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1、 关于中秋节的由来简短 1.关于中秋节的由来简短 中秋一词，最早见于周礼。依据我国古代历法，由于秋季的其次月叫仲秋，且又因农历八月十五日，在八月中旬，故称中秋。到了唐朝初年，中秋节中秋节才成为了固定的节日。 每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个局部，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更光明，所以又叫做月夕，八月节。 我国古代很早就有祭祀月亮的礼俗，据周礼记载，周代已有中秋夜迎寒、秋分夕月(拜月)的活动；农历八月中旬，又是秋粮收获之际，人们为了答谢神祗的护佑而进行一系列仪式和庆祝活
2、动，称为秋报。 中秋季节，气温已凉未寒，天高气爽，月朗中天，正是欣赏月亮的时令。因此，后来祭月的成分便渐渐为赏月所替代，祭祀的颜色渐渐褪去，而这一节庆活动却连续下来，并被给予了新的含义。这就是中秋的来历。 2.中秋节的其它称呼 依据中国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的其次个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。 中秋节有很多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进展的，所以又俗称“月节”“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团聚，因而又叫“团聚节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。 关于“团聚节”的记载最早见于明代。西湖巡游
3、志余中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团聚之意”。帝京景物略中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团聚节也”。 3.月饼起义的故事 提到中秋节，自然少不了月饼，月饼可谓是八月十五中秋节的象征，其象征着团聚。 中秋节吃月饼、赏月，是流传下来的习俗。在悠久的历史长河中，有关中秋节，或者是月饼的传奇故事许多，这里就说一个和月饼有关的典故月饼起义。 月饼，又称月团、丰收饼、团聚饼等等。月饼最开头是用来祭祀月神的，后来则演化成了中秋节的必备品。 中秋节吃月饼、送月饼经元明两朝代，这样的风俗越来越盛行，月饼起义就是发生在元朝末年。 元朝是蒙古所建立
4、，其人数虽没汉人多，但却是统治者，重要的是元朝的统治怨声载道，所以元朝末年天下起义不断而世局大乱。当时中原地区的人们因不堪忍受元朝的残酷压迫，于是就纷纷起义抵抗元朝。 据说，此时的朱元璋也在乐观的联络各地反元义兵预备起义。不过由于当时元朝搜查的很严格，所以朱元璋想联络各地义军的消息传不出去。 这时刘伯温就想到了一个方法，他先定下八月十五夜起义的时间，然后写在纸上放在饼子里，再派人分别送到各地义军那里。各地义军得到消息后，果真在八月十五晚上的时候纷纷响应起义。 后来朱元璋经过进展，势力越来越大。当他的属下徐达攻下元大都后，朱元璋特别快乐，当时刚好中秋节也快到了，于是他就下令天下同乐，同时还把当年
5、起兵隐秘传递消息的月饼，作为糕点赏赐给臣子们。后来中秋节吃月饼、送月饼在民间就更加盛行了。 4.中秋节的习俗 1、吃月饼 中秋节和月饼总是联系在一起，人们每到中秋之前，都会提前预备月饼。吃月饼的习俗起源于唐朝，如今的把戏也越来越多。人们会在中秋月圆的时候聚在一起，用月饼祭拜月亮，完成仪式后一起共享。 2、猜谜语 古时候人们的消遣工程不多，中秋这一天阖家团聚，自然要预备一些活动，猜灯谜就是其中一个。举办者会在大街上悬挂灯笼，上面写着谜面，猜中之后有相应的嘉奖。而且这个节日，大多数都是年轻男女参加，因此也传出了许多爱情佳话。 3、观潮 在我国沿海地区，每年的中秋除了赏月之外，还有观潮的习俗。十五月
6、圆之夜是潮水最为鼎盛的时候，因此浙江沿海一带，始终都有中秋观潮的习俗。 除了以上几个，民间还有扎灯笼、追月、放花灯等等习俗，只不过随着时间的推移，再加上人们生活节奏变得劳碌，现在许多传统习俗都渐渐被简化。大多数人在中秋这一天，都只是和家人团聚在一起吃个团聚饭，和心爱的人一起赏月，节日的气氛渐渐被淡化。 5.中秋节的起源 关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于周礼，礼记月令上说：“仲秋之月养年轻，行糜粥饮食。” 一说它起源于古代帝王的祭祀活动。礼记上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开头祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
7、周时已有秋分祀月之说，秦汉前后有中秋敬老的活动，还赐以糍粑饼。赏月、祭月、敬老习俗集合起来，经过长期进展过程中不断增益，就成了后世的中秋习俗。到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，唐书太宗记记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。 也有历史学家讨论指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，胜利创造月饼，并广发军中作为军饷，胜利解决因大量汲取反隋义军而衍生之军粮问题。 中秋节的传奇有许多，嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药之类的神话故事始终流传在民间。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来，极富浪
8、漫颜色。中秋节正值秋分，太阳直射月亮朝地球的一面，秋高气爽，明月当空，固有赏月与祭月之习俗。 6.中秋节的传奇故事 1、嫦娥奔月 我国对月亮的崇拜，集中表达在嫦娥奔月这一传奇上。 早在战国末年成书的归藏上就载有：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。” 西汉名籍淮南子览冥篇日：嫦娥是后羿的妻子，后羿从西王母处得到不死灵药，被嫦娥偷吃，就直奔月亮而去，但只身独往，难免冷清。东汉科学家张衡(78139)也许是为了惩处嫦娥的私奔，在其专着灵宪中说，超群绝世的嫦娥到了月亮就变成丑陋的蟾蜍青蛙，并被罚在月宫中捣药。 但是，蟾蜍的丑恶形象和漂亮的月亮究竟难以协调，在民间，人们渐渐地为奔月的嫦娥恢复了
