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1、蒲江公众信息网建于清道光十三年（ 1833 年），西来兴文，面西建塔， 塔高 13 米，三级楼阁，玲珑翘角，塔身浮雕，工艺精湛， 记述人物传奇，传扬中华美德；塔身题字“惜字宫” 、“奎星 阁”，惜文重教， 起誓传道，传扬至今。 惜字宫西来自古崇文， 而文字乃教化之本 ,所以有文字的纸片不可 乱扔 ,废弃也要郑重检点 , 放入惜字宫焚化。 百颗灯 百颗灯祈福，乃西来传统民俗。灯高 13 米，两侧三十六 盏顶上一盏。灯纸为白红相间，红为太阳，白为太阴。每年 农历正月初七到十五，九月初一到初九，由当地长老诵经点 燃并升起，祭拜祖先之灵，祈福后人。 古戏台 昔日，西来场有钱、刘两姓大家，分别在关帝庙庙
2、门和场 西头两处搭灯杆、建戏台 ,雇戏班来此演出，大唱对台戏，热 闹非凡。而今，只保留下了刘家戏台，每当重要节气，戏台 依然会上演出川西戏曲的经典名段。 龙眼井 传说宋朝年间，初夏傍晚，乌云狂风，大雨滂沱，电闪雷 鸣，只见天空金龙狂舞，双目之光似两柄利剑，直射地上。次日，人们发现两口大洞，沿洞掘井，现红鱼一对，井中之 水清澈透明，甘醇可口。此井便由此而得名“龙眼井” 。 刘紫佶故居修建于民国年间，原为西来“刘半场”刘紫佶私人住宅， 后改为西来文化站，建筑的风格上既保留了川西建筑的传统 风格也受到当时“西学东渐” “思潮的影响融合了西方建筑 的特点，建筑体上的浮雕、美人靠都完好的保存了下来，是
3、西来保存最为完好的民国建筑之一。 湖广会馆湖广会馆是清代禹王宫旧址，祈雨祈福耍龙灯，也曾是湖 广移民刘姓等家显赫地位的象征建筑之一，从前被借作学 堂，后被改为供销社。 老邮局原建于清代 ,江西会馆旧址， 曾是江西移民钱姓等家举行集 会议事的场所，后被改作邮电局。 大川号清代盐商山西贺家盐行的旧址，建筑具有典型的山西特 色，是当年晋商富甲天下的一个缩影。 台子坝江西“钱半街”钱家与湖广“刘半街”西来斗富，分别在 文风街两头修戏台、树灯杆，大唱对台戏，钱家戏台虽已损 毁，而台子坝的名字却流传至今。 临溪塔塔高 27 米，地下一层，地上九层。塔内馆藏西来出土战国船棺及西来 1700 年人文风物。 来
4、安廊桥始建于清嘉庆五年 （公元 1800 年），1944 年毁于洪水 ,2010年重建此桥 ,桥总长 80.6 米，与临溪秀水为伴，连接过往， 来去安康。 古榕夫妻树“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。 ”两情依依，愿化 作树，执子之手，与子偕老。相传北宋初期，临溪河畔有夫 妇两人恩爱无比，相濡以沫，死后化为临溪河岸两棵榕树， 相偎相依，不离不弃。观音树传说为天上一枯萎神树，降到临溪河边，因树干中空，故 名“通天树” 。有一年由于天寒地冻，有很多老百姓需救治， 此时此景，观音与七仙女悲伤而泣，泪水滴到了树上，反而 让此树重发了生机，故又名“观音树”或“七仙树。 ”菩提树（莲花树）北宋末，连年战乱
5、，世道艰难，盗贼横行，一位来自峨眉 山九老洞的游方和尚，化缘到此，便在莲花树下以参禅之道 劝化世人，使得盗贼减少，西来安居祥和，后来老和尚在此树下安然坐化，当地人便把此树取名为“菩提树” 。 了翁井相传宋代著名理学家魏了翁往来于蒲江鹤山书院与邛崃 鹤林寺两地间讲学授徒 ,每当途经西来时， 必取此井中水泡临 溪绿茶，并在此处传道授业。 临溪古城遗址西魏恭帝二年（公元 555 年）置临溪县于大五面山，北宋 神宗熙宁五年（公元 1072 年），废临溪县为镇，结束了临溪 县跨西魏、北周、隋、唐、前蜀、后唐、后蜀、北宋八个朝 代共 517 年的历史。历经一千余年的历史变更，临溪古城不 幸毁于明末清初的战火，今仅余土墙残垣。
