民心中,永不散去。这重于泰山的死亡,这惊天地泣鬼神的壮举,永远会被我们后人所铭刻,永远,永远荆轲刺秦王

5、简短的范文(篇三) “风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”伴着这感慨激昂的歌声,荆轲踏上了行刺秦王的不归之路。为了让太子丹放心,田光自杀了;为了获得亲王的信任,樊於期义无反顾地奉献出自己的头颅。荆轲成功的让亲王相信了他,在他翻开地图,图穷匕现之际,荆轲抓住亲王的袖子向他刺去。秦王大惊,两人在台上你追我赶,后来秦王趁机砍下了荆轲的左腿并杀了他。这就是“荆轲刺秦王”的故事。荆轲虽然刺杀没有成功,田光。樊於期也都自杀而亡,但他们的精神却给我留下了深化的记忆。在我的眼里,荆轲是一个爱国志士、勇士。他忠于国家,忠于自己的主人太子丹。在自己的国家陷入危难之际,他以壮士的身份挺身而出,丝毫不为自己的性命着想。

6、难怪千百年来无数文人为他的英雄行为而感慨不已!左思的咏荆轲称颂他:“虽无壮士节,与世亦殊伦”;陶潜说他“其人虽已没,千载有余情”。荆轲虽不懂以一人之力难以挽狂澜的道理,也不懂得秦统一是历史开展的必然趋势,但是他_,不避艰险的精神和气概还是值得我们大家赞颂与学习的。荆轲刺秦王简短的范文(篇四) 田光曰:“光闻长者之行,不使人疑之,今太子约光曰:所言者国之大事也,愿先生勿泄也。是太子疑光也。夫为行使人疑之,非节侠士也。”欲自杀以激荆轲,曰:“愿足下急过太子,言光已死,明不言也。”遂自刭而死。轲见太子,言田光已死,明不言也,从此可见言光他是一个深明大义的人,他为了天下六国百姓的安危,明知要完成这项方

7、案会牺牲自己。但他也义不容辞的抛头颅,洒热血地自刎了。太子及宾客知其事者皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为大方羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。荆轲他有很多的选择,并不一定要走这条路,由此可见,荆轲不仅有勇有谋,还深明大义,会为百姓着想,他可真是一位大英雄啊!风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。荆轲他有很多的选择道路,也不一定要去刺秦王,他可以隐居于世,从此可见荆轲,也是一位可歌可泣。惊天动地的大英雄啊,不过这次深化虎穴必定是凶多吉少啊!左右乃曰:“王负剑!王负剑

8、!”遂拔以击荆轲,断其左股。荆轲废,乃引其匕首提秦王,不中,中柱。秦王复击轲,被八创。轲自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂曰:“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。”左右既前斩荆轲,秦王目眩良久。而论功赏群臣及当坐者各有差。而赐夏无且黄金二百镒,曰:“无且爱我,乃以药囊提轲也荆轲乃天下第一刺客,据说荆轲有一招五步绝杀,能在五步之内,击杀任何敌人。当时荆轲离秦王那么近,也没能击杀秦王,这真有辱天下第一刺客之名,或者这是上天的安排吧!其后荆轲客高渐离以击筑见秦皇帝,而以筑击秦皇帝,为燕报仇,不中而死高渐离也是一位大英雄,他深知燕国是一个人人向往,又能让百姓安居乐业的好地方,要为燕国报仇雪恨

9、,也去刺秦王了,最后,也失败了。就这样,七国被秦国统一,这又证明了合久必分,分久必合的道理。关于荆轲刺秦王有趣的(篇一) 今年是20xx年,春晚节目上有许多有趣的小品、相声,但让我感触最深的还是小品荆轲刺秦,因为它向我们表达了一个重要的道理。小品的主角儿是一位卖盒饭的大叔,他因为儿子是一部电视剧的副导演而被儿子订了他的盒饭,他的儿子却正因为演其中一部戏中的秦始皇的群众演员没来,急得焦头烂额,无奈之下,让他爹去演秦始皇,去拍戏,闹出了不少笑话。如:爹你扮着,我给你说说戏:第一句:下站者何人?第二句:燕国来降,可有诚意?第三句:请荆轲呈上来。耶!记住了吗?记住了。第一句?下站者何人?第二句?燕国来

10、降,可有诚意?第三句?请荆轲呈上来。耶!不是,没有耶!是没有耶!没有耶!到底有没有耶?没有耶!没有耶你告诉我干什么?还怪起我来了!嘿,真是!更可笑的是,当他们手忙脚乱的时候,竟然皇上手拿拂尘当起了太监,太监坐在龙椅上演起了皇上来!然而,当大叔刨根问底的问着电视剧为什么让秦始皇被荆轲刺死时,导演把这是一部穿越剧的事实告诉了大叔,大叔却非常愤怒的说:盒饭吃不好,顶多闹几天肚子;你们这场戏拍不好,坑害的是几代人!是啊!这大大的挖苦、批评了现代那些穿越剧、穿越小说。现代人乱拍那些电视剧,不但影响人们对历史真实性的区分,而且还会坑害几代人对历史的正确认识!希望所有人都能明白这个道理,不再受那些穿越剧的迷