9、原来的玉貌仙姿。六朝以后，嫦娥又变成了美女，孤栖月宫，特别孤独。 故而唐代诗人李商隐写诗感慨：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”从唐代开头将八月十五赏月改为祭月，盼嫦娥回归人间。为使她在月宫不感孤独，人们又渐渐制造了月中有白兔和桂树的故事，段成式在酉阳杂俎一书中进一步演绎出吴刚伐桂的神话。传奇月中桂树高500丈，玉帝令西河仙人吴刚伐桂，可桂树有特异功能，随砍随合，所以，始终砍不倒这棵树。 到了宋代，中秋节习染成风，赏月、玩月更加喧闹、普遍。南宋吴自牧梦粱录载：“此夜天街买卖，直到五更，玩月游人，婆娑于市，至晓不绝。”京师祭月，倾城人家子女登楼或在夜半之时焚香拜月，“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂(
10、蟾宫折桂，喻科场得意)女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。” 嫦娥奔月的故事流传了两三千年，添枝加叶，越来越完整、完善，它提醒了月宫之谜，包涵着人类对月球的种种遐想，同时也反映古代妇女追求自由解放和人格独立的剧烈愿望。 2、唐明皇游月宫 据明皇杂录、龙城录等书记载，开元六年(718)，唐明皇与申田师及道士鸿都中秋望月，天师作起法术，三人一起步上云霄，漫游月宫。 当他飘飘然地游历到月宫前的时候，见月宫上方悬挂着一块巨幅牌匾，上书“广寒清虚之府”六个大字。他奇怪地走了进去，只见数百名天上仙女，舞动着雪白如玉的长袖，伴着奇妙的音乐，翩翩起舞。唐明皇心中一惊，“此曲只应天上有，人间哪得几回闻”。唐明皇素来精通音
11、律，听得旋律，默记心中。在他兴致昂扬、情趣正浓之时，不觉惺眼醒来，原来是一场美梦。但唐明皇始终难以从这场美梦中糊涂过来，后来他命令皇宫中的总管组织宫女，依据自己暗记的谱律节拍，设计排练了一套仿照月宫仙女表演的霓裳羽衣舞，每到八月十五中秋节，就要摆上供品，赏月祭月，同时欣赏宫女表演的美丽舞曲。可见，唐代的霓裳羽衣舞，也是崇月的产物。 由于皇宫中每年八月十五都要表演这套舞曲，引得朝中文武百官竞相效仿，后来又传至全国各地，促使每年八月十五中秋佳节这一风气逐步盛行，并最终以节日的形式固定下来。 嫦娥奔月、唐明皇游月宫的传奇故事，表现了古代人民重视月亮、崇拜月亮、探究月亮的美妙心情和愿望，限于当时的科学
12、水平，不行能真正登上月亮。1969年7月21日，美国“阿波罗11号”宇宙飞船载着两名字航员经过100多小时飞行，着陆月球，实现了人类登上月球的宏大抱负。中国人民随着改革开放后国力的增加，科学的进展，拟定了神州号飞船登陆月球的雄伟打算，可以预期，把嫦娥接回中国大地的日子指日可待。 3、吴刚伐桂 中秋节的传奇：很久很久以前，月亮上有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不用心学习，被贬到月亮里去砍月桂，但月亮中的月桂随砍随合，砍伐不尽，因而后人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。 4、兔儿爷 由于玉兔捣药的神话在民间广泛流传，人们已确信玉兔的存在。大约从明朝时起，北京一带便
13、兴起了中秋祭月供兔儿爷的习俗。燕京岁时记说：“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾免之像以售，谓之兔儿爷”。兔儿爷多用胶泥由模子翻塑而成，大小各异，大的高达三尺，小的仅有二三寸。兔儿爷经民间艺人的大胆制造，已经人格化。它兔首人身，左手拿臼，右手执杵，背上插着纸笔和小旗。由于受戏曲人物的启发，兔儿爷的形态千奇百怪，惟妙惟肖。有的似出征武士，头戴金盔，身披战袍;有的像剃头郎，肩挑担子，手执太平鼓。为其衬托，兔儿爷常常骑着狮子、老虎、梅花鹿等坐骑，间或也坐于莲花宝座之上。兔儿爷形态各异深受百姓宠爱，中秋祭月之后，往往成为孩童们爱不释手的玩物。 5、玉兔入月宫 传奇很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成
14、了仙。它们有4个得意的女儿，个个生得纯白伶俐。 一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻女，踏着云彩上天宫去。正值它来到南天门时，看到太白金星带着天将押着嫦娥从身边走过。兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看管天门的天神。听完她的遭受后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很怜悯她。 但是自己力气微薄，能帮什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里，多么孤独哀痛，要是有人陪伴就好了，突然想到自己的4个女儿，它马上飞奔回家。 兔仙把嫦娥的遭受告知雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥做伴。 雌兔虽然深深怜悯嫦娥，但是又舍不得自己的珍宝女儿，这等于是割下它心头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地
15、说道：“假如是我孤独地被关起来，你们情愿陪伴我吗?嫦娥为了拯救百姓，受到牵累，我们能不怜悯她吗?孩子，我们不能只想到自己呀!” 孩子们明白了父亲的心，都表示情愿去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。它们打算让最小的女儿去。小玉兔告辞父母和姐姐们，飞到了月宫陪伴嫦娥居住了! 7.关于中秋节的诗词与典故 水调歌头苏轼序：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长期，千里共婵娟。 嫦娥李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
