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1、山东省第二届（济南）辩论赛郓城一中辩论队辩论手册正方：当代青年更应该注重培养自豪感反方：当代青年更应该注重培养危机感2019 年 8 月正方：当代青年更应该注重培养自豪感正方一辩稿：谢谢主席！大家好!我方认为：相对于危机感，青年人更应培养自豪感。自豪感，是对于自己优于他人的价值特性的 认同，而危机感是一种很强的忧患意识。自豪感和危机感，对于青年人的成长和生活各有价值，因此 对两者的比较需要从青年人的现状入手。表面来看，现在青年人的状况千奇百怪，差异巨大。面对生活中 的压力，有佛系治疗的埋头鸵鸟，有深陷焦虑的无头苍蝇；面对全球文化竞争，有丢盔弃甲的崇洋媚外， 有固步自封的盲目排外。然而，我方认为
2、千差万别的表象之下，其内核实际上是一致的。下面让我们一一 来看。对内，在应对生活压力方面，当代年轻人接受的是充分的危机教育，以致面对巨大的生活压力，普遍 出现了焦虑感爆棚的状态，近 7 成的青年人有轻重不一的睡眠障碍。小时候家长会说，你不好好学习，长 大之后就要去捡垃圾；打开手机公众号，会说你的同龄人正在抛弃你；回到现实，房价结婚的压力扑面而 来。面对这些，有些青年人选择放弃挣扎，佛系月光族细聊丧文化。这些问题的本质都是，清晰感受到了 生活的压力，他们不相信可以靠自己的能力能解决这些问题，于是青年人或放弃，或焦虑。而只有通过培 养自豪感，才能建立起充分的自我认同理念，避免走向极端。对外，在与世
3、界的相处中，自鸦片战争迫使国人开眼看世界以来，面临的差距，产生了两种探索截然 不同的态度：有的人认为国外的月亮就比国内的圆，一味地强调国外的优越之处，什么都是外面的好；而 有的人选择以邻为壑，抵制洋节，见不得别人买进口货，对国外电影的红火痛心疾首。这些问题的本质， 都是面对国内外确实存在的差距，不相信我们自己能够通过正当竞争来迎头赶上，所以选择了放弃，甚至 拒绝交流。只有通过培养自豪感，相信我们自己的文化产品技术自有其优点和发展超越的能力，并为之而 奋斗，才能在与世界交流的时候做到不卑不亢，才能温和理性地看待差距，让自己立于不败之地。综上，我们可以看到佛系与焦虑，媚外与排外的差异之下，都是缺乏
4、自豪感培养的结果。究其原因， 在于自豪感对于青年人的巨大作用。我方并不否认危机感提供日常鞭策等方面的作用，然而结合当今实际 面对焦虑盛行，生活压力较大，国内外文化产品和技术差距明显的情况，比较而言，我方认为：当代青年 更应该注重培养自豪感。谢谢。谢谢主席，大家好！自豪感，是对于自己优于他人的价值特性的认同，而危机感是一种很强的忧患意识。更应 该培养何者？其标准是何者更有利于实现民族复兴与个人幸福。我方认为当代青年更应该注重 培养自豪感。其理由如下：从国家层面来说，培养青年人的自豪感能够增加青年对国家的认同。 当今中国正处于建 国 70 周年，改革开放 40 周年，海军建军 70 周年的重要节点
5、，我们取得了许多举世瞩目的伟 大成就。具有完全自主知识产权的复兴号动车组、世界最长跨海大桥港珠澳大桥、“墨子 号”卫星具有全球覆盖的能力。联合国秘书长古特雷斯都表示：中国改革开放四十年实现了举 世无双的经济增长，实现了科技事业从追踪、追赶到并跑、领跑的跨越式发展。当今时代培养 青年人的自豪感，是在此节点上对过往一个阶段发展现状的正确认知，是对中国奇迹、中国速 度等过往成就的认可，能够增强青年人对国家的认同，强化其与国家间的纽带，使青年人也能 够更好地投身到祖国的建设中去。而那些置国家强大于不顾，片面强调危机感，不仅打击民族 自信，更会削弱青年人对国家民族的归属感，因此培养青年人的自豪感，是对父