11、惑!关于荆轲刺秦王有趣的(篇二) 我最近我读了荆轲刺秦王,这个故事主要讲述了荆轲刺秦王的整个过程,看完后让我很感动,荆轲刺秦王的场景仍然在我的脑海中不断重播,久久挥之不去。纵观全文,我看到一个精心筹划的战略布局与近乎完美的刺杀方案,可是到头来荆轲刺秦王以失败告终!是什么原因导致他功亏一篑?荆轲也算一个明白人,他知道秦舞阳并不是施行方案的适当人选,因为太子丹的干预,最终放弃了荆轲自己的选择这就是荆轲最大的缺点,光有勇,没有谋,没有绝好主见!由此看来,假如荆轲先期就采取了自己的观点,并且始终坚持自己正确的选择,然后秦王必死无疑!然而,历史是不允许假设的,荆轲刺秦王失败的残酷现实告诉我们,荆轲刺秦王

12、是建立在犯了严重错误前提下进展的。可是,荆轲刺秦王虽然失败了,可是我们不能全盘地否认他,我们可以看到荆轲有着很多非常崇高的精神品质。首先,他是非常忠诚,忠于国家,忠于自己的主子。其次,他侠肝义胆,虽然他的战略谋略不深,但是他非常英勇。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”荆轲,是当之无愧的勇士。关于荆轲刺秦王有趣的(篇三) 虽说文题中引以“读荆轲刺秦王”,但就标题而言,却是读荆轲刺秦王和烛之武退秦师的感触罢了。这样说来,标题中“行刺”与“言退”便不难理解。读荆很容易让我联想到刚学到的烛之武退秦师,也就自然而然的把荆轲和烛之武拿来进展比拟分析p ,尽管张某并不明白这样做合理与否。但既然拿了出来也

13、就索性谈谈吧。两位主人翁在故事中的境域不谋而合,而更让人觉得不可思议的事情是进攻的都是秦师。那么荆轲失败而烛之武成功的原因在何呢?张某归纳了以下几点,供诸君参考。首先,方式是决定成败的关键因素。同样是期望保全“国家”完好,人民平安,荆轲同烛之武一样,职责重大。可是荆轲选择了行刺。这是一种在武侠片中比拟常见的方式。荆轲认为:诚能的襄将军首,与燕督亢之地图献秦王,秦王必说见臣,臣乃得有以报太子。”要想接近秦王,必要得襄将军首!那么这样做代价是否太大了呢?荆轲显然没有研究到这一点,并且背着燕太子取了襄将军首级!就这样,将自我和国家推上了一个不归路。而烛之武呢?比荆轲冷静和理智的多。他决定以言辞劝阻秦

14、师得进攻。那么又有什么理由呢?这便是次要的。所以,在理性得分析p 下,烛之武做出了正确确实定。其次是两个人的性格特点。其实从更深层次的分析p 可以得出,正是两个人的性格差异导致了两个人方式选择上的差异。荆轲是一个相对冲动和固执的人,从“微太子言,臣愿的额之”就可以看出。荆轲骨子里透出的是武力取胜的思想。在今日看来就是有暴力倾向!而烛之武是一个老谋深算的人。由于他年老才得以重用以及职责重大使得他选择了言退。最终是因为形势有别。相对于燕国,秦国是一个前来挑战的主角,大有非拿下燕国不可的意思。而相对于郑国,秦国是结合晋国攻郑,并且攻郑的结果对于秦国而言是弊大于利。再加上烛之武带有挑拨意味的话,秦师的撤退便成了必然!其实,归根结底都是一个“理”字。想必以理服人才是君之所为也。现实中同样上演着一幕又一幕的荆轲刺秦王和烛之武退秦师。有些人遇到问题,习惯义气用事,冲动行事,以武力解决问题,而结果却总是惨痛!细想来,他们又何曾真正看清了问题的核心原因呢?而另一类人那么显得沉着不迫,胸有成竹!因为他们抓住了问题本质原因,那么所有问题便迎刃而解了。说到那里,想到那里,写到那里张某确实感触颇深,不知诸君听完张某的愚论后是否认同。可是对于历史的看法和讨论又何时停顿过呢?但愿我们每一个人遇事都能像烛之武一样,做到胸有成竹,沉着不迫,进而不断完善自我!这便是“行刺”和“言退”的哲学。第 页 共 页

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