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1、精修版资料整理精修版资料整理精修版资料整理精修版资料整理精修版资料整理精修版资料整理万卷周测七考试时间：150分钟姓名：_班级：_考号：_一 、现代文阅读（论述类文本阅读）阅读下面的文字，完成13题。传统文化的修心张其成我们养生也好，做企业也好，管理一个组织也好，精神文化是最重要的东西，这个东西就是“神”“心”。这个“神”从哪里来？我觉得要从“轴心时代”的经典中来，养生把握住这个“神”，然后就能提升精神境界，提高生存质量，活得有尊严，有幸福感。何谓“轴心时代”？在人类历史上，有的文化形态，比如说传统的宗教文化、伦理文化，在公元前500年左右已经基本定型，那是人类文明的一个最高峰，叫“轴心期时代
2、”。可以说，世界上任何一个民族的文化都在“轴心时代”达到高峰，然后就开始走下坡路，直至现在，人类还没有出现第二个“轴心期时代”。所以，从某种意义上说，文化并不是越来越进步了，整个人类文化至今没有走出第一个轴心期，即“轴心时代”的精神文化的高度是整个人类文化的顶峰，至少到目前为止是如此，所以，我们需要学习这些智慧，这些精神文化。落实在每一个人的修养上（包括身体、心灵两方面的修养），我们也发现“轴心时代”所创造的文化是养神的最好工具。就养神而言，仅仅是依靠现代科学技术的内容，并不能保障人类必然享有幸福，而来自于“轴心时代”文化的智慧是解放保障人们获得幸福感的大助力。我们中国传统文化里的儒家、道家、
3、佛家和医家都与人类“轴心时代”颇有渊源，它们无论哪一家都非常关注修心。修什么“心”？虽然各家说法不一，但殊途同归，都师法“轴心时代”的文化经典。儒家讲“正心”。大学里讲：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这叫“三纲领”，归根到底是要“止于至善”要守住人性中最本真、最大的那个善念。然后逐步展开来，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。经过了止于至善、定、静、安、虑，然后人就能心安理得。那怎么做呢？按照儒家的规程，那就是“八条目”：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。所以，儒家“正”的这个“心”实际上就是仁爱之心。道家讲“静心”。道德经认为最高明
4、的是“致虚极，守静笃”，就是要回归到虚静的状态，所以，道家“静”的“心”是一种虚静之心、自然之心。这个“自然”不是大自然的意思，这个“自然”就是本然，指的是人本来的那个样子，不虚伪、不做作，与自然界、社会、他人安然相处，自己的身心也和谐一体，不跟自己较劲。人本来的样子就是虚静的，所以道家讲要“静心”，修虚静之心。佛家讲“明心”。“明”的这个“心”就是慈悲心、平常心、虚空心、精静心，也就是人的本心，所以叫“明心见性”。佛家怎么“明心”？有副对联：“世外人法无定法然后知非法法也，天下事了犹未了何妨以不了了之。”“世外人”是指世外高人，是一些有很高智慧的人，一些超常的人，这些“世外人”是“法无定法”
5、的。他们有没有法门？他们也有“法”，要有所依据。但又没有“法”，是“法无定法”，即没有固定的法门。下面一句是：“天下事了犹未了何妨以不了了之。”“天下事了犹未了”的“了”就是完结、了结，但是又是没有“了”，有的事情是没完没了，这就叫“了犹未了”。那怎么办呢？那我就“不了了之”呗，这就是佛家的大智慧“明心”，即明白世界的本性，明了自己的本心，那就不会纠结了，就能很聪明地应对各种生活，幸福感就提高了。（选自东方早报 2012.12.08，有改动）1.下列对于修心的理解，不正确的一项是（ ）A.中国传统文化里的主要流派，无论哪一家都非常关注修心。各家流派在修心内容方面说法不一，但有一点可以肯定，就是
