认识论第一讲.doc

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1、认识论第一讲一、单项选择题青年处在学习关键时期,一定要珍惜太好时光,发奋学习、刻苦钻研,打牢人生成长进步的根基。青年需要掌握丰富的知识,具有适应社会发展需要的技能和本领,更要有坚定的信念、顽强的意志和崇高的精神追求。据此回答12题。1青年之所以需要掌握丰富的知识,这是因为A青年的知识和阅历还不够丰富B认识对事物发展起促进作用C科学理论对人们的实践活动具有巨大的推动作用D认识的根本任务在于透过现象把握事物的本质2青年更要有坚定的信念、顽强的意志,这是因为A信念、意志属于意识的范畴B人的精神状态对于认识世界和改造世界的活动有着巨大的影响C世界观决定方法论,方法论反映世界观D物质对意识具有决定作用3

2、举世瞩目的青藏铁路开工两年多采,建设者们攻克了一个个重点难点工程,创造了四个“世界之最”。青藏铁路是世界上设计建设的海拔最高、线路最长的高原铁路;青藏铁路中的昆仑山隧道;是世界上最长的高原冻土隧道;青藏铁路风火山隧道,是世界海拨最高的隧道;青藏铁路中的清水河大桥,是世界高原冻土地段最长的铁路桥。材料启示我们在改造世界的过程中要有所成就、有所创造就要坚持一切从实际出发、实事求是 尊重规律、按规律办事充分发挥人的主观能动性 以科学理论为指导,勇于实践、敢于创新A B C D4我国古代有许多诗歌辞赋蕴含着丰富的哲理,如“千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金”(刘禹锡)给我们的哲学启示是应坚持一分为二的观点

3、 要重视量的积累 办事情要成功必须发挥主观能动性 要准备走曲折的道路 A B C D5“入国问禁,入乡问俗”体现的道理是坚持一切从实际出发 尊重社会的客观规律积极发挥主观能动性 尊重民族文化和地域文化的差异性A B C D意大利太空物理研究所一研究小组在太阳系外的星球上发现有水存在的迹象。这很可能是一个历史性发现,因为人们首先探测到了太阳系外可以形成生命的分子。据此67题6上述材料表明A意识是物质世界长期发展的产物B意识能够反作用于客观事物C人们对客观事物的认识总是在不断发展D人们可以穷尽对客观事物的认识7太阳系外的星球上有水存在的迹象的发现,说明A人有自觉能动性,能够认识客观存在的物质世界B

4、人有主观能动性,不仅能认识事物的现象,还能认识事物的本质C人们不仅能认识世界,还能改造世界D人们的精神状态,对人们改造世界具有重大的影晌8东北地区等老工业基地要坚持自力更生,艰苦创业,充分发挥广大干部群众的进取精神和创造精神。从哲学上看,这是因为事物只有经过量变才能实现质的飞跃 内因是事物变化发展的根据 正确的意识对事物的发展起促进作用 充分发挥主观能动性是我们战胜一切困难的必要条件A B C D湿地是自然界生物多样性最丰富的生态景观和人类最重要的生存环境之一,湿地与森林、海洋并称为全球三大生态系统,具有巨大的环境功能和效益,被誉为“地球之肾”。据此回答910题。9由于近些年对湿地进行盲目改造

5、,过度利用生物资源以及污染等原因,我国湿地资源退化和消减了,并由此产生了一系列生态问题。这表明 规律的存在和发生作用不以人的意志为转移 应该一分为二地看待人类活动所产生的影响发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础 坚持用联系的观点看问题是解决问题的重要条件A B C D102000年11月8日,我国正式实施中国湿地保护行动计划,力争在未来五年内基本遏制人类活动导致的天然湿地面积减少的趋势。这说明A不同的人对同一事物有不同的看法B随着实践的发展,人的认识会发生变化C世界上任何两个事物之间都是相互联系的D随着时代的发展,人们认识的规律也发生了变化11“匠不巧则宫室不善,巧匠为官室,为圆必以规,为方

6、必以矩,为平直必以准绳。”这说明 A规律是无条件地存在和发生作用的B只要充分发挥主观能动性,办事情就能成功C主观能动性与客观规律性是辩证统一的D主观能动性的发挥制约着客观规律12“神舟”五号的成功发射,是在四次无人飞船成功试验的基础上并经过了众多科学象的艰苦努力完成的,这说明科学实验是人类最基本的实践活动 实践具有社会性、历史性 认识世界和改造世界必须充分发挥主观能动性 认识在实践的基础上不断深化和扩展 A B C D二、不定项选择题1马克思主义认为认识是A人脑对客观事物的反映B积极能动的,不是消极被动的C大脑的机能和产物D一切物质所固有的根本属性2据资料记载,黑猩猩能模仿人的动作,从水龙头取

7、水灭火。可是当黑猩猩趟过一条河去灭火对,不知道取河水也可以灭火。这种现象说明 A黑猩猩的脑不能反映客观事物B黑猩猩没有主见 C主观能动性是人类特有的,而动物则没有D动物的本能活动与人类认识世界和改造世界的活动有本质的区别3李四光运用地质力学的理论,总结了世界找油经验,分析了我国的地质条件,揭示了我国地质成油的规律,断定了中国有丰富的石油资源,从而为我国开发石油展示了光明的前景。这一事实说明 A从别国的经验出发就可以事半功倍B,正确的意识对事物的发展起促进作用C人能根据规律对事物的发展趋势和方向作出科学预见D人具有主观能动性,可以发现和认识规律4人们在利用规律改造世界的活动中,“精神不是万能的,