6、辈奋力拼搏出 新的认可，是对国家发展阶段成就的肯定，是薪火相传、民族伟大复兴的必然需求。从个人层面来说，培养青年的自豪感是能够让每一个人切实体会到幸福。 当今时代焦虑 营销当道，青年被太多的危机包裹，焦虑程度、压力程度显著上升。2016 年中国青年报调查 显示，94.7%的受访青年有过压力叠加、恶性循环的情况，90%的人有焦虑情绪，54%每天都在 焦虑，大部分青年给自己生活的打分刚刚及格，此时培养青年人的自豪感，让他们亲身参与到 有价值的实践活动中去，把个人的价值拼入祖国的拼图，有助于坚定他们努力的方向，提升他 们所能感知到的幸福。国家射电望远镜工程调试小组组长江鹏看完厉害了，我的国后高兴 地
7、说，影片中我们看到原来我们所做的项目在中国高科技建设中也占有很重的分量，我感到非 常自豪，在下一步工作中我们一定要更加努力，把这个设备运行好。因此，对于本身面临生存 压力极大的青年人来说，肯定他们的自我价值，培养他们的自豪感，有助于青年人调整状态， 是增强个人幸福感的必然需求。综上我方认为：当代青年，更应当培养自豪感。谢谢！ 驳辩自由辩：正二奇袭谢谢主席，大家好。对方辩友为我们开出了两个论点，基于两个前提。第 1 个前提是从个体的层面上来看，我们无法比较出青年更需要自豪感，还是更需要危机感。但是我 们认为不然，为什么？因为对方辩友认为我们青年人一方面普遍出现焦虑，可是另一方面他们却出现“躺 在
8、床上玩手机，不好好学习”很佛系的情况。这看似是矛盾的。可是佛系是纯粹消极的吗？佛系青年讲的 是什么？是放下，是看破。放下就证明他真的不知道危机是什么吗？他真的不知道未来的生活可能面临什 么样的挑战吗？不是的，他只是觉得挑战如果超出个人能力，无论怎么努力，未来可能也解决不了这些挑 战，所以不如逃避，不如躺在床上玩手机。我们来看一个关于危机与应对的实证研究。今天有超过61.7%的 大学受访者遇见危机但是行动滞后处于焦虑和矛盾中，为什么？因为他们觉得解决不了，于是索性躺在床 上玩手机，当鸵鸟去逃避。所以他们真的意识不到危机吗？我方觉得不然。因为我们中国的教育是这样的， 我们整个东亚包括中国以儒家文化
9、为代表的就是典型的危机教育。小的时候妈妈会告诉你，如果你不好好 上学，长大以后找不到工作，出去捡垃圾；长大之后你的公众号就会告诉你，如果不学这个技能，不选那 个技能，你以后就会找不到工作，你就会被你的同龄人抛弃。这些佛系的青年就是感受不到压力吗？我方 觉着不然。所以在这种情况下，我方认为唯有提高他们自豪感，提升他们的自我效能感，让他们相信自己 能够掌控自己的生活，他们才不会在看到危机的情况下只是躺在床上玩手机。第2 个前提，你方讲的事情 是今天我们不应该过分关注民族自豪感和和民族危机感，因为你方觉得今天在民族自豪感上我们已经很充 沛了，真的是这样的吗？我方也有数据显示，今天有 31.4%的研究
10、生认为中华的传统文化对当代生活完全没 有意义。所以今天所谓的文化认同真的是建立在我们很强的自豪感上吗？是充沛的自豪感让我们认为我们 的文化有价值并且能够进步吗？我方认为也不然。正二驳辩今天，我方告诉大家的事情是，今年有超过 7 成的年轻人，因为焦虑，晚上会有轻度或者重度的失眠 现象。对方说这完全体现出他们的危机感，为什么呢？为什么会有焦虑感呢？因为他们逃课，因为他们工 作的时候低效。可是今天我们要讲清一件事情，定义一定要弄清楚。一个有危机感的人是不是一定是一个 有自控力的人？我方认为不然。一个有危机感的人是不是一定会是一个即刻行动的人？我方认为也不然。 如果今天一个有危机感人，他对未来的判断是
11、我不管怎样努力，未来的那个危机，可能我还是没有信心处 理得了。那么，这个时候很多人会选择逃避。这也就是为什么有人要佛系，为什么有人会弃疗，有人会鸵 鸟，有人会逃课，有人会考前突击。非常的简单，因为他觉得，即使考试考得好那有什么用呢？以后还是 买不起房子，以后还是找不到工作，这是第2 个问题，所以第2层问题我想讲的事情是，为什么今天的年 轻人会把买房子和找工作变成自己人生似乎唯一的价值和取向？这件事情也来源于我们的自豪感是不同 的，为什么这么讲呢？今天我们有一个细致的研究显示，如果一个人没有自豪感所构筑的自我认同，那么 这个人就会变得非常敏感，为什么？因为如果没有自我认同，就没有自己内心的价值判
