完整的成长读后感

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1、完整的成长读后感 完整的成长证明,童年是人生基础的奠定,人的童年不是跟随在父母及挚友、老师的指定、安排,而是跟随于自己的内心,遵循于内在自然发展规律。 完整的成长读后感1这几天细致的看了完整的成长,由于之前并没有太多了解这本书的信息,所以看完后不禁惊羡。这是一本从儿童教化的角度来阐述另一个世界,一个每个人都拥有的内在世界的好书。儿童自己创建自己!儿童是自己身体的主子!儿童是自己心情的主子!儿童是自己感觉的主子!儿童是自己心理的主子!儿童是自己认知的主子!儿童是自己精神的主子!一切创建始于儿童的自我创建!这里每个观点都是真理。然而每个观点在当今的教化中却显得那么的生疏!人类因为拥有了内在世界,因

2、而拥有了才智,并且也透过这个丰富的内在世界创建出来一个丰富的外在世界。但多年来,有形的外在世界毫无疑问的占据着我们的时间与空间。而内在世界的探究却一度在生存的挑战中被遗弃。我们的父母亲没有清楚的告知过我们如何表达自己的内心感受,如何学习管理自己的心情;我们的老师没有能量懂得我们的内心世界,当然也无法引领我们的精神成长。但今日,这个世界好像在一夜之间发生着天翻地覆的改变。人们起先从这个充溢物欲与竞争的外在世界渐渐转向我们的内在。阿凡达现象的出现无疑静默的证明着这一切。那么,完整的成长在这个时候出现无疑是盏明灯。它犹如十年前的爱和自由,为我们崭新的小生命指明方向。即使,许多的父母与教化者由于对内在

3、世界的生疏,而无法更彻底的领悟其中的意义,但我照旧坚决的信任这将是我们的必走之路。正如爱和自由十年前的生疏与今日的影响一样,这是一个深远的影响!对于父母与教化者来说,了解内在世界不仅是为了孩子,更重要的是为了透过了解自己的内在,而提升自己的生命状态。当然,了解这个新世界,这不是件简单做到的事情,它须要我们有志气、有新奇心,还须要一份长久与耐性。跟随着孙老师,跟随着爱和自由,这些年很艰难,但我却在这个新世界中创建了一个崭新的自己,为此,一切都值得!所以,在此,若有时间,我将情愿与全部的父母与教化者共享,完整的成长带给我的一切!完整的成长读后感2;完整;的成长,我们完整吗?-好像还在发展,完善中。

4、像书中最终一段所说:;人恒久不会变成一个成人,他的生存是一个无止境的完善过程和学习过程。人和其他生物的不同点主要是由于他的未完成性。;更多文章上太原幼儿园哈福屋国际蒙特梭利幼儿园 网站了解。看到这时就会想起身边所发生的真实故事:我挚友曾说过他姐姐的孩子,在小时候常被寄养于奶奶、爷爷家,而爸爸、妈妈为了生计忙于工作,到六岁时发觉孩子有些自闭,不愿与人沟通、沟通,同时与爸爸、妈妈的关系也是淡淡地。我身边的小孩儿,小时候不管吃什么都是切得碎碎地,或是打成汁喝,到现在四岁了咬一些青菜都很费劲。抛开小孩不讲,看看成人又如何呢?闲娱时间挚友们出去玩、吃饭,在饭桌上有位挚友尽然说:;我不会用筷子。;天哪!不

5、是吧,你都25岁啦。原来是小的时候奶奶常追随于喂饭,自己吃饭的时候很少,那运用勺子、筷子的机会更少。想想他们的童年是怎么过的呢?再回头看看完整的成长发觉,证明,童年是人生基础的奠定,人的童年不是跟随在父母及挚友、老师的指定、安排,而是跟随于自己的内心,遵循于内在自然发展规律。像上面示例中的人,他在创建自己的时候,谁阻碍了他-成人;他在相识、感知自己身体时,谁限制了他-成人;他在体会心情、情感时,谁抑制了他-成人;他在感觉时,谁又阻挡了他-成人······不可思议,他的主子是谁?相反,从完整的成长中我们获得:孩子

