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1、感谢转发禅心的话语89句汇合感谢转发禅心的话语佛语禅心的经典话语1、为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。2、末世众生欲修行者，应当尽命供养善友，事善知识，彼善知识欲来亲近，应断骄慢，若复远离，应断嗔恨，现逆顺境，犹如虚空，了知身心毕竟平等，与诸众生同体无异，如是修行，方入圆觉。3、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。4、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。5、但离妄缘，即如如佛。6、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是
2、必然的。7、诸心皆为非心，是名为心。8、佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。9、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？10、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。11、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。12、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。13、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。14、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。15、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。16、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。17、所作福德，不应贪着。18、
3、对人恭敬，就是在庄严你自己。19、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。20、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。21、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。22、但诸菩萨及末世众生，居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知，不辩真实，彼诸众生闻是法门，信解受持不生惊畏，是则名为随顺觉性。23、你随时要认命，因为你是人。24、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。25、佛本是心自作，哪得向文字中求。26、众生由其不达一真
4、法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。27、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。28、无明不过是本性中缘起之幻相。29、能为别人设想的人，永远不寂寞。30、与人相处之道，在于无限的容忍。31、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。32、末世众生不得成道，由有无始自他憎爱，一切种子，故未解脱，若复有人观彼怨家，如己父母，心无有二，即除诸病，于诸法中自他憎爱，亦复如是。33、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。34、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。35、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。36、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。37、逆境是成长必
5、经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。38、寻牛需访迹，学道访无心。迹在牛还在，无心道亦寻。39、每一种创伤，都是一种成熟。40、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。41、今日的执著，会造成明日的后悔。42、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。43、我身本不有，憎爱何由生。44、永远扭曲别人善意的人，无药可救。45、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。46、如来说世界，非世界，是名世界。47、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。48、苦海无边，回头是
6、岸。放下屠刀，立地成佛。49、若诸菩萨悟净圆觉，以净觉心，取静为行，由澄诸念，觉识烦动，静慧发生，身心客尘从此永灭，便能内发寂静轻安，由寂静故，十方世界诸如来心，于中显现，如镜中像，此方便者，名奢摩他。50、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。心灵鸡汤经典语录推荐度：励志的句子经典语句霸气语句推荐度：男人励志经典语句推荐度：励志心灵鸡汤经典语录推荐度：赞美家乡的经典语句推荐度：相关推荐佛语禅心净化心灵经典语句事不三思总有败，人能百忍自无忧。一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。因果不曾亏欠过我们什么，