6、它们都师法“轴心时代”的文化经典。B.儒家所讲的“正心”，归根到底是要“止于至善”，也就是要守住人性中最本真、最大的那个善念。C.道家的“静心”，是一种虚静之心、自然之心。这个“自然”与大自然的意思是不一样的，指的是人本来的那个样子。D.佛家讲“明心”。佛家的“心”是指慈悲心、平常心、虚空心、精静心，其实质就是人的本心。所以，佛家可以通过“明心”而明了“本性”。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A.在公元前500年左右，人类历史上有的文化形态已经基本定型，那个时代叫“轴心期时代”，是人类文明的一个高峰。B.现代科学技术的内容，并不能保障人类必然享有幸福，而“轴心时代”所创造的文化
7、有助于人们提升幸福感。C.儒家所“正”之“心”，实质上就是仁爱之心，它与道家所修的“虚静之心”是不同的；前者在善念基础上还有规程，后者更关注身心和谐。D.佛家“明心”和道家“静心”基本是相同的，都强调明白世界的本性，明了自己的本心。3.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A.人类是不可能出现第二个“轴心期时代”的，因为世界上任何一个民族的文化都在“轴心时代”达到高峰，然后就开始走下坡路。B.中国传统文化里的儒家、道家、佛家和医家都从人类“轴心时代”的文化智慧中汲取了营养，这也是我们需要学习那个时代精神文化的重要因素。C.儒家强调经过了止于至善、定、静、安、虑，然后人就能心安理得。而道家
8、则倡导要回归到虚静的状态，与自然界、社会、他人安然相处。D.“明心”是佛家的大智慧，只有做到明于本性，就能很聪明地应对各种生活，幸福感自然也就提高了。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成下面小题。韦凑字彦宗，京兆万年人。永淳初，解褐婺州参军事。徙资州司兵，观察使房昶才之，表于朝，迁杨州法曹。州人孟神爽罢仁寿令，豪纵，数犯法，交通贵戚，吏莫敢绳，凑按治，杖杀之，远近称伏。入为相王府属，时姚崇兼府长史，尝曰：“韦子识远文详，吾恨晚得之。”六迁司农少卿。忤宗楚客，出为贝州刺史。睿宗立，徙太府，兼通事舍人。景云初，作金仙等观，凑谏，以为：“方农月兴功，虽赀出公主，
9、然高直售庸，则农人舍耕取顾，趋末弃本，恐天下有受其饥者。”不听。凑执争，以“万物生育，草木昆蛟伤伐甚多，非仁圣本意”。帝诏外详议。中书令崔缇、侍中岑羲曰：“公敢是耶？ ”凑曰：“食厚禄，死不敢顾，况圣世必无死乎？”朝廷为减费万计。出为陕、汝、岐三州刺史。开元初，欲建碑靖陵，凑以古园陵不立碑，又方旱不可兴工，谏而止。迁将作大匠。诏复孝敬皇帝庙号义宗，凑谏曰：“传云：必也正名。礼：祖有功，宗有德，其庙百世不毁。历代称宗者，皆方制海内，德泽可尊，列于昭穆，是谓不毁。孝敬皇帝未尝南面，且别立寝庙，无称宗之义。”遂罢。迁右卫大将军，玄宗谓曰：“故事，诸卫大将军与尚书更为之，近时职轻，故用卿以重此官，其毋
10、辞!”寻徙河南尹，封彭城郡公。会洛阳主簿王钧以赇抵死，诏曰：“两台御史、河南尹纵吏侵渔，春秋重责帅，其出凑曹州刺史，侍御史张洽通州司马。”久之，迁太原尹，兼北都军器监，边备修举，诏赐时服劳勉之。及病，遣上医临治。卒，年六十五。（节选自新唐书韦凑传）4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是答：A罢仁寿令，豪纵，数犯法 数：屡次。 B交通贵戚，吏莫敢绳 绳：制裁C凑按治，杖杀之，选近称伏 伏：认罪。 D忤宗楚客，出为贝州刺史 忤：触犯5.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是 答：A“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服，换上官员服饰，比喻开始进入仕途。B“南面”指担任大臣，因为古代坐北朝南为尊
