《2023年端午节演讲稿968范文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年端午节演讲稿968范文.docx（17页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2023端午节演讲稿端午节演讲稿集锦九篇演讲稿具有逻辑严密，看法明确，观点显明的特点。在不断进步的社会中，越来越多地方须要用到演讲稿，还是对演讲稿一筹莫展吗？以下是办公室王秘书为大家整理的端午节演讲稿10篇，希望对大家有所帮助。端午节演讲稿 篇1今日我演讲的题目是我所知道的端午节。 农历五月初五，俗称“端午节，端是“开端、“初的意思。初五可以称为端五。一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。端午节是我国汉族人民的传统节日。始于春秋战国时期，至今已有XX多年历史。端午节的由来与传闻许多，主要有：纪念屈原说、纪念伍子胥说和纪念曹娥说；据闻一多先生的端午考和端午的历史教化列举考证，端午的起源，是
2、中国古代南方吴越民族实行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深化人心。在民俗文化领域，中国民众把端午节的赛龙舟和吃粽子，都与纪念屈原联系在一起。今日我就给同学们介绍一下屈原说：屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他提倡举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族的剧烈反对，屈原遭馋去职，被流放，在流放中，写下了忧国忧民的离骚、天问、九歌等不朽诗篇，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作怀沙之后，抱石投汨罗江身亡，以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义
3、乐章。传闻屈原死后，楚国百姓哀痛异样，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他。人们见后纷纷仿效。一位老医师那么拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是蛟龙水兽喝醉晕倒，就不会损害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，开展成今日的棕子。而这一天必不行少的活动渐渐演化为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，那么据说是为了压邪。端午节除了人们所共知的吃粽子外，各地还有丰富的食俗。吃黄鳝吃面扇子吃茶蛋江西南昌地区，端午节要
4、煮茶蛋和盐水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋壳涂上红色，用五彩缤纷的网袋装着，挂在小孩子的颈项上，意谓祝愿孩子逢凶化吉，安然无恙。每年端午节，我最喜爱吃粽子了，南北各地风俗习惯不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有达二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲珑，长不及两寸的甜粽。我吃过咱们四川乐山产的肉粽子最好吃，黄澄澄的糯米里夹着腊肉，肥而不，吃起来一股花椒和竹叶的芳香，口齿留香，味道悠长。最珍贵的是价格低廉，每个重有八两，才二元五角钱。端午节演讲稿 篇2敬爱的老师、同学们：农历五月初五是我国的传统节日端午节，今年的端午节我学会了一个新本领包粽子。端午节这一天，我看到家家户户的门上都插上了艾叶，有些人
5、还佩戴了香囊。小挚友佩戴香囊的比较多。香囊的样子各种各样，都很美丽：有菱形的、方形的、颜色有红的、黄的可好看了!我走在楼道里，楼道里飘香着粽子的味道，真香啊!我的口水都快要流下来了，肚子早已咕咕叫了!我跑到家里，告知妈妈我也想吃粽子，妈妈不紧不慢的说：“别急，别急，我们等会儿到奶奶家还要包粽子呢!到了奶奶家，只见奶奶已经把材料打算好了：江米、红枣、花生、箬叶。不等奶奶开口，我就抢着说：“做粽子可简洁了!我们把材料打算好，用箬叶一裹再一煮就可以了!我有点儿得意，心想：奶奶肯定无话可说了，我已经把做粽子的全部过程都说了下来，奶奶肯定觉得我太聪明了。可奶奶说：“你说得简洁，包粽子可有很多讲究呢!我不