6、的童年过得好与不好,影响着他成长后的人生、心理、身体。请记得,今后成人要站在孩子的角度想,而孩子也要在成人的角度,看到成人的问题。请记得,滋养孩子的心、身、灵。请记得,让孩子去自我创建。请记得,让孩子去探究、发觉、感觉、感知再感觉。请记得,耐性等待孩子,多给他些机会。请记得,敬重孩子,真爱孩子。请记得,给他爱和自由的环境。赐予这些时,他至少是朝完整靠近,不近乎完善只需完整。完整的成长读后感3在丽达瑜伽工作,精神上的收获大于经济的收获,感谢有这样一个空间,汇合了才智的人,很感谢在我对儿子成长过程迷惑时,有一位伽友为我介绍了这样一本书——完整的成长,不仅帮助我更好的给儿子一

7、个成长环境,也帮助了我自己重新省视我的童年并更好的让自己成长。我们成年人选择灵修或选择信仰或选择瑜伽修行等等,大多数人是因为心灵的困惑和苦痛不解,才去修的,只有少数人是为了更高一层的精神。因为我自己就是这样,修来修去,仍旧迷惑,限制来限制去,感觉压抑,当看过这本书以后,我才明白,原来是因为自己的内在始终都没有长成熟,长成熟的只是一个躯壳,我们的内在世界:心情、感觉、心理、认知、精神,都没有很好的成长。没能很好的成长,是因为我们小的时候,还很弱小的时候,被比我们强大的人给剥夺了。经常听到大人不让孩子哭,不让孩子闹,不让孩子这样,那样,却没有很细心的奈心的关注一下,孩子心里在想什么?他们想认知什么

8、,感觉什么?今日还听到爷爷奶奶,为了孩子听从他们的心愿,而恐吓他,假如你要哭,爷爷就走了,假如你要和妈妈,奶奶就自己出去玩了,就带别的小挚友去玩了,孩子成天活在恐吓中,在他须要照看的年龄,那么孩子就渐渐失去了自我,为了讨好大人的心愿,去做违反自我的事,那我们小时候,可想而知,我们更是在这样的环境中成长出来的,所以我们没有了自我,会变成或倔强,或脆弱,或强势。;在生活中,假如我们回到我们的内在,我们发觉的应当是这样:我们有时是心情的,有时是感觉的,有时是思维的,有时是心理的,有时是精神的……由于我们反它们看成是我们自己本身,所以它们便学步丰统治我们。所以,一会儿我们被

9、心情限制了,一会儿我们被心理限制了,一会儿我们被头脑限制了……就像我们许多人的生活一样。有时我们被别人限制了,有时我们限制了别人,有时被外在的环境限制了……内在也有着;权力斗争;。我们的内在也经常相互限制着,;政变;、;篡夺王位;,这就是我们内在的挣扎和焦虑。;摘自完整的成长271页我们的.身体里真的会有许多个小我,我自己清晰的感觉的到,出了事情的时候,经常会纠结,冲突,苦痛,难受,或否定自己,降低自己的价值感,这种心情却又找不到出口,于是只能把自己变的心情化,因为内心的事情,可能牵连到一个和这个事无关的事情上,经常会想别人怎么怎么样,怎

10、么怎么了,会埋怨,可能很少的面对自己的内心,问问自己内心怎么了?没有诞生自我的人,依旧可以依靠外力驯化成长,只是成长起来的人是一个;小我;,小我就是我们不自觉得在处事说话的时候,会反射诞生命中某个人的影子,可能是妈妈,也可能是爸爸,或老师,或在你成长中侵入你精神里的一些人。;由于小我是由外力促成,由外力驯化而成,因此小我就自然地时刻感应着外在的变换。外在的世界就是小我的镜子:外在的赞美,小我就倍感有价值;(我想这也是为什么许多人喜爱听好听的话,喜爱人拍马屁)外在贬斥,小我就倍感自卑;(所以,假如遇到一点别人对我们的否定,就会燃起内心的怒火或难受)外在风云变化,小我的心情、感觉、心理、念头也改变

11、无常……你恒久是外在的反应,你就没有尊严,没有自我价值感。想想我们成人,想想我们面对每一种关系时内在的变化无常和动荡,我们自主、独立、定力的如如不动空间依靠什么?我们的喜悦、华蜜依靠什么?我们的尊严和价值感空间依靠什么?我们空间是谁?;现在我们要考虑的是,如何做自己的主子,重新的把真正的自我找回来,那样,我们有一个完善的自我,就会是安静的、安稳的、清明的、喜悦的、理智的、才智的、和谐的。我们的灵修也好,佛性也好,必自然的显现出来。至少有两样东西可以帮助你成为自己的主子,以完善自我:内在的力气和爱。本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第1页 共1页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页

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