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1、 一、名词解释1、直音【答案】直音是指用同音字给汉字注音的方法，即直音法。直音法是古代汉语中较为常用的注音方法之一，如：郯，音谈。（经典释文左传僖公四年注） 2、避讳【答案】避讳是中国旧社会特有的现象，大约起于周，成于秦，盛于唐宋，至清代更趋完密，民国成立后废除。避讳是指人们不能直呼皇帝或尊长的名字，凡遇到和君主尊长的名字相同的字面，需用改字、缺笔等办法来回避，其结果往往造成语文上的若干混乱。例如避君讳：汉高祖名邦，“邦”改成“国”。论语微子“何必去父母之邦”，汉石经残碑作“何必去父母之国”。避讳常见的方法是用意义相同或相近的别的字来代替要避讳的字。这样一来，中国历史上就出现了不少把人名地名或
2、事物名称改头换面的奇怪现象。避讳给古代文献造成了一定的混乱，给今天的阅读造成诸多不便。3、韵部【答案】韵部是指押韵字的归类，包括韵腹和韵尾。是韵书的基础，无论何朝何代编纂韵书，都立有韵部，按韵归字。学家把古代韵文押韵的字分成类，每类称作一个韵部。例如，宋代吴棫把古韵分为9部，郑庠把古韵分为6部。后来也推广到先秦典籍中没有用来押韵的字上去，如段玉裁把古韵分为17部。清初古韵学兴盛，这个词也有人用来指切韵系统韵书的“韵”。如广韵有206韵，段玉裁说：“是书依陆氏法言二百六部之旧。”这里说的“部”就等于平常说的韵，“二百六部”就是206韵。和韵类相反，如果不区别声调也不区别介音，只要韵腹（主要元音）
3、和韵尾相同，这就是韵部。韵部比韵母和韵的概念更大。如：诗经豳风七月一文中，“跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆”。 4、四声 【答案】四声是中古汉语声调的四种分类。用以表示音节的高低变化，包括平声、上声、去声和入声。现代普通话己经失去了入声，平声分为阴平和阳平，浊上声归入去声。唐宋以来，汉语在四声的基础上区分声母清浊对应的阴调和阳调形成八声，也就是四声八调。二、 解释加点或划线词 5、老臣賤息舒祺，最少，不肖。 【答案】息：子。6、阳货欲见孔子，孔子不见，归 孔子豚。【答案】归：通“馈”，赠送。 7、此車一人殿之，可以集 事。【答案】殿：镇守。集：成。（集事，即成事） 8、好从事而亟失时，可谓知乎
4、? 【答案】亟：屡次。 9、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。【答案】作：兴起。 10、未知身死处，何能两相完?（王粟七哀诗） 【答案】完：保全。 三、简答题 11、什么是分化字?什么是母字?说出分化字与母字的表义分化情况。 【答案】（1）分化字与母字 原来记录数个义项或意义比较宽泛的字，到了后来，分化成两个或数个字，分别承担不同的义项或广义的不同方面，这些职能分化的字，称作分化字。原来职能未分的字称为母字或原字。分化时，多是增加或改换义符、声符，造出分化字。如北，背；辟，避。（2） 分化字与母字的表义分化情况 古今字的绝大多数是母字与其分化字构成的。这类古今字从后世的分工上看，又有以下几种情况
5、：母字表引申义，分化字表本义。例如“益”与“溢”。益字本义是水漫溢，引申则又有增益、利益、更加等义。后来加水旁新造“溢”字专表本义，“益”则只表引申义了。古书先后在记录漫溢这个词时，益和溢构成了古今字。母字表假借义，分化字表本义。例如“莫”与“暮”。莫字的古字形象日落草莽之中，本义为昏暮，因时常借用为“莫须有”的莫，后来便又加日旁新造暮字专表本义，莫与暮构成古今字。母字表本义和部分引申义，分化字专表某一引申义。例如“解”与“懈”。解字从角从牛从刀会意，本义为解剖，引申又有懈怠、松懈的意思，后来加心旁新造懈字，用以专表解字的这一引申义，而本义和其他引申义（如放开、解脱等）仍由解字承担。母字表本义
6、，分化字表假借义。例如“辟”与“避”、闢；、“譬”、“僻”。辟字本是会意字，本义为法，在上古又经常假借为躲避、开闢、譬如、乖僻等字，后来增加形旁，分别为这些假借义新造专字。古书先后在记录这些词时，辟字在不同词义上分别与避、闢、譬、僻构成古今字。母字和分化字的表义分工具体化。例如“受”与“授”。古代“名动相因”，行为动作与行为动作涉及的对象每用同一个来表示，故兽在上古兼有禽兽和狩猎两个方面的意思，后世新造狩字专表狩猎（动词），而兽字则专表禽兽（名词）了。三、 分析题12、请具体分析下列句子中的词类活用现象。（l）晋灵公不君，厚敛以彫墙。（2）君子远庖厨也。 （3）刻削之道：鼻莫如大，目莫如小，鼻
7、大可小，小不可大也（4）臣闻求木之长者，必固其根本。（5）以事秦之心，礼天下之奇才。【答案】（1）君：名词用作动词。行君道。（2）远：使远。（3） “鼻大可小”的“小”和“小不可大也”的“大”都是形容词使动用法。分别译为“使变小”、“使变大”。（4） 固：形容词的使动用法。使牢固。（5）礼：名词用作动词。礼遇。 13、阅读下列这段古文，解释下加横线的虚词的用法。 初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰： “制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之。谓之京城大叔。 【答案】（1）郑武公
8、娶于申：介词“于”用来引进处所， 略等于现代的“在”“到”“从”“对于”“在方面”等意义。（2）生庄公及共叔段：连词“及”，用来连接名词，相当于现代汉语中的“和”“与”。 （3）故名曰寤生：连词“故”，用来连接因果复句中的结果分句， 相当于现代汉语中的“所以”。（4）遂恶之： 连词“遂”，用来连接因果复句中的结果分句，相当于现代汉语中的“因此”。人称代词“之”指代郑庄公。（5）亟请于武公：副词“亟”，修饰动词“请”，表示“屡次”。（6）公弗许：副词“弗”，修饰动词“许”，译为“不”。（7）公曰：“制，岩邑也：语气词“也”，在句末表示判断。（8）虢叔死焉，“焉”兼有介词“于”和代词“此”的功能，可译为“在那里”。（9）谓之京城大叔：人称代词“之”，代指“共叔段”。
