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1、必修二理解性默写题兰亭集序(王羲之)、兰亭集序中,作者用了四句话来体现兰亭环境优美: , , , 。此地有崇山峻岭, 茂林修竹 ,又有清流激湍,映带左右. 2、兰亭集序中,作者在谈到兰亭盛会的宴饮之美时是这样写的: , , , , 。 引觉得流觞曲水,列坐另一方面,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 3、我们在感慨时光流逝时,往往会说“光阴似箭,日月如梭”。 兰亭集序中有一句相似的感慨: , 。夫人之相与,俯仰一世。 4、针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向,王羲之在兰亭集序中用了一句来批评: , 。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。 、王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”,并形象地概
2、括了两类人的生活内容: , ; , 。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。6、王羲之的兰亭集序中体现兰亭气候宜人的句子_,_。惠风和畅,天朗气清7、王羲之在兰亭约会时看到天空的无边和事物的繁多之后,眼力舒展,胸怀开畅,极尽视听的乐趣,的确感到非常快乐的句子是: , , , , 。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,因此游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。8、生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时,会达到忘我的状态而忽视时光的流逝,不觉老年将要到来。这很容易让我们想起王羲之兰亭集序里的句子: , , , 。当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。、我们喜欢的事物由生到灭,时间极其短
3、暂,自然也会令人生发感慨,正如王羲之兰亭集序中所写: , , , 。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。0.兰亭集序中交代了在兰亭约会的人是“ , ”,各路英才,老少皆有。群贤毕至,少长咸集1.生活中当我们对所喜欢或得到的事物已经厌倦时,感情会随着事物的变化而变化,感慨也随之产生。这很容易让我们想起王羲之兰亭集序里的句子: , , 。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。2.死生是人的一件大事,每个人寿命的长短,听凭造化,最后归结于消灭。正如王羲之兰亭集序中所写: , !况修短随化,终期于尽!13.每当我们看到古人对死生发生感慨的文章,就为此悲哀感慨,也说不出是什么因素。正如王羲之兰
4、亭集序中所写: , , , 。每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。14纵使时代变了,世事不同了,但人们的思想情趣是同样的,正如王羲之在兰亭集序中所说: , , 。虽世殊事异,因此兴怀,其致一也。赤壁赋(苏轼)1、赤壁赋中描绘出秋江的朗爽与澄净,也正好体现作者怡然自得的心境的语句是: , 。清风徐来,水波不兴。2、写作者引吭高歌,吟诵古代咏月的诗歌的诗句是: , 。诵明月之诗,歌窈窕之章。3、写在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片的诗句是: , 。白露横江,水光接天。4、写作者任凭一叶扁舟飘荡,在水波不兴的广阔江面上自由来去的语句是: , 。纵一苇之所
5、如,凌万顷之茫然。5、用蛟龙、嫠妇听箫声的感受从侧面来突出箫声的悲凉与幽怨的语句是: , 。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。、在赤壁赋中客人用比方的修辞手法,感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是: , 。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。7、借客人之口来感慨生命的短暂,羡慕江水的长流不息的语句是: , 。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。8、写但愿与神仙相交,与明月同在是: , 。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。9、写清风与明月可尽情享用,无人严禁,无穷无尽的语句是: , 。取之无禁,用之不竭0、在赤壁赋中,苏轼用“ , ”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。舳舻千里,旌旗蔽空1、作
6、者写出了飘飘欲仙的神态,仿佛身体在天空里,驾着风飞行,脱离了现实社会,不懂得哪里是尽头,抒发了作者心旷神怡的心情和飘然欲举的超然之乐,情和景已经达到融合的境地的语句是: , ; , 。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。12、 赤壁赋中客人把自己和曹操进行了对比:曹操当时是“ , ”,而你我只是“ , ”;曹操当时是“ , ”,而你我只是“ , ”。这一段再现了曹操当年沿江而下时的隆重场面和英雄气概。可是象曹操这样的英雄“ ”?真是“ ”。 舳舻千里,旌旗蔽空 渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿酾酒临江,横槊赋诗 驾一叶之扁舟,举匏樽以相属 而今安在哉浪淘尽千古风流人物3
7、、形容洞箫声“ , , , , 。”这都是通过音乐引起想像,运用一系列比方描写听者的感受。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。1、赤壁赋中列举江水、月亮阐明去留、增减的辨证关系的句子是: , ; , 。逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。15、“清风明月不用一钱买”,赤壁赋中用 , , , 表白无穷的自然万物为“吾生”所享用并从中得到乐趣。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,游褒禅山记(王安石)1、“ , ”,照应“其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众”。2、“ , ”,照应“由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游不能穷也”。、“ ,常
8、在于险远, ”,照应“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”。4、“ ,常在于险远,而人之所罕至焉, ”强调了“志”的重要作用。5、“有志矣, , ,亦不能至也。”则阐明成功做好一件事,光有志是不够的,还需要借助“力”才干实现。6、“有志与力, , ,亦不能至也”则阐明成功做好一件事,光有“志”与“力”是不够的,还需要借助“物”才干实现。7、“ , , ”,是说有“力”而无“志”,因此未达到目的,这会被人讥笑,自己也会懊悔;8、“ , , ?”指出只要“尽吾志”,虽然不能达到目的,也可以无讥无悔。、王安石在游褒禅山记中 用“ , , ,表白古人游赏有所收获不是随意的,而是通过深思而悟出来的。1、夫夷以近则游者众2、险以远则至者少3、而世之奇伟、瑰怪、非常之观而人之所罕至焉、而世之奇伟、瑰怪,非常之观故非有志者不能至也、不随以止也然力局限性者6、而又不随以怠至于幽暗昏惑无物以相之7、然力足以至焉 于人为可讥而在己为有悔8、尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎9、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也离骚、屈原在离骚中体现出了崇高的品德和爱国情怀,请按规定写出有关诗句:(1)体现诗人忧国忧民、热爱祖国的诗句:_ , _ 。.(2)体现诗人坚持真理、献身抱负的诗句: ,_