12、断体系，就只能接 受所谓外界的价值判断体系。这个时候如果那些焦虑营销的公众号告诉他年薪百万是好，他就觉得年薪百 万是好；他关注了一个公共号，告诉他今天买房买车是好，他就会说买房买车是好。因为他对自我价值认 同不够，也没有一个价值体系。所以在这种情况下，他的整个价值观就会被那些所谓焦虑营销的公众号带 着走，这也就是为什么他们觉得买房买车是人生最重要的事。然而做好为自己所做的工作，为自己的努力、 自己的学习而自豪的事情，这个时候这个人通常会有一套自己的价值判断体系，这个体系可以支撑他去实 现自己人生的价值，而不用去顾及那些焦虑营销的公众号，那些其他人对于他们的评判，所以在这种情况 下，我方认为解决
13、价值观上的这个事情也要看共同自豪感。反二驳辩对方辩友，我方不是说对于青年来讲比不出更重在培养谁，我方是说，您方试图论证的是当下青年危 机感已经很充分了，这种论证方式是比不出的。为什么这么说呢？我给大家举一个简单的例子，比如说从 学习上来看，调查显示 60%的大学生都存在逃课现象，如果按您方说危机感已经很强烈的情况下，为什么 他们逃课去逛街打游戏，在这种情况下他们不害怕学不到东西吗？再比如说，某高校对在校学生的调查显 示 82.5% 的大学生平时懒散，所以才不得不考前突击。根据您方说法，危机感已经很强烈了，为什么他们平 时的时候敢懒散？难道不怕自己学不到东西，期末通过不了吗？所以说在感受层面上危
14、机感是不是并不充 分。我们看完学习层面上，再来看工作上面吧。中国网的数据表明，6 成年轻人承认，加班是因为自己工作 低效，他们分心可能是跟同事聊天或者吃零食。如果这些现象出现在他们的危机感也已经很强烈的情况下， 他们为什么可以去放心的做这些休闲娱乐呢？所以在工作上面也比不出来。最后来看消费方面，我们发现 我国青年人有百分之五十都是消费借贷的主体，甚至排名亚洲第一，他们经常是这个月花下个月的钱，挖 了一个坑去填另外一个坑，他为什么对自己的未来缺乏消费的规划呢？那如果对未来有充分的危机感，为 什么现在不去打理好自己的财政、自己的金融支出呢？所以对方在这个感受上还是论证不成功。所以大家 发现了没有，
15、基于感受的强弱做出的判断是一个非常模糊的东西，我们无法在这个基础上展开论证。我方 也说了，您方是 35%的研究生，我方是一个权威的全国性的调查，发现我们排名第一，更何况对方辩友以 及在座的各位谁不为自己的国家强大而感到自豪呢，所以这个层面也比不出。好的，谢谢反方。正方奇袭 各位好，我方认为今天辩题的讨论，就像一个辩论队文化建设理念一样，我们要看的一是这支辩论队 的特点，二是辩论队最主要的就是队员的现状。我们先看辩论队的特点。当今中国的特点我方看到的是在 改革开放40周年之际，中国取得的是30 年来人类史上被称为最奇迹的经济学奇迹，我们从30%的温饱率 到现在全面迈入小康；另一方面我们看到中国的
16、很多技术，蛟龙入海，神州上天，中国取得了非常多的成 就，就像一支连续几年拿到世界冠军的辩论队。我方认为培养自豪感的第一重意义在于对前辈们奋斗的一 份肯定，对前辈们初心的坚持。四五十年前，我们的父辈进入改革开放的阶段，他们熬最多的夜，吃最多 的苦，奋斗到今天的这份奇迹。他们不是希望如今的后辈们觉得生活还是那么难，他们希望我们感觉自己 摘掉了东亚病夫的帽子，他们希望我们挺起了腰杆昂起了头。所以我方觉得培养自豪感的第一重意义是你 对前辈们的一份肯定。第二重意义是实际判断的一份实事求是。你们过一会可以跟我方论证，当今天中国 在科学、医药、教育、经济等好多个方面都取得了世界评价上奇迹级别的成就的时候，您方要怎么看待这 些行为。是您方觉得这些行为不够好，还是您方觉得我们也应该为之感到骄傲？培养自豪感的第三重意义 是我方觉得这是一种薪火相传的观念。我们认为我们要告诉一个辩论队队员的是，你去付出努力，你去付 出成就你是会
