《《把栏杆拍遍》导学案.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《把栏杆拍遍》导学案.doc（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第 1 页 共 6 页把栏杆拍遍导学案【学习目的】1、解读文本所引辛词，体会“词人本色是武人，武人本色是政人”的意蕴。2、品读文本，引导学生正确认识辛弃疾这个人，感悟其丰富的精神内涵。3、体会联想、比较在再现历史人物形象中的作用，学习运用联想、比较表达自己的感受。【学习重难点】1、感受词人始终不渝的爱国情感。2、辛弃疾成为爱国词人的历程。【学法指导】塑造人物形象的基本方法【知识连接】1、作者简介梁衡（1946）山西霍县人。1968年毕业于中国人民大学。长期在基层当记者。现任新闻出版署副署长、中国作协全委会委员、全国记协常务理事。主要从事散文创作、散文理论研究。作品曾获青年文学奖、赵树理文学奖、
2、全国优秀科普作品奖；1996年在佛山文艺发表的散文忽又重听走西口获美文、文学自由谈、佛山文艺三家联合举办的心系中华散文征文优秀奖。2、背景资料辛弃疾（11401207），南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。一生坚决主张抗金。在美芹十论、九议等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论做了有力的驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。他所提出的抗金建议，均未被采纳，并
3、遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年韩胄当政，一度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为苏辛。第一课时【预习检测】1、给加点的字注音。蹂躏（ ） 肘腋 （ ） 押解（ ） 浑身解数（ ） 磅礴（ ） 悲怆（ ） 汗涔涔（ ） 驰骋（ ） 炽热（ ） 整饬（ ） 浅尝辄止（ ） 遒劲（ ） 振聋发聩（ ） 2、名句填空 （1）射人先射马，擒贼先擒王。（2）醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八日里分麾下炙，五十
4、弦翻塞外声，沙场秋点兵。（3）落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。（4）西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。（5）少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。3、词义辨析爆发 暴发暴发：（1）.突然发财得势（多含贬义）。（2）.突然发作：山洪 。爆发：（1）.火山内部的岩浆突然冲破地壳，向四外迸出。（2）.（力量、情绪等）忽然发作；（事变）突然发生：辛亥革命了。【合作探究】 一、自读课文，画出文中一系列核心句，梳理全文思路1、对文本思路的把握。答：2、主体部分（第21
5、6段），是将对 的介绍，与对他诗词创作的评价交错起来写的。3、最后一部分点明以“把栏杆拍遍”为题的原因，回应了开头。本段评说非常形象，什么“九蒸九晒”，什么“水煮油炸”，什么“千锤百炼”，表明 。二、文中引述的诗词作品1、破阵子：上片描述军旅生活。看宝剑，听号角，分麾下炙，听塞外声，沙场点兵，都是极雄豪、壮美的行事，都是作者曾经经历过而今已失去的生活情景。下片前四句描写战斗场面，充分表达了。最后一句也是壮语，只是它已变雄壮为悲壮，充满了壮志不遂的抑郁、愤慨。2、摸鱼儿：上片主要抒发作者惜春之情写的是春意阑珊，下片主要写美人迟暮。“春将逝”，当然有作者个人遭遇的感慨，更多的是他对南宋朝廷暗淡前途
