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1、高考语文文言文常用个虚词归纳总结高考语文文言文常用 18 个虚词归纳总结“而】本义阐析： “而的意思很抽象，但它本来是个实词，指整个胡须，它的甲骨文就是胡须的形象。后来， “而字用作虚字，那是属于假借。一连词1）表并列，今译为：而且、又。例释：蟹六跪而二螯，非蛇鳍之穴无可寄者劝学剑阁峥喋而嵬，一夫当关，万夫莫开蜀道难”注:并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。2）表顺承，今译为：就、才、接着。例释：人非生而知之者，孰能无惑师说置之地，拔剑撞而破之。鸿门宴”3）表递进，译为：并且、而且。例释：君子博学而日参省乎己“师说,亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之。鸿门宴”。4）表转折，今译
2、为：去|3、但。例释：青取之于蓝而青于蓝。”荀子劝学 六国论5）表假设，今译为：如果、假使。例释：而无信，不知其可也。论语为 政”死而有知，其几何离”祭十二郎文”。以城求璧而不许，曲在廉 颇盾相如列传6）表目的因果，今译为：来。例释：余亦悔其随之而不得极夫游之乐也游褒禅山记”缰立远视，而望幸焉阿房宫赋”7）表修饰，今译为：着、地。例释：吾尝践而望矣，不如登高之博见也劝学填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走寡人之于国也二代词第二人称，今译为：你们 、你们的。它与“尔是同源字，在上古之时音近义通。例：妪每谓予曰： “其所，而母立于兹。项脊轩志 。三与“而有关的复合虚词。【而已】放在句末，表示限止的语气
3、助词，相当于“罢了。我决起而飞，枪榆防而止，时那么不至，而控于地而已矣”逍遥游”闻道有先后，术业有专攻，如是而已师说【而后】才，方才。臣鞠躬尽瘁，死而后已。三月而后成。【而况】即“何况，用反问的语气表示更进一层的意思。臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎”谏太宗十思疏”技经肯繁之未尝，而况大甄乎！【既而】不久，一会儿。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人五人墓碑记”既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝促织”既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御柳毅传”【“何】本义阐析： “何在金文中的个独体字，像人扛着戈，是“荷的本字。后来， “何字成了“曷的假借字，便另造“荷“何“曷“盍三字音同，词义相通。如， 鸿宴门
4、 五人墓碑记一用作疑问代词。1 单独作谓语，后面常有语气助词“哉“也，可译为“为什么“什么原因。 廉颇蔺相如列传 楼记 齐人未尝赂，终继五国迁灭，何哉？2作动词或介词的宾语，可译为“哪里“什么。译时，豫州今欲何至？赤壁之战”大王来何操？鸿门宴”一旦山陵崩，长安君何以自托于？3作定语，可译为“什么“哪。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。然那么何时而乐耶？楼记” 六国论“何要后置。 触龙说太后 琵琶行 阁中帝子今何在？滕王阁序 丞相祠堂何处寻？蜀相二用作疑问副词。1 用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么“怎么。例释：何不按兵束甲，北面而事之？赤壁之战”徐公何能及君也？邹忌讽齐王纳谏何敢助妇语
5、孔雀东南飞 。2用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么“多么“怎么这样。例释：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！伶官传序”。作计何不量孔雀东南飞 。入门两眼何悲凉贫士叹 三作语助词，相当于“啊。新妇车在后，隐隐何甸甸。孔雀东南飞”四何：通“呵，喝问。例释：信臣精卒利兵而谁何。 谁何： 呵问他是谁何。 意思是检查盘问。 过论 【奈何】 【假设何】表示疑问或反问，译为“怎么样“怎么办“为什么。以五十步笑百步，那么何如季氏将伐颛臾其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉五人墓碑记沛公大惊，曰：“为之奈何鸿门宴”奈何取之尽锚铢，用之如泥沙阿房宫赋”【何以】即“以何，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以的
6、不同用法，分别相当于“拿什么“凭什么等。一旦山陵崩，长安君何以自托于触龙说太后”不为者与不能者之形何以异齐桓晋文之事”吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也庄暴见孟子”【无何】译为“不久 ”没多久。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻,宰悦，免成役 促织 【何乃】译为“怎能。例释：阿母谓府吏：何乃太区区 孔雀东南飞译为 “不必， 表示反问语气。孟子梁惠王上：”王何必曰得,亦有仁义而已矣。【何许】 译为 “何处， 什么地方。 大铁椎传 ： “大铁椎，不知何许人。 【何其】译为“多么，怎么这样，用疑问口气表示程度。欧阳修 伶官传序 ： “至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！一用作语气助词。1 表疑问语气。可译为“
7、吗“呢。例释：几寒乎？欲食乎？项脊轩志”技盖至此乎？庖丁解牛欲安所归乎？赤壁之战”2 表示反问语气，相当于“吗、 “呢。例释：布衣之交尚不相欺，况在国乎？鸿门宴”吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？师说3表测度或商量语气，可译为“吧。例释：王之好乐甚，那么齐其庶几乎。庄暴见孟子” 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？日食饮得无衰乎触龙说太后”今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？涉世家无以，那么王乎？齐桓晋文之事4用于感慨句或祈使句，可译为“啊“呀等。例释：宜乎百姓之谓我爱也齐桓晋文之事长铁归来乎！出无车谖客孟尝君5用在形容词后，含有赞叹意味。例释：巍巍乎舜禹之有天下百不与焉！”论语
