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1、2023读论语的读书笔记读论语的读书笔记论语是孔子的语录，读论语的读书笔记怎么做？下面是我整理的读论语的读书笔记，欢迎阅读！读论语的读书笔记（一）宋代开国宰相赵普曾标榜说，自己以半部论语治天下，而如今，多少人知道论语，多少人会去研读论语，更别说有人会去潜心探讨和体会论语带给我们的真理和境界。于丹老师以其深厚的古典修养，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、志向和人生观等七个方面，从独特的特性视角动身来解读论语，让我们有时机来到孔夫子身边，倾听人生的真谛。“在我的心目中，孔子只有温度，没有色调。于丹说，“这个世界上的真理，恒久都是朴实的，就似乎太阳每天从东边升起一样;就似乎
2、春天要播种，秋天要收获一样。“论语告知大家的东西，恒久是最简洁的。确实，世间的真理不肯定是束之高阁、高不行攀的.，而应当是平淡的、朴实的、具有普适性的。就像论语的真谛，就是告知我们，怎样才能过上我们心灵所须要的那种欢乐的生活。而阅读论语的过程中，我们会觉察，孔夫子教化学生时很少疾言厉色，他通常是用缓和的，因循诱导的，跟人商榷的口气。这是孔子教学的看法，也是儒家的一种看法。这种镇定自假设的气度，这样一种谦抑的看法，是多么得令人钦佩啊!这让我联想到了构建社会主义和谐社会。我们时常提倡要努力构建社会主义和谐社会，而真正的和谐是什么它不仅仅是小区里的和谐，不仅仅是人与人之间的和谐，还有人对自然的一种敬
3、畏，人和社会的一种融合。而这一切都须要我们拥有孔夫子那样的心胸，拥有孔夫子那样的看法。现如今社会贫富差距越拉越大，社会冲突比较突出，很多人越来越觉得不平衡了，总是埋怨为什么别人可以住海天别墅，自己却蜗居于简陋的屋子之中，别人为什么可以开名车喝名酒，而自己却还每天挤着公车上班。于丹老师说：“一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限地拓展世界;另一个是向内来，无限深刻地去觉察内心。我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。子贡曾问孔子“贫而无陷，富而无骄，何如孔子说，这很不错，但还不够，还有一个更高境界：“贫而乐，富而好礼者也。即一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且内心能时常保持欢乐，这种欢
4、乐，不会被贫困所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依旧是内心欢乐的人。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持内心的那份恬淡和安静。孔夫子教给我们的欢乐秘诀，就是如何去找到你内心的那份安静。我想，这就是论语能给我们的现实启示吧。读论语的读书笔记（二）宋代开国宰相赵普曾标榜说，自己以半部论语治天下，而如今，多少人知道论语，多少人会去研读论语，更别说有人会去潜心探讨和体会论语带给我们的真理和境界。于丹老师以其深厚的古典修养，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、志向和人生观等七个方面，从独特的特性视角动身来解读论语，让我们有时机来到孔夫子身边，倾听人生的真谛。“在我的
5、心目中，孔子只有温度，没有色调。于丹说，“这个世界上的真理，恒久都是朴实的，就似乎太阳每天从东边升起一样;就似乎春天要播种，秋天要收获一样。“论语告知大家的东西，恒久是最简洁的。确实，世间的真理不肯定是束之高阁、高不行攀的，而应当是平淡的、朴实的、具有普适性的。就像论语的真谛，就是告知我们，怎样才能过上我们心灵所须要的那种欢乐的生活。而阅读论语的过程中，我们会觉察，孔夫子教化学生时很少疾言厉色，他通常是用缓和的，因循诱导的，跟人商榷的口气。这是孔子教学的看法，也是儒家的一种看法。这种镇定自假设的气度，这样一种谦抑的看法，是多么得令人钦佩啊!这让我联想到了构建社会主义和谐社会。我们时常提倡要努力
6、构建社会主义和谐社会，而真正的和谐是什么它不仅仅是小区里的和谐，不仅仅是人与人之间的和谐，还有人对自然的一种敬畏，人和社会的一种融合。而这一切都须要我们拥有孔夫子那样的心胸，拥有孔夫子那样的看法。现如今社会贫富差距越拉越大，社会冲突比较突出，很多人越来越觉得不平衡了，总是埋怨为什么别人可以住海天别墅，自己却蜗居于简陋的屋子之中，别人为什么可以开名车喝名酒，而自己却还每天挤着公车上班。于丹老师说：“一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限地拓展世界;另一个是向内来，无限深刻地去觉察内心。我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。子贡曾问孔子“贫而无陷，富而无骄，何如孔子说，这很不错，但还不够，
7、还有一个更高境界：“贫而乐，富而好礼者也。即一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且内心能时常保持欢乐，这种欢乐，不会被贫困所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依旧是内心欢乐的人。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持内心的那份恬淡和安静。孔夫子教给我们的欢乐秘诀，就是如何去找到你内心的那份安静。我想，这就是论语能给我们的现实启示吧。读论语的读书笔记本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第1页 共1页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页
