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1、“布衣总统”孙中山学案一、【学习目标】1.深入理解课文，学习孙中山“布衣”而怀大志、“总统”而不骄人的精神，体会其人格魅力。2.在学习和探究过程中，掌握人物传记的文体特征和以小见大的写作方法。培养阅读人物传记的兴趣，开阔自己的人生视野，从中汲取有益的人生教益。二、【课前自主】1、积累词语，写出加下划线的字或拼音。j贯（ ） 烦zo( ) yng跃( ) 水xi不通（ ）张灯结ci( )三字帖（ ）血气方刚（ ） 菜肴（ ） 奢侈（ ） 勉强（ ）下咽（ ）着急（ ）2、依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（）他不吸烟，不饮酒，不喝茶，饮食也很，常常是四菜一汤。孙中山就任中华民国临时大总统以
2、后，生活还是像过去一样房里有四把椅子、两张茶几、一张书桌、一张床和一张沙发。困难当然很多，但革命政府华丽宫殿。A简单简单无需 B简朴简朴无须 C简朴简单无需 D简单简朴无须3、根据下列语句，完成下面题目。孙中山知道不能从正门进城，便决定走旁门，护卫在前开路，围观的群众让出一条道来，他们才绕道回到总统府。南门城楼上的。守城官员，只见大总统出了城去，却没见他归来，急忙分头寻问。当问到总统府号房（传达室）时，才知道总统早已回府了。文中两个“才”字用得巧妙，试分析其表达效果。4、文中有一副对联：持三字帖，见一品官，儒生妄敢称兄弟。行千里路，读万卷书，布衣亦可傲王侯。请从中找出至少两组对偶的词：5、了解
3、文体：传记，是一种用来记载人物生平事迹的文体。从叙述人称看，传记可分 和他传。前者是作者自己撰写的，后者是他人撰写的。从表达方式看，一般以记叙为主，有的传记一面记述人物的经历，一面加以评论，记叙与评论各半，这种传记则被称为“评传”，如本单元的 。传记的文体特点是和。其中，是传记区别于其他文学样式的特征，写作时不允许任意虚构。但传记又不同于一般的枯燥的历史记录，它具有。它是写人的，有人的生命、情感在内；它通过作者的选择、剪辑、组接，倾注了爱憎的情感；它需要用艺术的手法加以表现，以达到传神的目的。三、【整体感知】1、标题是文章的眼睛，从“布衣”这一称谓中，我们可以看到孙中山先生身上怎样的内涵（或品
4、质）？从何体现布衣色彩？2、孙中山一生东奔西跑，南征北战，可写的材料很多，为什么本文只是选取几个生活片段来写？3、传记让我们了解孙中山，体味一代伟人的情怀，同时，阅读传记又让我们寻回岁月云烟，感受历史沧桑。你能从文中找到历史的痕迹吗？能否删去？四、【学以致用】华佗字元化，沛国谯人也。游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，会去辄愈。若当炙，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除。若当针亦不过一两处，下针言“当引某许，若至语人”。病者言“已到”，应便拔针，病亦行差。若病结
5、积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死无所知，因破取。病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日差，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣。 府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰：“寻当下之，延当发汗。”或难其异，佗曰：“寻外实，延内实，故治之宜殊。即各与药，明旦并起。 彭城夫人夜入厕，蝎螫其手，呻呼无赖，佗令温汤近热，渍于其中，卒可得寤，但旁人数为易汤，汤令暖之，其旦即愈。 又有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追杀佗。郡守子知之，屡使勿逐，守瞋恚既甚，吐黑血数升后而愈。太祖闻而召佗，佗常在左右。太祖苦
