中考语文模拟卷(三十)A卷

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1、中考语文模拟卷(三十)A卷一、 基础运用 (共7题;共39分)1. (2分)下列词语中划线字注音全对的一项是( ) A . 选聘(pn) 秩序(ch) 哺育(b) 鲜为人知(xin)B . 校对(jio) 澎湃(bi) 气氛(fn) 深恶痛绝(w)C . 挑逗(tio) 踱步(du) 譬如(p) 忍俊不禁(jng)D . 涉足(sh) 滞笨(zh) 稠密(chu) 海市蜃楼(shn)2. (2分)下列语句书写完全正确的一项是( )。A . 我随着碧海丹霞来到这里,为的是将我银白的浪花与金沙铺旧的海岸合为一体。B . 雷声隆隆闪似剑,为我鸣锣开道,一道道彩虹挂青天,宜告我行程终了。C . 我生性

2、执拗,急燥;我的情人却坚忍而有耐心。D . 我陪伴他长嘘短叹,帮助他将衷情吐露,曾有多少次,我与礁石同席对饮。3. (2分)下列句子中划线的词语使用恰当的一项是( )A . 2016年1月,出现了几天严寒天气,杭州最低温度甚至达到零下十度左右,对此,气象部门严密监控天气情况,及时向市民发布最新气象信息。B . 为了规范我国出境旅游市场,倡导文明旅游,行业主管部门下决心遏止不文明行为。C . 尽管屠呦呦已成家喻户晓的人物,但媒体对其报道很不充分。许多媒体对某明星大婚的热衷程度远超屠呦呦。真正尊重科学、尊重科学家,才应该是社会文明进步的标志。D . G20峰会在杭州举办是党中央、国务院对杭州的信任

3、和支持。这对杭州来讲是一个天衣无缝的机会。4. (2分)下列各句中没有语病的一项是( ) A . 骑在“女红军”塑像头上拍照,此类不文明的旅游现象屡禁不止,其原因是缺乏个人修养造成的。B . “一带一路”描绘了一幅和平发展、互利共赢的新思路,它不仅会给中国企业带来更多的商机,而且将为世界经济积蓄巨大的能量。C . 我们欣赏古代诗词,应该全面了解作者的生平以及他所处的时代环境。D . 因为超采地下水,月牙泉水城面积缩小了两倍。5. (8分)根据课文和要求,写出下面空缺的古诗文名句。 (1)李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中的“_,_”使本来无知无情的明月成了善解人意的朋友,意境新颖,令人回味无穷。

4、(2)王湾次北固山下中,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,表现出具有普遍意义的生活真理的诗句是:_,_。 (3)论语十二章中阐述学习与思考关系的句子是:_,_。 (4)李白峨眉山月歌一诗中,点明远游路线,抒发依依惜别之情的诗句是:_,_。 6. (8分)文学常识和名著阅读(1)阅读下面的文字,在括号内填写恰当的内容。阅读名著能拓宽视野,启迪人生。我们读中外作品,从我的叔叔于勒中的_ , 变色龙中的奥楚蔑洛夫,范进中举中的胡屠户的身上了解了“变色龙”的特点;读_的三国演义,能让我们真切地感受到诸葛亮赤壁之战借东风的过人谋略;读鲁迅先生的从百草园到三味书屋、藤野先生、_,我们徜徉在朝花夕拾

5、的世界里,了解先生青少年时期的生活经历与体验。(2)水浒传是中国的四大名著之一,影响了一代又一代的中国青少年。它的艺术成就,最突出地显示在英雄人物的塑造上。林冲、鲁达、杨志都是武艺高强的军官,由于身分、经历和遭遇的不同,走上梁山的道路很不一样。请选择林冲、鲁达、杨志三个中你最熟悉的形象,结合一定的情节,从人物性格的角度分析他走上反抗道路的原因。7. (15分)请你根据要求,在学校开展的综合性学习活动中,完成下列相关任务。 材料1:教育部门将主导校园足球,通过设定足球为校园体育必修课、学生足球特长将计入档案供升学参考、发展2万所足球特色学校、打造完善四级院校联赛、扩大高校足球运动队招生规模等多项