7、所以请不要抱怨。与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。燃灯法师说；如果我们破除一切执著尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己这样就能获得身心的自然安宁、惬意、舒适、安逸：幸福的生活也随之而来。一生只知道追逐名利，而不知道享受的人心最苦累。可惜世上仍有大多数人，为了各种欲望拼命占去所有清醒时刻，只余下少许时间来追寻生命的意义！内心的宁静，是最有力量的修行。佛说，人的痛苦，源于追求了错误的东西。常常，我们苦苦的追逐，又执着的放不下。殊不知，有些不甘放下的，往往不是值得争取的，有些苦苦追逐的，往往不是生命需要的。我们要做的是让心静下来，心静下来才知道自己到底想要的是什么，让心静下
8、来，静观自在。生活驾驭你，你的态度决定了谁是坐骑谁是骑者。静慧大师说：苦在一切人面前都是平等的，只不过苦的方式不同而已。人活着为什么会感到很累很累呢？就是因为总被种种外在的事相所迷惑，总期求得到的越多越好以致肩上的担子越来越沉重连步子都迈不开了。人生是苦的，充满烦恼，但如果放下执著，苦当下就是空，烦恼就是菩提，人生就是解脱。当下就放下，无分别，凡夫就是佛，婆娑世界就是净土，在繁忙的人生中就能实现最大的自在。内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。智者说：想得到什么，就要先给予什么。想要长寿，就要先把生命给别人，这是放生。想有智慧，就先把智慧给别人，这是法施。想要富贵，就用钱财帮助别人，
9、这是布施，对这个世界所做的一切，最后都会回到自己身上。送人玫瑰，手有余香，愿今生今世的每一天充实，圆满。我们并不缺少幸福，而是缺少了感受幸福的能力。真正的幸福，不单纯依赖外界因素，更多是来自内心的选择，事业成功，体验着幸福，平凡的时光，享受着幸福；即使历经挫折，依然保持一种感受幸福的心情。我们不去假设如果怎样怎样，我就会很幸福幸福只是一种选择，心选择了幸福，生活就是幸福的。人的一生是修来的。佛陀说：善因善果，恶因恶果。我们能看到的是：昨天，今天和明天的发生。我们不能看到的是：前世，今生和来世的发生，但这并不证明它不存在。生命本是因缘因果的相续，心相续中记录着一切，观照自己的言行，做善良的事，说
10、善良的话，做个善良的使者。轮回中，终收获一份究竟的快乐。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。灵泉宗一禅师有诗云：美玉藏顽石，莲花出淤泥。须生烦恼处，悟得即菩提。凡有奢求必得烦恼，所以不要去追求什么，只问自己该做什么这就是安分。求心安，求解脱，首先应该做明白人，知道自己真正需要的是什么怎样获得。明白人既能努力改变环境，更能努力改变心境；改变环境靠聪明，改变心境靠智慧。空中，落叶飘零；眼前，秋风凝霜。一位秀才问禅师：此情此景，人生当作何感悟？禅师淡淡说道：不雨花犹落，无风絮自飞。诚然，花开花落自有规律不受人左右。而人无法掌握的又何止与此？常怀一颗平常心，行到水穷处，坐看云起时，足矣。心乱只
11、因心在尘世，心静只因心在禅间.弘一大师说：恬淡是养心第一法，安详是处世第一法，涵容是待人第一法，歉退是保身第一法。贪得者身富而心贫，知足者身贫而心富；居高者形逸而劳神，处下者形劳而神逸。人生的苦恼是不分贵贱的，要么你去驾驭生活要么时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！初雪经典语录推荐度：立春经典语录推荐度：跨年经典语录推荐度：刘华强经典语录推荐度：跨年的经典语录推荐度：相关推荐佛语禅心经典语录人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑否则就会痛苦绕身。佛语禅心(1)佛说，人的生命，只在一个
12、呼吸间。生命短促，我们应该善待自己的菩提身，思索活着的意义。生命不是用来寻找答案，也不是用来解决问题的，他是用来愉快地生活的，人生多一分烦恼，就需要有一分禅心来解救。红尘凡夫，人人都需要有一颗禅心。佛语禅心(2)梦窗国师诗云：青山几度变黄山，世事纷飞总不干。眼内有沉三界窄，心头无事一床宽。境由心造，心即主人，心无物欲，方寸之间皆海阔天空永无崖畔。胸怀坦荡，宛若长空旭日烦恼则无处藏身。我们何不也做一个这样的快乐佛呢!佛语禅心(3)初祖达摩说：不谋期前，不虑其后，不念当今。行也安然，坐也安然;穷也安然，富也安然;宠辱不惊，看庭前花开花落;得失无意，看天际云卷云舒。这才是真正的解脱。佛语禅心(4)燃
13、灯法师说：如果我们破除一切执着尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己，这样就能获得身心的自然安宁、惬意、舒适、安逸;幸福的生活也随之而来。一切只知道追逐名利，而不知道享受的人心最苦累，可惜世上仍有大多数人，为了各种欲望拼命占去所有清醒时刻，只余下少许时刻来追寻生命的意义。佛语禅心(5)证严法师说：宁静是美，安定最乐，这是习禅，修身，养性，怡悦，且最崇高最美好的境界。佛经的本质就是安详，我们可以在佛经中找到安详的真正意义和追求安详的途径，无论是谁要追求，要达到愉快、美满、充实、潇洒的人生境界，都绝对不能缺少一颗安详的心。佛语禅心(6)耕耘先生说：人一旦失去了安详，同时便会褪去了生命的华彩，是女
14、孩子，不会再容光照人，是男孩子，就面目可憎。是啊，倘使生活中缺少了安详，而怀着挫折、无奈、怀疑、忧虑的心态去过活人生，那生活对生命来说，毫无疑问就是一种惩罚了，一个人要学会安顿自己的心灵，做到内心宁静安适，我们的人生一定才会美好。佛语禅心(7)静慧大师说：学佛几十年，我对佛教最重要的体会只有六个字，看破、放下、自在。所谓放下就是去除你的分别心，是非心，得失心，执着心。万物皆为我所用，但非我所属。我们要抛弃的是一切的执着，淡薄明心放下贪嗔痴，不绝望于人生的苦，也不执着于人生之乐。佛语禅心(8)静慧大师说：苦在一切人面前都是平等的，只不过苦的方式不同而已，人活着为什么会感到很累很累呢?就是因为总是
15、被种种外在的事相锁迷惑，总希望得到的越多越好以至于肩上的担子越来越沉重，以至于连步子都迈不开了。人生是苦的，充满烦恼，如果放下执着，苦当下就是空，烦恼就是菩提，人生就是解脱，当下就放下，无分别，凡夫就是佛，婆娑世界就是净土，在繁忙的人生中就能实现最大的自在。佛语禅心(9)灵泉宗一禅师有诗云：美玉藏顽石，莲花出淤泥，须生烦恼出，悟得即菩提。凡有奢求，必得烦恼，所以不要去追求什么，只问自己该做什么，这就是安分，求心安，求解脱，首先该做个明白人，知道自己真正需要的是什么，怎么样获得。明白人既能努力改变环境，更能努力改变心境，改变环境靠聪明，改变心境靠智慧。佛语禅心(10)弘一大师说：人生随缘便会活的自在，能够安分守己，不被环境所转，心中就不会有障碍。佛之随者，不是跟随，不是随便，是顺其自
