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1、语感是这样炼成的摘要：现代社会语言环境日趋多元、多变，致使学生语感形成的环境更加复杂，加上言语现场稍纵即逝，学生语感生成困难且难以定型。在复杂的语境下，如何创设学生语感生成的最佳语境，促进学生语感健康生成，是语文教学的重要任务。在常规训练学生语音感、语义感、语速感、语态感的基础上，应着重加强语言分寸感和畅达感训练，力争学生语感系统完整和流畅。创设具体的语境，强化规范的朗读，分析词句的内涵，体验适切的角色，进行听读和说写的立体训练，是语感生成和训练的有效途径。关键词：语境；语感；生成；训练我所在的学校是一所开发区新建学校，师生来源广泛，隶属江淮方言区中多种方言杂处地区，方言之间边界交错情况复杂，
2、边界线上的方言交互影响，形成“五里不同音，十里不同俗”的现象，学生语言成长环境和语感形成环境复杂而多变，加之稍纵即逝的语言现场，使学生语感生成训练任重而道远。语感，是对语言的感受能力。我们把它分为语音感、语义感、语速感、语态感和语境感五个方面。现代汉语词典把语感定义为：“言语交流中对言语表达的理解、运用并形成的习惯。”从“理解”这一层面上看，语感是由语言文字引起复杂心理和认知活动的过程，它包含感觉、知觉、记忆、联想、思维等复杂的心理过程。在此过程中，活动主体自觉不自觉地综合运用自身积累的语言经验、认识经验和生活经验去感受语言。从“运用”这一层面上看，当活动主体需要表达某个意念时，其思维就会自动
3、地从自身的记忆仓库里检索并提取词语、句式等。语言材料储备丰富，就会意到笔随，得心应手，所谓“出口成章，下笔成文。”反之，则辞不达意，甚至感到“词到用时方恨少。”“习惯”则指出语感是言语系统相对稳定的动力定型。对小学生进行语感训练，常规训练要做到五个方面：1把字音读准。除了坚持用普通话读准字音之外，还要指导学生掌握音变规律，包括轻声、儿化、变调等，读准多音字，克服方言的语音缺陷。2把字词读活。当我们赋予文字以生命时，不仅要与一定的语音相联系，而且要与字词所反映的客观现实相联系，只有把字词读“活”了，才能准确的理解它，并用合适的语音把它表达出来。3把句子读顺。要赋予句子合理的节奏和音高，不唱读，不
4、回读，不断句，通过准确运用停顿、重音和语调来加深对语句的理解和感受。4把篇章读好。要把握篇章的节奏、气氛和基调，弄清作品的脉络，体悟作者的思想感情，才能恰如其分地表达文章的主旨。5把习惯养成。语感是学习规范语言长期积淀的结晶，只有在听说读写实践中，才能逐步培养良好的语感。除了较加强常规的语感训练外，最重要的是语言的分寸感。分寸感主要是对语言运用的准确性的感受和把握。准确性是语言运用最基本的要求。人们常说，见到什么人说什么话，到什么时候说什么话，在什么地方说什么话，强调的是说话的分寸感，也就是注重言语的现场感。因而，分寸感的训练是语感训练的关键。其次是语言的畅达感。畅达感是对语流的感受。它不仅是
5、对语言的通顺以至畅达的敏感，还指对句与句之间意思的上下衔接、句式的搭配、语气的呼应等方面的感受。畅达感就是说话的语义流畅通顺，节奏合理不啰唆。语感是理解一切文字的基础。郭沫若先生曾经说过:“语感这东西如水到口，冷暖自知。”叶圣陶先生也曾经说过:“文字语言的训练，我以为最要紧的是训练语感，就是对语言文字的敏锐感觉。”因此，对学生进行语感训练相当重要。那么如何在教学与实践中培养学生的语感呢？下面谈谈我们课题组的一些具体做法。一、创设语境，诱发语感语文教学中通过创设具体情景，可以激发学生兴趣，把情感和语言结合起来。只有使学生心态化入言语角色，同步进入语言所描绘的情感氛围中，才能达到“入境始与亲”的境