6、举措,夯实中国足球的基础。根据教育部的目标,2017年,全国将建设2万所左右中小学足球特色学校和200个高校高水平足球队,并形成区域特色,拟建设30个左右校园足球试点区县。并且,将按照校园足球竞赛方案,组织开展小学初中高中大学四级联赛。材料2:绍兴“足球进体育中考”的工作走在了全省的前列,舟山后来也把足球设置成了体育中考的内容。2015年绍兴地区的体育中考足球考试是颠球,舟山则选择了运球绕杆,根据速度的快慢来确定考试的成绩。杭州今年的体育中考中没有足球,但对于足球列入选考项目,很多体育老师都很支持。材料3:位于杭州市中心的几所老牌小学的校长坦言,开足球课,是心有余而地不足。学校首先考虑的是孩子

7、安全问题,所以在没有合适场地的情况下,要开展足球运动有很多顾虑。其次,学校配备的体育教师大多都不是足球专业教师,这使得足球课程开设质量不高。第三,家长们认为从强身健体出发,赞成足球进校园,但不宜变成必修课。足球进校园“一刀切”,挤掉传统的羽毛球、乒乓球、篮球、排球等体育项目;不管学生的个体差距、兴趣异同,全部赶到足球场踢球去;足球不但进校园还进考场,成为“应试足球”或中考、高考加分项目这些都是走偏的表现。(1)将材料1和2的信息概括成一句话新闻,不超过30字。 (2)你想要参加学校足球队的训练,但是妈妈担心你的安全问题,也怕踢球占用你的课余时间,你该如何劝说妈妈同意你参加? (3)对于足球运动

8、进考场的现象,你有何看法? 二、 现代文阅读 (共2题;共31分)8. (20分)阅读理解雪祝勇文雪满山野总令我想起国画里的留白、王摩诘画山而不见云齐白石画虾而不见水,那留出的空白,便是云,是水。与西画比起来,国画手法最简洁,而意韵却最丰厚。每当雪至,五色杂陈的世界只剩下黑白两色,山川大地便成了落笔简约的国画,环境纯粹了许多,心灵也就跟着纯粹了许多。所以,雪来的时候,我的心中总是充盈着几许淡淡的欢愉i,倘在山中,那感觉就更好。黎明于客舍醒来,心中纳罕天缘何亮得这般早,披衣行至院中,发现大雪早已没膝。呼啸了一夜的北风不知何时戛然而止,空气清爽如琼浆,天气温静如睡熟的少女,崖上翠柯、溪上板桥、无一

9、不穿上白袍,只有檐上麻雀,傻兮兮地挺立着,黑得可爱。于是,柳宗元的“千山乌飞绝,万径人踪灭,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”便禁不住于口中滑脱而出,那种深透的意境遂将自己浑身浸透。这时的内心纯净得就像白纸,随时等待着思想的浓墨,滴染出幽美的图影。大雪封山,路是走不得了,喝罢老板娘亲熬的热汤,便于窗下慵读一卷聊斋,这或许是另外一种形式的行路罢。读得倦了,便再去访雪。周遭静无声息,而脚底踏出的咯吱声,好似雪地轻柔的言语,令我感到亲切和愉悦。我之看雪,是看它的银白空蒙,于无色中想象有色,于无形中揣测有形,于无生命中体味凛然的生命力,任思维的雪橇恰然划向岁月深处,去领略世界的无涯与多姿。有人写道: “能欣赏荒

10、寒幽寂的人,必定具有一种特殊的素质,那是一种顽强的生命活力,那是一种桀骜不驯的人格力量。”古人常从孤寒寂寞之中酝酿出一种生命的诗情。北宋书院中,不乏以空山荒寺,寂寞无人之境为主题的画作。我曾在一家博物馆的寒江独钓图前伫立良久:沃雪千里,地老天荒,只有一只孤影,一叶篷舟,境界何其寂寥,然而我看到的不是生命的渺小与哀苦,相反,却是挺拔的灵魂与不屈的意志一如明人胡应麟所说:“独钓寒江雪,五字极闹”,这个“闹”字很刁,一下子就点化出了柳公江雪一诗中昂扬的活力,所谓的枯寂,不过是一种表象。君不见恍若轻绸的溪泉正在冰雪下面漾动,诱人的芭蕉正在雪天里挺立,而渚上小舟,亦正在无声中悠然地划行。或许,只有雪天的