11、位，大臣朝见天子时立于南面。C“故事”有多种含义，也指一种文学体裁，文中用以表示旧日的典章制度。D春秋是儒家的经典，叙事简要，深寓褒贬，是我国现存最早的编年体史书。6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A韦凑富有胆识，深受长官好评。任扬州法曹时，孟神爽触犯法令，勾结权要，韦凑果断处置，依法杖杀；入为相王属吏，上司遗憾与他相见太晚。B韦凑参议朝政，敢于据理力争。景云初年，朝廷议建金仙观，他认为农事季节，建观必使农民抛弃耕作；皇上不听从，他又会同其他官员一同谏诤。韦凑学识渊博，善于以古证今。开元初年，朝廷议在靖陵建碑，他上奏说明古代园陵不立碑；议论孝敬皇帝庙号时，他又引经据典说不可称“
12、宗”。D韦凑因受株连，遭到皇上责罚。部属罗阳主簿犯事，皇上认为韦凑放纵属吏侵吞牟利，理应负责，于是将韦凑降职为曹州刺史。7.把第1卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)食厚禄，死不敢顾，况圣世必无死乎?， (2)近时职轻，故用卿以重此官，其毋辞！(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首宋词，完成以下2题。阮 郎归 无名氏春风吹雨绕残枝，落花无可飞。小池寒渌欲生漪，雨晴还日西。帘半卷，燕双归。讳愁无奈眉。翻身整顿着残棋，沉吟应劫迟。作者一作秦观。讳愁：隐瞒内心的痛苦。劫：围棋术语。8.词上半阕的景物描写对全词的感情抒发起了什么作用?请结合内容分析。_9.末尾两句表现了词中人物什么样
13、的情绪?是如何表现的?请简要阐述。_(三)名篇名句默写(6分)10.补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）渔舟唱晚， ，雁阵惊寒， 。 （王勃滕王阁序）瓦缝参差， ， ，多于九土之城郭。 （杜牧阿房宫赋）故木受绳则直， ， ，则知明而行无过矣。（荀子劝学）可堪回首， ， 。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？（辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古） ，两朝开济老臣心。出师未捷身先死， 。（杜甫蜀相）乙选做题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答前必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。三、 (
14、25分)11.阅读下面这篇小说，完成题目：（6分）读 书 俄 拉夫索科洛夫斯基梅勒洛夫被判入狱四年，惩罚措施有两种可能：去医院当护士，或者再接受一次文化教育。梅勒洛夫可不想每天去医院给病人倒尿桶，所以就选择了后者。梅勒洛夫的任务是要大声朗读完列夫托尔斯泰的四卷战争与和平，而且还要把每天的内容向监狱官转述一遍，这大出梅勒洛夫的意料，但他已无路可退。刚读第一页时，就有几个词把梅勒洛夫难住了，他怎么看也看不懂。“读啊！”监狱官吩咐说：“你，不是文盲吧？”“我中学毕业，还有毕业证书呢！”梅勒洛夫觉得受到了莫大的侮辱。“那就大声读吧。”“可这几个词不是俄语。”“是法语。”监狱官说：“从前俄罗斯的贵族子弟法语说得跟俄语一样好。”“可我不是贵族。”“可你的卷宗上写着你会三种语言：英语、德语和法语。”“我的学位证是从市场上买来的。”“原来如此！如果我把这事告诉监狱长，他还会再给你加两本。”“监狱官先生，求求您了，您就别再为难我了。等我出去后，送您一辆奔驰车。”“算了吧，我才不稀罕你的奔驰呢。你看见没有？这儿有一个小星号，这个地方是脚注，有这几个词的俄语译文。”梅勒洛夫很勉强地总算把第一页读下来了。“可以问一个问题吗？”休息的时候，梅勒洛夫对监狱官说。“可以，你说吧。”“为什么