8、但没有精神是万万不能的”。这说明 A改造世界必须发挥主观能动性B发挥人的主观能动性对于利用规律改造世界来说十分重要C人们在改造世界的过程中,精神状态十分重要D利用规律必须发挥主观能动性5揠苗助长的错误在于A不懂得农作物生长有其客观规律性B片面夸大了主观能动性C割裂了客观规律性和主观能动性的关系D对主观能动性的作用发挥不够6“有条件要上,没有条件创造条件也要上”的态度,从哲学上讲 A只承认客观条件决定作用的形而上学观点B夸大主观能动性的观点C强调了客观条件和主观能动性的辩证统一D,坚持一定的客观条件是人们发挥主观能动性的前提和基础的观点7经济日报曾载文指出经济增长方式转变本质上属于生产力的发展方

9、式问题,它必然受到生产力发展规律,生产关系发展规律和生产力与生产关系相互作用规律的制约。转变经济增长方式是客观经济规律的要求。”这一段论述体现的哲学道理是A发挥主观能动性必须按客观规律办事B客观规律制约着主观能动性的发挥 C社会发展是由客观规律与人的主观愿望共同决定的D人在社会发展规律面是无能为力的9“欲速则不达”这一成语的哲学寓意是 A发挥主观能动性,必须尊重客观规律。B要提高办事效率与速度,必须充分发挥人的主观能动性 C物质决定意识,一切从实际出发 D要想取得事业的成功,只能按常规办事三、简答题1据统计,我国石油、天然气等重要矿产资源的人均储量分别只占世界人均水平的8.3、4.1,2003

10、年我国消耗的原油约34需要进口,同时,GDP每新增一元钱所消耗的资源是日本的13倍。此外,我国资源循环利用率远远低于发达国家,如水资源循环利用率比发达国家低50左右。阅读上述材料,请运用哲学常识的有关知识,谈谈该如何解决上述问题。2党的十六届四中全会2004年9月16日至19日在京举行,全会通过了中共中央关于加强党的执政能力建设的决定,决定明确指出:提高党的执政能力,关键在于搞好党的建设,全党必须大兴求真务实之风,保持党同人民群众的血肉联系。请从认识论的角度谈谈你对求真务买的理解。3中共中央关于加强党的执政能力建设的决定第一次把科学执政、民主执政、依法执政作为一个整体与执政联系起来,并且作为执

11、政党建设的目标之一,非常引人注目,表明我们党对执政方式的认识有了新的深化和拓展,对于我们坚持和完善党的领导方式和执政方式,具有重要的指导意义。说明党坚持科学执政、民主执政的哲学依据。四、辨析题谋事在人,成事在天认识论第一讲答案一、单项选择题15CBDCB 610CADAB 11D12B二、不定项选择题1AB 2CD 3BCD 4ABCD 5ABC 6CD 7AB 8AC三、简答题1坚持一切从实际出发,实事求是。我们在制定我国的发展战略时,必须立足于我国能源的实际,重视资源的保护和利用。坚持用普遍联系和变化发展的观点看问题。我们在经济发展中要处理好经济发展同人口、资源、环境的关系,坚持可持续发展

12、观发挥主观能动性和尊重客观规律相结合。我们在经济发展中必须尊重客观规律,按客观规律办事,违背规律,必然会受到规律的惩罚。矛盾双方在一定条件下互相转化。因此,我们必须从传统经济向循环经济转变,变废为宝,提高资源循环利用率。2求真务实体现了尊重客观规律和发挥主观能动性的统一。“求”“务”就是去调查研究,发挥主观能动性广真”“实”就是指客观事物及其规律性。“求真务实”体现了理论和实践的统一。“求真”就是实事求是,不断认识事物的本质,把握事物的规律,“务实”,则是要在这种规律性认识的指导下,去行动去实践。求真与务实是密切联系群众的必然要求。人民群众是历史的创造者,是社会实践的主体,搞好党的建设必须密切

13、同人民群众的关系。3规律是客观的,它的存在和发生作用不以人的意志为转移。我们在想问题、办事情时,只有以对规律的认识为基础,按照客观规律办事,才能达到预期的目的,取得成功。党坚持科学执政,就是要按共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律执政。只有坚持科学执政,把加强党的执政能力建设建立在更加自觉地运用客观规律的基础之上,才能不断开创中国特色社会主义事业的新局面。人民群众是历史的创造者,是社会实践的主体。这就要求我们必须树立群众观念,坚持群众路线,为人民群众的利益而奋斗。坚持民主执政,就是党要坚持为人民执政、靠人民执政,支持和保证人民当家作主。只有坚持把最广大人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,才能切实维护人民群众的根本利益。四、辨析题“谋事在人”是说人们想达到改造世界的目的,必须充分发挥人的主观能动性。但客观规律和客观条件始终制约着主观能动性的发挥。人们认识世界和改造世界所能达到的深度和广度,一方面与人们掌握的客观规律有关,另一方面又受到现实条件的制约。因此,把“成事在天”中的“天”理解为主观之外的客观规律或者客观条件则是正确的命题。如果把“成事在天”中的“天”,理解为“上帝”或“神”则是错误的,属于历史唯心主义的观点。1

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