6、的担忧。下片的“斜阳正在，烟柳断肠处”，旨在点出南宋朝廷 ，流露出对国事、对朝廷的担忧、怨望之情。第二学时【合作探究】一、品读课文，思考下列问题。1、第2段写辛弃疾的行伍经历本段介绍充满了神奇色彩，他单人独马追杀偷印贼，跃马横刀突入敌营生擒叛将，活脱脱一个 。2.第8段写辛弃疾人生遭际中的为官经历。作者客观地分析了辛弃疾南归后不为朝廷喜欢的种种原因。请归纳出三点原因来。3、文章共选取了辛弃疾的八首词作，连缀成辛弃疾不同时期的心路历程，请用简短的词句概括每首诗所折射的词人的内心世界。4、本文的题目为“把栏杆拍遍”，想像一下，古人凭栏独立时，会一边手拍栏杆，一边干什么想什么？梁衡为什么认为为辛弃疾
7、造像，最贴切的题目就是把栏杆拍遍？5、“他的词是在政治的大磨盘间磨出来的豆浆汁液”有几层深刻的含义？6、本文多处运用对比，从文中筛选出来，分析其对表现人物形象的作用。二、体会文章“联想丰富”的写作特点或由辛弃疾的事迹，联想到他的词作；或由他的词作，联想到他所处的时代、他的事迹和内心世界，等等。请你举例略作说明。三、讨论课后练习【检测】1、本文揭示的是古代文学大家的心路历程。仅靠占有史料和作家本人的作品是不够的，还必须要有大胆的联想和想象。下列对作者的联想和想象的理解中不正确的一项是（）A、本文或由辛弃疾的事迹，联想到他的词作；或由他的词作，联想到他所处的时代、他的事迹和内心世界等等。B、从辛弃
8、疾南渡后被迫脱离战场的遭遇，联想到他的词破阵子水龙吟，真实揭示出辛弃疾胸怀壮志而无法实现的苦闷心情，把一个热切盼望重返沙场痛杀贼寇，而又壮志难酬的爱国将军的悲愤形象展现在读者面前。从摸鱼儿联想到宋孝宗看到这首词后不高兴的传说。又联想到朝廷闲置他二十年的做法；从水调歌头联想到词人闲居时的生活。C、作者从辛弃疾的姓联想到辛弃疾自嘲的永遇乐，由“弃疾”这个名。联想到他忧国的心病，联想到他表达这种忧思的词作。D、作者从有人说辛弃疾是豪放派，联想到苏东坡，并通过对比，指出诗词应该作为政治的代言人才有词魂词威。2、有人认为辛词的风格是豪放派，继承了苏东坡的豪放；也有人认为辛词的风格是婉约派。请你选出属于婉
9、约派的一句。（ ）A、醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。（清平乐村居）B、把吴钩看了，栏杆拍遍。（水龙吟登建康赏心亭）C、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。（破阵子为陈同甫赋壮词以寄之）D、天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。（南乡子登京口北固亭怀古）3、“酒”文化在我国源远流长，古人常常借酒来抒发自己的情怀。上文中就有“醉里挑灯看剑”的词句，表达了辛弃疾渴望建功立业的壮志。请结合你的阅读积累谈谈下列诗词中的“酒”寄托了作者怎样的感情。材料一：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。陆游材料二：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。王维【拓展延伸】有人曾把梁衡称之为“苦吟派”，他写把
10、栏杆拍遍用了三年，写觅渡，觅渡，渡何处前后用了6年，创作大无大有周恩来甚至用了20年。这使人想起了一句话，“呕心沥血，方出精品。”据说，他是活着的作家中作品入选教材最多的人。为何要“苦吟”？主要是被他自己逼的，因为他对散文创作的要求是“背”，就是写出的东西是要拿来给人背诵的。1200多年前的杜甫说过“语不惊人死不休”。梁衡顺着他的意思说：语不惊人死不休，篇无新意不出手。著书必求传后世，立事当作空前谋。梁衡的散文主要是人物散文，写的大多是“人杰鬼雄”，其中不乏周恩来、瞿秋白、居里夫人、韩愈、范仲淹、柳永等名垂宇宙、家喻户晓的伟人或文惊当世、传之百代的文人。在散文界，梁衡也是响当当的人物。作者对韩
