大学凡事抓住根本

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大学凡事抓住根本【原文】子曰:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎!【注释】1“子曰句:引自?论语颜渊?。听讼,听诉讼,即审案子。犹人, 与别人一样。2无情者不得尽其辞:使隐瞒真实情况的人不可以花言巧 语。3民志:民心,人心。【译文】孔子说:“听诉讼审理案子,我也和别人一样,目的在于使诉讼不再发生。使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语,使人心畏服,这就叫做抓住了根本。【读解】这一段以孔子谈诉讼的话来阐发“物有本末,事有终始的道理,强调凡事都要抓住根本。审案的根本目的是使案子不再发生,这正如“但愿世间人无病,何愁架上药生尘的道理一样。 审案和卖药都只是手段,或 者说是“末,使人心理畏服不再犯案和增强体质不再生病才是目的, 或者说才是“本。 说到底,是一个教化与治理的问题,教化是本,治理是末。正是由此出发,我们才可以理解?大学?强调以修身为本,齐家、治国、平天下都只是末的道理。 本末的关系如此,终始的因果也一样。从哲学命题的角度来 看,本末是本质论,终始是开展观,千古哲学的两大范畴在?大学?这篇儒学的入门读物中以轻轻巧巧的八个字对仗而出:“物有本末,事有终始。再以八个字加以干净利落的解决:“知所先后,那么近道矣!真是语言极度简洁而蕴含无比深入,显出“经的本色。

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