8、泰伯”。西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍赤壁赋6用在句中的停顿处。例释：于是乎输粟于晋左传僖公十五年。二用作介词，相当于“于，在文中有不同的翻译。例释：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”楼记乎：于乎吾前， 其闻道也固先乎吾 师说 前一个 “乎： 在； 后一个 “乎：比。 君子博学而日参省乎己。 论语 乎：对。 三可作词尾，译为“的样子”地。例释：浩浩乎如虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙 赤壁赋【“乃】本义阐析：乃字和“汝、 “尔、 “假设、 “而等字同源，都可以充当第二人称代词，属于假借义。一用作副词。1 表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接， 可译为 “才 “这才
9、“就等。设九宾于廷，臣乃敢上璧。廉颇蔺相如列传”度我至军中，公乃入“鸿门宴”。2强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却“竟然“反而等。 桃花源记 今其智乃反不能及。 师说 夫强而燕弱，而君幸于王，故燕王欲结于君。今君乃亡走燕。廉颇蔺相如列传 3可表示对事物围的一种限制，可译为“只“仅等。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。”项羽本纪”4用在判断句中，起确认作用，可译为“是“就是等。假设事之不济，此乃天也。赤壁之战”嬴乃夷门抱关者也。 信陵君窃符救 无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也齐桓晋文之事所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。游褒禅山记二用作代词。1 用作第二人称，常作定语，译为“你的
10、；也作主语，译为“你。不能作宾语。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游示儿与尔三矢，尔其无忘乃父之志！伶官传序2用作指示代词，译为“这样。夫我乃行之，反而求之，不得吾心”齐桓晋文之事3 还可作连词用，表衔接或转折，解释为“假设夫、“至于“如果等。非独政能也，乃其姊亦烈也“史记刺客列传”。【无乃】表猜想，译为“恐怕。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎”勾践灭吴”无乃尔是过与季氏将伐颛臾今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎报任安书”【乃尔】译为“这样。府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立孔雀东南飞【“其】一用作代词：1 第三人称代词。 作领属性定语， 可译为 “他的， “它的 包括复数
11、臣从其计，大王亦幸赦臣廉颇蔺相如列传”。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也“鸿门宴”。2第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他“它包括复“它包括复数。王恐其破壁。 廉颇蔺相如列传 其闻道也固先乎吾。 师说 3活用为第一人称或第二人称。译为“我的“我自己或者“你的“你。今肃迎操， 操当以肃还付乡党， 品其名位， 犹不失下从事。 赤壁之战 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 游褒禅山记 老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不假设燕后触龙说太后”4指示代词，表示远指。可译为“那“那个“那些“那里。及其出，那么或咎其欲出者。”游褒禅山记”今操得荆州，奄有其地。赤壁之战5指示代词，表示近指，相当于“这
12、“这个“这些。有氏者，专其利三世矣。捕蛇者说”今存其本不忍废。 其：这6指示代词，表示“其中的，后面多为数词。于乱石间择其一二扣之。 石钟山记 二用作副词。1 加强祈使语气，相当于“可、 “还是。寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！其：可要攻之不克，围之不继，吾其还也。 烛之武退师”与尔三矢，尔其无忘乃父之志！伶官传序”2 加强揣测语气，相当于“恐怕、“或许、 “大概、 “可能。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？师说王之好乐甚，那么齐国其庶几乎？庄暴见孟子”3加强反问语气，相当于“难道、“怎么。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？愚公移山尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？游褒禅山记”且行千里，其谁不知？三用作连词1.表示选择关系，相当于“是还是。其真无马邪？其真不知马也？马说呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？祭十二郎文2表示假设关系，相当于“如果。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，那么心不假设余之专耳。沛然下雨，那么苗淳然兴之矣。其假设是，孰能御之？孟子见梁襄王四助词，起调节音节的作用，可不译。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索离骚”佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章离骚【何其】译为“多么。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！伶官传序”【“且】一用作连词。1 递进关系，而且，并且。例：且立石于其墓之门五人墓碑记肃宣