11、愈非常推崇。在读韩愈一文中，谈到韩愈被贬到偏远的潮州当地方官时，没有因个人身处逆境而沉沦。在短短的八个月任职时间内，为当地办了四件兴利除弊的好事，深受百姓爱戴，其事迹流传至今。为此，当地修了一座韩公祠来纪念他，并将一座山更名为韩山，将一条江改名为韩江，使其流芳百世。写韩愈的文章不少，但作者善于发掘，写出新意。就同是处于逆境而言，他将韩愈同屈原、李白进行比较。谈到，“就凭这一点来说，韩愈要比屈原、李白要多一层高明，没有只停留在蜀道叹难、江畔沉吟上”。“一个人不管你有多大的委屈，历史绝不会陪你哭泣，而它只认你的贡献。”进而指出，在韩愈上任之前，面对这些弊端，一任又一任的地方官都做了什么呢？回望历史
12、，面对现实，作者的发问，令人深思，使人警醒！同时，使我们对韩愈的崇高境界不禁肃然起敬。除了使用多种修辞手法，梁衡还善于联想，想象，使文章生动，传神。读韩愈中这样描写主人公前往谪居地，“长安大殿上的雕梁玉砌在如钩晓月下静静地等待，秦岭驿道上的风雪，南海丛林中的雾瘴在悄悄地徘徊，历史终于等来了一个衰朽的书生，他长须弓背双手托着一封奏折，一步一颤地走上大殿，然后又单人瘦马，形影相吊地走向海边天涯。” 作者丰富的想象力，加之形象地描绘，使读者仿佛看到了当年韩愈在路上孤寂的身影。我透过他深沉的目光，努力想从中发现这位东方“思想家”的过去。我看到他在国乱家丧之时，布衣粗茶，耕读山中；我看到他初出茅庐，羽扇
13、轻轻一挥，八十三万曹兵灰飞烟灭；我看到他在斩马谡时那一滴难言的混浊泪；我看到他在向后主自报家产时那一颗坦然无私的心。记得小时候读三国，总希望蜀国能赢，那实在不是为了刘备，而是为了诸葛亮。这样一位才比天高，德昭宇宙的人不赢，真是天理不容。但他还是输了，上帝为中国历史安排了一处最雄壮的悲剧。我看到一个个的后来者，他们在这了扼腕叹息、仰天长呼或沉思默想。他们中有诗人，有将军，有朝廷的大臣，有封疆大吏，甚至还有割据巴蜀的草头王。但不管什么人，不管来自什么出身，负有什么使命，只要在这个天井小院里一站，就受到一种庄严的召唤。人人都为他的凛然正气所感召，都为他的忠义之举而激动，都为他的淡泊之志所净化，都为他
14、的聪明才智所倾倒。人有才不难，历史上如秦桧那样的大奸也有歪才；有德也不难，天下与人为善者不乏其人，难得是德才兼备，有才又肯为天下人兴利，有功又不自傲。古往今来有两种人，一种人为现在而活，拼命享受，死而后已；一种人为理想而生，鞠躬尽瘁死而后已。一个人不管他的官位多大，总要还原为人；不管他的寿命多长，总要变为鬼；而只有极少数人才有幸被百姓筛选，历史擢拔而为神，享四时之祀，得到永恒。 武侯祠一千七百年的沉思梁衡写人物，善于洞悉其内心世界并多角度审视。在觅渡，觅渡，渡何处一文中，作者对瞿秋白临刑前写的多余的话重新解读，“当我们只看他的事业，看他从容赴死时，他是一座平原的高山，令人崇敬；当我们再看他对自
15、己的解剖时，他更是一座下临深谷的高峰，风鸣林吼，奇绝险峻。”作者设想，“如果秋白是一个如李逵似的人物，大喊一声：你朝爷爷砍吧，20年后又是一条好汉。也许人们早已把他忘掉。”只因为“他觉得自己实在藐小，实在愧对党的领袖这个称号，于是用解剖刀，将自己的灵魂仔仔细细地剖析了一遍。” “他觉得探索比到达更可贵。”作者感慨，“如果他一开始就不闹什么革命，只要随便拔下身上的一根汗毛，悉心培植，他也会成为著名的作家、翻译家、金石家、书法家或者名医。” “一个人无才也就罢了，或者有一分才干成了一件事也罢了。最可惜的是他有十分才只干成了一件事，甚而一件也没有干成，这才叫后人惋惜。”在作者的笔下，一个伟岸的襟怀坦白的瞿秋白形象矗立在读者面前，人们不禁为其喟然叹息。瞿秋白的女