11、凄冷,方能反衬人心的温热:只有雪野的空旷方能凸显生命的充实。那片苍茫空阔,并非一无所有,而是如国画中的留白,意味深远。我钦佩胡应麟,他分明是将柳宗元心底的境界,玩味透彻了。记忆深处的大雪无边无际,静好如诗。我就站立在雪地里,默默地伫望着。我在一片寂寞中感受生命的怡静与温馨,逝去的梦境再度重现,凋谢的热情开始复苏,而那一瓣六角雪花,自天空落下来,咝的一声,就在我滚热的心窝里融化了。(1)第段中作者为什么说“与西画比起来,国画手法最简洁,而意韵却最丰厚”?(2)请从修辞的角度品味第段中“这时的内心纯净得就像白纸,随时等待着思想的浓墨,滴染出幽美的图影”一句的妙处。(3)第段中有“这或许是另外一种形

12、式的行路罢”一句,其中“另外一种形式的行路”指的是什么?作者为什么会这样认为?(4)第段末“我钦佩胡应麟,他分明是将柳宗元心底的境界,玩味透彻了”一句中“柳宗元心底的境界”指的是什么?9. (11分)阅读下文,根据要求回答问题。让行走成为人生的必修课晨光初露,夕阳西下,在城市的公共绿地,在乡间的草丛花径,总不乏行走的身影。行走正在作为一种生活时尚,被越来越多的人们认同。行走是一项强健体魄的体育活动。它能让你久坐的身板,佝偻的腰背,如花一般向外部世界呈现开放的姿态。心脏搏动得更加有力,血液流动得更为迅速。19世纪美国作家梭罗说:“行走之于我是一种收货大于利益的活动,因为从中我得到了大量非金钱可以

13、衡量的益处。”是的,行走更是一项丰富的精神活动。行走,让你放松心情,获得心灵的自由。它让人们暂时卸下生活重担,抛却烦恼,忘记自身的身份,孩子般地度过一段简单快乐的时光,享受当年朱自清先生漫步荷塘月色时,那种“什么都可以想,什么都可以不想”的自由心境。行走的人们,关闭了手机,远离了微信,不经意间就会发现自然的美丽风景:乱石间生长出的一棵树,天上飞过的鸟群,顺道而流的小溪即使身处大都市,行走也会让你发现,春天,街心公园还是鸟语花香;秋天,梧桐树照例被秋风染成一片金黄。从某种意义上说,行走就是以平等的姿态,体验自然力量的真是存在,激发对生命的热爱之情。行走有利于促进思考,邂逅创造的灵感。春秋战国时期

14、的思想家孔子、墨子,是在行走游说的过程中,逐渐形成了自己的思想流派:汉代的司马迁,行万里路,读万卷书,写就了中国历史上第一部纪传体通史史记古希腊哲学家亚里斯多德,在雅典吕布昂学园从事哲学研究的时候,喜欢一边行走一边与学生谈话,因此而拥有“漫步者”的雅号;18世纪德国康德总是沿着同一条路行走思考,后人便将此命名为“哲学家之路”;梭罗把他以“行走”为主题的哲学随笔,命名为散步可见,无论中外,那些卓越的思想家、哲学家、文学家,多是行走的热爱者。影响世界的不多创新思想,某种程度上可以说是走出来的。行走的意义非同寻常,应该成为人生的必修课。年轻的朋友们,请迈开你的双腿,甩开你的双臂,开始行走吧!(1)第

15、段划线词“开放”在文中的意思是_。 (2)根据文章内容,完成下面的填空。(3)有人认为,第段可以删去一个外国哲学家的事例,你同意吗?请阐述理由。 三、 古诗文阅读 (共2题;共22分)10. (17分)阅读文言文,回答问题 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。生于忧患 死于安乐。(1)解释下列划线词语。 发于畎亩之间 发:_行拂乱其所为 拂:_衡于虑 衡:_人恒过 , 然后能改 过:_衡于虑,而后作

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