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1、话题作文写作指导第一章：走近“话题”，把握实质1话题作文的特点和测试功能所谓“话题”，就是谈话的中心，引发谈话的由头。话题作文给考生一个广泛的写作空间，具有“活”、“宽”、“广”的特点，既看考生对大自然的观察、欣赏能力，又考察考生对人生、对社会的观察与思考能力，还考察考生是否具有敏捷的维和活跃的联想、想像力；还从写作技巧上检测考生的辨析、拮取材料、文章合、布局谋篇及综合运用各种表达方式的能力。2话题作文的命题方式“命题式”话题。如以“音乐”为话题，写一篇文章。“引语式”话题。如(20m年福建莆田题)“爱游戏是孩子的天性，游戏有益于身心健康，有利于增长知识在游戏中，你也许有与同伴吵嘴的经历，也许
2、有与伙伴合作的经历”，请你以“游戏”为话题，写一篇文章，文体不限，题目自拟，字数不少于600字。材料式话题。小敏因多读课外书没多做课外练习而遭到母亲的责备；王军因捐款100元帮助失学儿童而被有的同学说成是“傻子”；工程队挖开刚填上不久的一条路铺设煤气管道而引起过往行人的不满。小敏、王军、工程队做得对还是不对呢?在家庭、学校、社会生活中，人们常面临着“对与错”的问题。请以“对与错”为话题，写一篇文章。3话题作文的作文题的分类及组成要件 话题作文题按组成部分的多寡，可分为：单纯型文题(即只有话题和要求两项要件命题。)如“习惯”、“礼遇”、“变”这类话题，只有相关要求即是。材料型文题(即由材料、活题
3、、要求三者构成。注意：话题作文所用的材料是引出话题的触媒，是引发考生思考和展开联想、想象的“由头”，是启发学生打开思路的一个例子；材料作文中所用的材料则是学生要立意之本，是学生提炼思想观点、生活常理的依据，是限制学生思维的“镣铐”。) 话题作文题按照话题材料和作文内容分，有：关于爱国、理想和追求的；关于逆境、拼搏和勤奋的；关于艰苦、廉洁和修养的；关于团结、守纪和教育的；关于科技，发展和创新的；关于知识、能力和方法的；关于家庭、学校和社会的；关于道德、情感和责任的。“文章随世运，无日不趋新”，以上分类只是一个大概，不必在分类上倾注心力，重在有创意表达。解题方法与技巧： 1话题作文的写作程序正确理
4、解“活题”的内涵，明确话题作文的要求，把握“提示”或材料的旨向，选择自己擅长的文体，或根据自己储存的与之相关的素材，选扦得心应手的文体。从“活题”所包含的内存，生发开去，围绕自己最熟悉的材料去延伸、拓展，驱遣想象，把自己最熟悉的材料中最能展示个性、最能吸引入、最有说服力的材料搜理出来，并据此构思立意谋篇布局。选择最佳的、最小的切人点，并运用得体的表达力式，或叙事写入，或写景状物，或发表见解，展望前景。可以以小见大，也可以大题小作。4话题作文的拟题方法 话题作文一般要求学生门拟标题，而所给的话题又具有很大的宽泛性、抽象性，千万不要把活题当作文的标题，如果照搬活题作标题作文，其文必定平庸、因此在拟
5、标题时要遵循“小角度，具体化，易表达”的原则进行，并借助下列方法： 以话题为中心词，在话题前后加上适当(你确定的写作重点)的修饰、限制或补充性的问语。如“礼物”这个话题，可拟出如下标题：“一析珍贵的礼物”、“份珍贵的礼物”、“送礼风波”等等。 以话题的比喻义，引申义作标题。如“考题”这个话题，可拟出如下标题：“我终于答对了这道考题”；“要正确面对生活中的考题”；“生活中的考题无处不在”；“我找到了这道题的答案”；“直面人生的新考题”；“一道耐人寻味的考题”；“无法解答的考题”等等。 以等式、标点的方法拟标题。如“考题”这个话题，可拟出“1+1二?”第二章：认清要求，明确方向 高考作文评分分为基