6、界，与文本的感情达成共鸣，从而培养学生对语言文字的正确，敏锐，丰富的感受力。这样有效地调动学生的主观能动性，有利于学生在轻松愉快的情境中陶冶情操，取得良好的学习效果。常言道“触景生情”，具体的情景可以唤起人们相应的情感。在阅读教学中，我们应该积极的创设情景，使学生充分理解，充分感受语言的内涵，再通过语气的升降缓急，节奏的抑扬顿挫，情感的高低起伏，将平白单调的语言文字塑造成生动，鲜明的视觉表象，这样才能培养学生良好的语感。如宋庆龄故居的樟树一文，感情深厚但离学生生活较为久远，学生对宋庆龄的生平和时代背景了解不足，无法引起学生的共鸣。在教学中教师自己应先进入角色，以充分的视听材料介绍宋庆龄，引导学
7、生回归当时历史的真实；以真挚的感情去感染学生，声情并茂的介绍宋庆龄的故居，以声传情，以情动人，把学生带到宋庆龄故居的意象现场，激发学生对宋庆龄的敬爱之情，将樟树的驱虫特点和独有的幽香与宋庆龄高风亮节的人格风范紧密联系起来，让学生推物及人，认识到人们爱樟树更爱樟树的主人这一实质，促成对语言文字的理解由文字的表面深入到语言文字的背后。在此基础上，再让学生朗读，自然就读得格外投入，不知不觉进入“角色”，从而领悟文中所要表达的情感，收到事半功倍的效果，背诵课文也就成了水到渠成的事，语感的生成便在有理解的背诵中自然生成，课文语言随之进入学生的言语系统和感情世界。再如于永正老师教学赋得古原草送别一诗后，教
8、师分别扮演哥哥、妈妈、妹妹、奶奶的角色，让学生背诵和讲解这首诗，学生在真切的感受中背诵，讲解，让语文的外延和生活的外延无缝对接，阅读的美好情感和生活真实情感一致了，学生的表达也准确生动，在这样言语实践中实现了语感的诱发生成和动力定型，更加有效、持久，达到自觉自动的境界。二、加强朗读，历练语感语文教材作为学生的主要语感对象，大多数是由文质兼美的文章组成。这类文章蕴涵着中国优秀的文化精神和思想道德观念。需以读为主，因为读是思的凭借，是悟的前提，是说的储备，是写的基础。多读才能迅速有效地培养语感，多读才能促进学生对课文的理解，领悟遣词妙句之妙，学习布局谋篇之法。古人云：“书读百遍，起义自见。”就是说
9、在琅琅读书声中，课文的优美意境。缜密思路，传神描绘，思想感情，常能得到充分，酣畅的体现。语感的敏度才能在朗读中得到历练。如狐狸和乌鸦一文中狐狸骗取了乌鸦嘴里的肉，讲了三次“好话”，这是全文教学的重难点，而这三句好话的朗读训练，则是完成这一教学的关键。因此教学中就应该在引导分析理解的基础上，反复朗读，读出狐狸三种不同情态：矫情的问候，假意的赞美，虚伪的请求，使学生从文字中体会到文章是如何淋漓尽致的表现狐狸的狡猾和虚情假意的，通过朗读让学生的语感生成，历练，形成固化的语感水平。再如再见了，亲人描述三年来，中朝两国人民并肩作战，结下了鱼水深情，现在志愿军要回国了，朝鲜人民都到车站来送行，怎样朗读课题
10、呢？我设计了读题的三个层次：1马上就要走了，志愿军战士握着朝鲜人民的手真情地说：“再见了，亲人。”2已经上火车了，战士们回过头来，挥着手依依不舍地说：“再见了，亲人。”3火车开动了，战士们把头和手伸出窗外，大声地呼喊着：“再见了，亲人。”三个场景的再现，时间的短瞬推移，塑造了三个具体的语境，训练了学生迥然不同的语感体验：真诚的细语，真切的诉说，真情的呼喊，孩子们仿佛置身其中，自己就是志愿军的一员了。这样教学场的建立，为整节课的奠定了很好的情感基调，也为学生语感的获得提供了言语现场。通过朗读训练，让学生品出文中之意，悟出言中之理。每一篇课文都能熟读、精思、成诵，学生的语感一定会有长足的进步。正如