6、信任，包一个小小的粽子能有什么讲究起先包粽子了。我自告奋勇，确定第一个试试。我拿起箬叶，包住江米随意缠了几圈。缠出了个圆不圆、方不方，也不是菱形的东西。我拿出红丝线，心想：奶奶平常给粽子“五花大绑，真难看，我可以缠一个美丽一点的嘛!我用线围着粽子绕了两圈，然后系了一个好看的蝴蝶结，太美了!我自己都佩服自己。可我刚一松手，粽子就“散架了。箬叶一松，江米从里面掉了出来，让我白兴奋一场。奶奶见了，来给我们做示范。箬叶经奶奶三折两卷就包成了一个粽子。奶奶还教我们包粽子的窍门，大家试了好几次，最终学会了。吃着自己包的粽子，心里美滋滋的。今年的端午节，我学会了包粽子，收获可真不小呀!端午节演讲稿 篇3在屈
7、原的传闻尚未广泛流传前，端午的习俗仍因袭对恶日的禁忌，以保健、避疫为主要原那么。崔寔（逝于一七）的四民月令记载：“是月（五月）五日可作酢；合止利黄连丸、霍乱丸；采葸耳，取蟾诸，以合创药，及东行蝼蛄。除了治难产的缕蛄外，其余都是治下痢、中暑等夏季常见疾病的丸药。应劭的风俗通那么记载：“五月五，日以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟。光从“长命、“续命等名称看来，就可以知道，当时人是多么畏惧恶日对生命所造成的威逼。不仅在事实上制作治病的丸药，在心理防卫上，也要仰赖五彩丝来抵挡那超自然，不行见的鬼魅及兵灾。尽管有这些顾忌在，端午的生命力并未因之减
8、，主动祈禳的习俗仍随处可见。周处（240约299）的风土记记载晋朝新兴的端午习俗有：“采艾悬户上，踏百草、竞渡等。悬艾当然是为了禳毒，踏百草就是后来称为“斗百草的嬉戏。而被视为端午特色的竞渡习俗，也在此时出现。据宗懔（约四九八五xx）的荆楚岁时记按语：“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故命舟楫以拯之。史记中并未确实记载屈原投江的日期，此说颢然是受了传闻的影响。事实上，竞渡、祈禳。外表上是为挽救屈原而实行的竞渡，根本精神仍不脱恶日驱邪崇的本意。南北朝时，端午又称为“浴兰节，荆楚一带有采艾的习俗。采艾要在鸡未鸣以前就动身，选择人形的艾草带回去挂在门上，或是用来针灸。据说这种艾草，在针灸
9、的时候别具有疗效。一般人那么将艾草扎成虎形，或是剪彩作为小虎，再粘贴艾叶于其上，在端午节时配戴。除了采艾之外，也采菖蒲来泡酒。到了唐朝时，端午已成了个重要的节日，宫廷中也有种种的庆祝活动。唐朝的皇帝多在端午日赏赐臣下。王溥（922982）的唐会要卷三五记载，贞观十八年唐太宗以御笔题字的“飞白扇赐给长孙无忌及杨师道。他说：“五日旧俗，必用服玩相贺。今朕各赐君飞白扇二，庶动清风以增美德。不只是宠臣有赏，一般文武官员也各有赏赐。马缟（约十世纪中叶）的中华古今注记载贞观中，端午赐文官黑玳瑁腰带，武官黑银腰带。唐书61礼乐志也记载，天宝年间于端午节以衣、扇献于祖陵。王仁裕（880956）的开元天宝遗事卷
10、上记载唐玄宗时：“宫中每到端午节，造粉团、角黍，贮于金盘中。以小角造弓子，纤巧可爱，架箭射盘中粉团，中者得食。盖粉团滑腻而难射也。都中盛行此戏。不过，这只是豪奢人家才玩得起的嬉戏，一般人家在端午只能以经济实惠的扇子来应景。李淖（约八八以后在世）的秦中岁时记记载：“端午前两日，东市谓之扇市，车马特盛。溤贽（约九四前后在世）的云仙杂记卷一引金门岁节记也说：“洛阳人家。端午以花丝楼阁插鬓，赠遗避瘟扇。（早期的扇子大多以蒲叶制成，由于菖蒲具有禳毒的成效，所谓的避瘟扇，或由此化而来）。唐朝新兴的端午习俗，还有所谓的“五时图。段成式（约803863）的酉阳杂俎卷一记载：“北朝妇人，五日进五时图、五时花，施
11、之帐上。所谓“五时图，就是在纸上画蛇、蝎、蟾蜍、蜥蜴、蜈公，也称“五毒符。据说这五种有毒的生物只有同时存在时，才不敢相互斗争，得以和平共处。所以，挂五时图就可以防止这些毒虫作怪。宋朝的端午节物，比起历代，更见精致。孟元老的东京梦华录（1147）卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一，日卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首，与五色水团、茶酒供给。又钉艾人于门上，士庶。端午节演讲稿 篇4各位老师、同学们大家好，再过几天就是端午节了，端午节让我想起爱国诗人屈原。他生活在202