6、头风，每发，心乱目眩，佗针鬲，随手而差。 （选自三国志方技传） 【注】 差：病好了。 瞋恚：生气发怒1、下列加点的词语解释不正确的一项是（ ） A游学徐士，兼通数经 经：经典 B当引某许 许：地方 C人亦不自寤 寤：睡觉、睡着 D或难其异 难：质问，询问 2、下列四个句子编为四组，全都表现华佗医术高明的一项是（ ） 心解分剂，不复称量 即各与药，明旦并起 佗针鬲，随手而差 时人以为年且百岁而貌有壮容 A B C D 3、下列不符合原文意思的一项是（ ） A华佗医术高明，能对症下药，倪寻、李延都是头痛身热，他给的药各不相同，病却都好了。 B 彭城夫人手被蝎子咬了，华佗换了几种药水浸泡，第二天就好
7、了。 C 华佗故意激怒郡守，郡守的儿子知道但又不能告诉其父，只能“屡使勿逐”。 D 华佗不仅医术高明，而且兼通数经，对功名很淡泊。 二、籍贯，烦躁，踊跃，水泄不通，张灯结彩 ti，xu，yo，sh ch，qing，yn，zho2、D3、第一个“才”字表现了人民群众非常热爱孙中山先生，争相目睹孙中山先生风采。第二个“才”字照应了文章中的“他总是悄悄出巡”一句，表明了孙中山先生不事张扬，低调出行。4、自传 留取丹心照汗青 真实性和文学性 真实性 文学性三、1、“布衣”指没有官衔的普通百姓。用此来称呼孙中山，显示了孙中山没有官架子的平民作风。生活简朴，住处简陋，衣着简朴，饮食简单，出行简便。2、孙中
8、山先生的丰功伟绩广为人知，但伟人光环背后的生活片段却鲜为人知，很有写的价值；运用以小见大的写法，通过写孙中山日常生活细节来反映他简朴的品质，使传主的个性更加丰满而鲜活。 3、人们踊跃争先剪辫子、北伐军唱着新军歌。不宜删去，从侧面衬托孙中山革命的成效、贡献。四、1、C（寤，应为睡醒）2、A（是说华佗懂得养生之法）3、B（不是药水，是热水）译文：华佗字元化，是沛国谯县人。离开家乡，到徐州地区求学，通晓数种经书（指诗、书、易、春秋等儒家经典）。沛国的相陈珪推荐他为孝廉，太尉黄琬征召任用，（他）都不去就任。（华佗）懂得养生的方法，当时的人都认为他年已百岁可外表看上去还像青壮年。又精通医方医药，他治病时
9、，配制汤药不过用几味药，心里明了药物的分量、比例，用不着再称量，把药煮熟就让病人服饮，告诉病人服药的禁忌及注意事项，药渣倒完后病就痊愈了。如果需要灸疗，也不过一两个穴位，每个穴位不过烧灸七、八根艾条，病痛就应手消除。如果需要针疗，也不过扎一两个穴位，下针时（对病人）说：“（针刺感应）应当延伸到某处，如果到了，告诉我。”当病人说“已经到了”，应声便起针，病痛很快就痊愈了。如果病患集结郁积在体内，扎针吃药的疗效都不能奏效，应须剖开割去的，就饮服他配制的“麻沸散”，一会儿（病人）便如醉死一样，毫无知觉，于是开刀后取出结积物。病患如果在肠中，就割除肠子患病部位，清洗伤口及感染部位，缝合刀口用药膏敷上，
10、四五天后，病好了，不再疼痛，病人自己也不觉得，一个月之内，伤口便愈合复原了。郡守府中的官吏倪寻、李延同时到来（就诊），都头痛发烧，病痛的症状正相同。华佗却说：“倪寻应该（把内热通过小便）拉出来，李延应当（把内热通过）发汗排出去。”有人对这两种不同疗法提出疑问。华佗回答说：“倪寻是外实症，李延是内实症，所以治疗它们应当不同。”马上分别给两人服药，次日早晨两人一同起来（即都已病愈，行动自如了）。彭城夫人夜里到厕所去，蝎子蛰了她的手，呻吟呼叫没有办法。华佗叫家人温水煮到烫手的程度，再把夫人的手浸在里面，终于可以睡着，只是旁边的人屡次为她换水，热水要保持其温度，次日早晨就痊愈了。又有一名郡守得病，华佗认为这人极其愤怒就好了，于是多次接受他的礼品而不加以医治，没有多久弃他而去，留下书信辱骂他。郡守果然大怒，命人追赶捕杀华佗。郡守的儿子知道情况，嘱咐使者不要追赶。郡守大怒得更厉害了，吐黑血数升而痊愈。曹操听说而召唤华佗，华佗常守在他身边。曹操为头痛病所苦，每当发作，就心情烦乱，眼睛眩晕。华佗只要针刺膈俞穴，应手而愈。