11、叶圣陶先生所讲：“朗读要使学生看作一种享受而不是一种负担，一遍比一遍读得入调，一遍比一遍体会真切，希望早一点能背诵而自然达纯熟的境界”，这是培养语感最易得益的途径。三、品词析句，体悟语感课文中，有些词句，对表现文章中心，表达作者情感往往具有举足轻重的作用。教学中应该抓住这些关键词句，引导学生分析，比较，细细体会，丰富联想和想象，让学生在语言环境中领会文章的思想感情，从而达到语感训练的目的。在教学大娘为志愿军送打糕时，我引导学生理解“雪中送炭”这个词，通过填空品读的方式，体会作者用词的精妙。分三步推进：1出示“是您（带着）全村妇女，（顶着）打糕，（冒着）炮火，（穿过）硝烟，送到阵地上来给我们吃。
12、这真是雪中送炭啊！”什么叫雪中送炭？你对括号内所填的内容有什么体会？通过交流，学生认识到雪中送炭是下雪时送炭给人取暖，比喻在别人急需时给以帮助。此时志愿军最需要什么？（食品）。大娘送来什么？（打糕），这就是（雪中送炭）！这真是（雪中送炭）！这更是（雪中送炭）！2大娘送来的仅仅是打糕吗？填空品悟，体会大娘送来打糕的艰辛（累得昏倒在路旁），冒着生命危险，这打糕见证了中朝军民用鲜血凝成的伟大友谊！大娘送来的不仅是打糕，更是朝鲜人民对志愿军无私的支持，深厚的情谊，体现中朝军民的鱼水之情。3“穿过硝烟”还能改为什么？学生换成“走过硝烟”，“越过硝烟”“冲过硝烟”等，通过品读，学生认识到“走过硝烟”太慢，
13、会付出更大的牺牲；“越过硝烟”不切实际，人不可能从硝烟上越过；“冲过硝烟”太鲁莽，是无谓的牺牲；只有“穿过硝烟”体现了大娘历经战争洗礼，摸索出在战场上避过敌人炮火的经验，在敌人炮火的间隙中穿行，一个“穿”字体现了大娘的机智和勇敢。品词析句达到这样的深度，学生对语言的感受进入一个全新的境界，鲜活的形象，生动的情景，深刻地内涵，都在这语感习得的同时不期而至。离开词句谈语感，那语感只能是无根之木，无源之水！四、造境说写，固化语感语感同想象是紧密联系的，而想象必须在特定的语言环境中产生。因此，在教学中要创设情境，运用形象思维，启发学生想象，让学生产生“内心视像”，使学生读到文字时和生活联系起来，具体领
14、会它的意义和情味，产生身临其境之感，在感情上达到与作者共鸣。在教学祁黄羊一课时，如果学生仅停留在对祁黄羊“外举不避仇，内举不避亲。”的认识上，显然不能很好地固化业已形成的语感，此时，我创造这样两个语境：其一，当皇帝下旨让解狐继任祁黄羊军职时，解狐已经重病在身，奄奄一息，此时，作为皇帝的钦差，你该怎样传达圣旨？解狐在接到圣旨后有会怎么说能？解狐的儿子、妻子、父母有该怎么说呢？围绕这些话题我设置一个情景剧，让学生分别扮演以上角色练习说话，很好的训练了学生说话的分寸感，也加深了对祁黄羊“外举不避仇”的认识，以及由此产生的感人力量。其二，祁黄羊死后，皇帝下旨让祁午（祁黄羊儿子）出任祁黄羊的军职，此时，
15、祁午该怎样说呢？祁黄羊的妻子，父母又该怎样说呢？通过这两个语境的设置，不仅深化了对课文主题“内举不避亲”的认识，而且产生了催人奋进的教育力量，更让这种认识转化为学生的语感系统，成为学生的言语智慧，收到了一石二鸟的功效。再如教学月光曲一文，在引导学生领悟贝多芬创作乐曲的意境一段时，用平缓、柔和的语调朗读环境描写的语句，要边朗读边结合画面，启发学生想象，让学生似乎置身于茅屋之中：一轮明月升起，月光流泻，万物披纱，四周是那般幽静。贝多芬手抚琴键，音符似潺潺流水，又如瑟瑟秋风，倾诉着人世间的真诚与善良，贫穷与希望仿佛把学生带到波涛汹涌的大海边，领略大海的雄浑壮美，从而领会乐曲旋律的跌宕起伏，由此达到训练语感的目的。通过阅读和积累，培养学生敏锐的语感，学生才能从优秀的篇章中汲取营养，才能从丰富的生活中习得语言。语感是语言的直觉能力，是言语的动力定型，但训练语感却是非直觉的过程，要创造性使用各种教学策略，熟练掌握教学的生成资源，准确把握稍纵即逝的言语现场。学生要反反复复地对各式各样的语言材料进行感觉、感受、感悟，在感性和理性的交互叠加认识中生成语感。通过科学有效的生成训练，时刻吸引学生的言语在场，让语感更加灵敏、深刻，全面，是提高学生语文素养的关键，更是语文教学的灵魂。