6、础等级和发展等级两个层次，每个考生都希望能拿到发展等级的分数。但是，没有基础难谈发展，发展是建立在基础之上的。所以首先要重视基础，进而求得发展。从基础等级到发展等级，仅从作文的过程来说，可以从以个几个方面努力 首先，从审题开始，就有基础等级的要求，同时蕴含着“发展”的生机。基础等级的要求是“符合题意”。任何考试作文都不能不限定题目有题目就有“规定性”；“符合题意”就是符合题目的“规定性”。所谓“规定性”无非是要求你必须写什么，必须怎么写。这会涉及文章的体式，主旨，材料以及至标题，字数等等。审题，首先要全面，即凡是命题者给出的材料，提示、要求及注意事项，都要一一看清楚，看明白，不能疏忽，不能遗漏
7、。其次，要特别审清题目中的核心概念、核心判断。“尝试”不等于“品尝”，更不等于”感受”；“规则”不等于“规矩”，更不等于“规律”；“假如记忆可以移植”，这是个假设的判断，即已经假定这是一种“事实”，接下来只能对由此而可能产生的结果作出出判断和评价，而不必对移植技术本身的可能性、可靠性发表什么意见，“答案是丰富多彩的”，“答案”属于主观的领域，不是客观存在的本身；“丰富多彩”，不等于“多种多样”，既说“多彩”，言说者必对每一个“答案”都持肯定的态度，而“多样”只是对事实的说明。“心灵的选择”，必有触动“心灵”之事，且面对两难之矛盾，非如此则无“选择”之必要。“相信自己与听取别人的意见”中的“与，
8、是把前后两个概念联系起来的关键性连词，提示我们不仅要写“自信”与“兼听”，而且要写出两者的关系。 “规定性”是“死”的要求，违反“规定性”就是偏题甚至跑题，此事至为严重，万不可疏忽。但审题的过程还不能到此为止。“识死”还须“辨活”，“死”中还须求“活”。光能“识死”，可能死在题下；只有“辨活”、“求活”，才能广开思路为自己找到自由发挥的广阔天地，才有可能充分展示自己的才华和特长。这也是从“基础等级”到“发展等级”的重要一步。“辨活”、“求活”，可以从不同的“视角”入手。“是什么”、“为什么”、“怎么办”就是三个基本的视角。比如说“规则”这个话题，可以从“是什么”的角度去思考：规则是一种社会契约
9、，是维系人与人之间正常关系的纽带，是维护社会稳定的制衡；规则是人类文明进步的产物，足人们为了保障自身的幸福而给自己加上的束缚；规则有好有坏坏规则是少数人特权的卫士，是对社会多数的压迫，足保护旧事物的铁甲可以从为什么的角度去思考：人们为什么需要规则?人们为什么又会经常的不知不觉的破坏规则?为什么有时候恪守规则的人吃了亏，不守规则的人反而占了便宜，为什么有的规则强有力，有的规则软绵绵，为什么有的规则过了时，有的规则变了质还可以从“怎么力、”的角度去思考：规则应该怎样产生？规则是怎样制定出来的？是什么人凭着什么样的权力制定的？我们应该怎样对待规则遵守？部分遵守？怎样看待破坏规则的人？怎样使好的规则得
10、到遵守？怎样保保障规则的公平、公正 “矫活”、“求活”，还可以从不同时“范围”人手。所渭“范围”，指的是不同领域、不同人群、不同问题。还以“规则”而言，可以把它放到政治领域去谈，也可以放到经济领域去谈，也可以放到文化、教育或其他的领域上谈；“政治领域”，“经济领域”，还嫌太大，不妨小而化之。就淡谈干部行为的规则商品质量管理的规则，体育竞赛的规则，影视创作的规则，家庭教育的规则等等。同一领域，又有不同人群。就教育领域说，有制定相关规则的领导人员，有学校校长、主任一级人员，有救师，有校工，人数最多的当然是学生，要谈规则，针对不同人员，就有不同的内容，不同的谈法。同一人群还有不同的问题。比如谈干部行
11、为规则，是着眼于一般的责任心不强，还是着眼于腐败堕落？是针对死守规则而不能根据实际情况灵活的为百姓办事还是心内无规则，为所欲为，甚或以“规则”为借口，谋私害民领域、人群、问题，其中还贯穿着时空的因素，而对象、时空又可以虚拟，当我们把“何时”“何地”的因素考虑进入之后，当我们沿着现实与虚拟两条路线并行的时候，思路就更显开阔了。 这样一来在同一题目之下，可写之人可记之事，可议之理，可抒之情，就多多了，你的选择余地也就多多。这就是“广开思路”，为你下一步的“立意”打下了坚实的基础。 其次，审题之后，就要确定文章的立意。 立意，是建立在“规定性”和“灵活性”的基础之上的。所渭“偏题”“跑题”，主要是“
12、立意”不符合“规定性”的要求(也有行文过程中的问题)。符合要求了，还要“明确”，还要“健康”这是“基础等级”的要求。明确，就是不含糊，赞成什么，反对什么，歌颂什么，批判什么，不模棱两可，不折中嗳昧。健康，就是符合社会主义的主流意识形态的要求，积极向上，有利于世道人心。做到这点并不堆。而要达到发展等级的要求就不那么容易了。首光是“深刻”。这又可以分两个层次说。一是见解的深刻，主要指的是能通过现象看到本质；二是分析得深刻，主要指的是能够推因论果，“本质”，是相对于现象而言的。一种事物的由来，它的基本特征、基本属性，它所蕴涵的基本原理，所反映的基本规律，以及一个事件的重大意义，一种言行的最终目的等等
13、，都可以叫做“本质”、“实质”。有一年高考作义材料给的是一幅漫画“这里没有水换个地方挖”。很多人说这画讽刺的是“没有恒心”“不能持之以恒”，从而主张“坚恃到底”，不轻言放弃：这其实是不准确的，挖井人并没有“放弃”，他“换个地方”还是要“挖”的，问题只在于他不知道地下到底有没有水。他挖的井坑深一个浅一个，毫无定准，所以，此画实质讽刺的应是人们的“盲目性”。由此入手，才能真正说到“点子”上。1992年高考的材料是：一个小青年把丢弃在路旁的玻璃罐当球盘带，罐裂了，在路上留下了一滩黑糊糊的东西，他没想到这样的后果吃了一惊，低着头走了。一位姑娘的自行车胎扎破了，一生气，把碎玻璃踢得更散了但随即感到不妥，
14、又用脚把玻璃片归拢到一处。又一位姑娘的高眼鞋沾上了黑污，不禁感叹“中国人的公德心”。而他的男友则劝她少发牢骚而最后，碎玻璃被人扫干净了，黑糊糊的东西也不见了。应该怎样看待这些人的言行？要评价就得抓住“本质”。其本质不是“缺乏公德心”，而恰恰是有一种潜在的公德心。小青年的“吃惊”、“低头”，姑娘的“归拢玻璃”，男友的劝说，都是内心道德之光的闪耀。看不到这种本质的东西，就会停留在“现象”的层面，写起来也就只会“大批判”了，“答案是丰富客彩的”，本质上是一种民主，是对个性的提倡，是对独立思考的鼓励，是对人类智慧的召唤，、等等。2002年的“心灵的选择”，本质上是人生观问题，价值观问题，它涉及人们的思
15、想，道德，也会涉及人们的情感。2004年的“相信自己与听取别人的意见”，本质是自信与尊重他人的人格修养话题。 要”深刻”，还得会分析。这分析应该是唯物的辩正的物质与精神，现象与本质，实践与理论，现象与本质，局部与整体，等等，对这些“关系”的认识与解说就是“分析”，而贯穿其中的是对“原因与结果”的分析，或者说，所有的分析最后都可以归结到“因果”上来。原因，可以分为“已然的原因”和“必要的条件”。一个事实已然存在了，必然有它产生的原因和能够存在的原因，现在的中国社会感到“诚信”的缺乏，这是事实；追寻个“为什么”，就是分析“已然的原因”。怎样才能使我们的社会成为“诚信”的世界？要解决问题，就得设想“
16、必要的条件”。结果，也可以分为“已然的结果”和“将然的结果”。已然的结果是摆在眼前的事实，将然的结果是人们对事情发展的预料，评价一个事物或者谋划一件事情，不能不看它已然带来了怎样的结果，也不能不看它将会带来怎样的结果。确认“已然的结果”并不是一件容易的事。“社会失信”到底带来了怎样样的结果?你能一下子说清楚吗？至于如此发展下去会有怎样的更严重的结果，你能预想得到吗？如果你能做到了，那么你的分析能力就相当不错了你的分析也就会“深刻”了。对于立意，“发展等级”还有“新颖”的要求。所谓“新颖”，就是独到，就是与众不同，见人所未见，言人听不能言。怎样才能做到这一点呢？生活阅历的广博，文化积淀的丰厚，平时思维品质的磨砺都是必不可少的条件。单从作文过程看，