12、3多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，但却因为他的忠诚和仗义直言而被革职流放。秦国趁此时机进攻楚国，楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡，百姓流离失所，屈原有心报国，无力回天。悲愤之下，就在农历五月五日这一天，自投汨罗江。当地百姓听说屈原投江了，纷纷划船前来救助，把江米装进竹筒，扔到水里喂食鱼虾来保护屈原的遗体。久而久之，我国就形成了端午节赛龙舟、吃粽子的习俗。滔滔汨罗水，悠悠数千年，屈原已去，但是他的爱国热忱却已化成一座丰碑，牢牢地直立在每个中国人的心中。或许，这古老的传闻你早已经听过，已经无法让21世纪的现代人感动。但是，我们要知道202322年11月，韩国向联合国教科文组织申报端午
13、节为外乡的文化遗产，而且被联合国教科文组织正式确定为“人类传闻及无形遗产著作。这绝不仅仅是中国一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要的是，这个留存着华夏民族独特文化记忆的节日却成为了他国的文化遗产，我们将有多么为难？但缺憾的是，现代国人在越来越熟识西方节日的同时，也在以更惊人的速度遗忘着自己的历史、自己民族的传统节日。中国拥有着上下五千年的悠久文明，我们的祖先给我们留下了数不清的文化珍宝。在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆却不擅长保护和挖掘。比方四大独创之一的造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，很多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技
14、术，还有新的开展。LOCaLhOst在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却无视对传统的坚持，有句话说的好：只有民族的才是世界的。在日新月异的今日，该如何保护与继承我们的传统文化，明显已是一个不容回避的问题。同学们，中国的传统节日文化内涵丰厚，留存着华夏民族独特的记忆，节日除了是一种习惯之外，更代表着文化和民族的认同。对祖先创立的历史文化遗存，必需怀有敬畏之心，必需高度重视。让我们怀着尊敬之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧！因为每过一次传统节日，就是中华民族凝合力和向心力的一次加强和洗礼。传统节日背后流传的是悠久的历史、辉煌的文明，积淀的是广博的底蕴和千年不变的民族精神。面对祖先遗留下来
15、的历史文化，作为后人，每一个炎黄子孙，都要自觉的做一个维护者和传承者。从七夕的金凤玉露，到重阳的登高赏菊，从秦腔的底蕴悠绵，到京剧的唱念坐打，中国的传统文化，在华夏浩繁的史帙中显得那样熠熠生光、绚烂夺目。我们是中华民族将来的栋梁之材，中华文明须要我们共同传承。就让我们一起努力，让我国的优秀传统文化生生不息的持续下去，让华夏文明在世界大地上彻彻底底的红火起来吧！端午节演讲稿 篇5敬爱的老师、同学们：上幼儿园的时候，老师曾教过我一首儿歌：“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。今日，就是我们的传统节日端午节，我吃着姥姥送给我们的粽子，心里满意极了。可是，大家知道端午节的来
16、历吗下面就让我来告知大家吧!据说，屈原是春秋时期楚国的一个大臣，他提倡举贤授能、富国强民，是一个难得的人才，但是却遭到坏人的陷害，去除官职，被赶出都城，流放到他乡。在流放途中，他得知秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀绞，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于是，于五月五日，在写下了他的绝笔作怀沙之后，抱石投江。屈原死后，楚国的百姓特别难受，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原打算的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通地丢进江里，说是让鱼、龙虾、蟹等吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师那么拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免损害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙
