《二元对立的叙事风景.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《二元对立的叙事风景.doc（3页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、二元对立的叙事风景摘要 与张爱玲原著小说色戒相比，李安导演的电影戒|色对人性的张扬比张爱玲的原著更为深刻，产生了更为节制而又生动的叙事效果，这与电影叙事过程中独特的色/戒二元对立叙事模式密切相关，给我们解读电影文本提供了一个很好的角度。关键词 戒|色 二元对立 叙事效果 二元对立的叙事策略可以把错综复杂的关系清晰地梳理出来，把这种叙事技巧运用在电影叙事当中是一个很好的选择。改编自张爱玲短篇小说色戒并由李安 导演的电影戒|色很好地运用了色/戒二元对立的叙事发展模式，也给我们解读电影文本提供了一个很好的角度，下面结合有关叙事学理论，并对照张爱玲的原 著短篇小说色戒，来对电影戒|色的叙事策略和内涵作
2、具体分析。一、“色”与“戒”的二元内涵正如标题所示，这部电影讲 的是色/戒二元对立，王佳芝和易先生两个人一直都处于色/戒的矛盾当中，“色”是维系两个人之间的桥梁。“色”是电影故事的发展阶段，而“戒”就是“色” 的终结。电影戒|色叙述的是一个美人计的故事：一个纯真的岭南大学女学生王佳芝，为刺杀汪精卫下属的特务头子易先生，临时充当特工被派出执行色诱使 命。在和易先生的深入交往中，欺骗了对方，也逐渐迷失了自己。最后关头，在刺杀就要得手之际，故事发生了戏剧性的逆转，王佳芝因情而改变初衷，放走易先 生，致使计划失败，同仁遭戮。可以说，在易先生这一方是理性战胜了感性，在王佳芝这一方却依然沉迷于感性当中。按
3、常理，戒的应是易先生“色”这一欲望，然 而，影片叙述的故事戒的却是王佳芝的“色”这一欲望，王佳芝本来能够顺利完成刺杀任务成为革命英雄，但是，最终是情感战胜了理性，刺杀行动由主动变为被 动，于是，悲剧不可避免地产生了。张爱玲小说的标题是色戒，李安把两个字的顺序颠倒，并在中间加了“|”的分隔号，改为戒|色，这 就明显含有色/戒二元对立的思维，李安在拍摄过程中曾谈到戒|色标题的含义，他认为戒|色的标题中含有极大的含义：“张爱玲本来用的是，后 来出版商把它改成了，”，“这一分隔，我觉得学问就很大了。色不光有情色，还有色相的意思，色戒也不仅是佛家语中的戒色，还有戒指的意思。戒指拴 住人就是要求你规范自己
4、的行为，而分隔后就有很大的想象空间。”1关于“色”与“戒”两个字的顺序，李安的说法是：“我这个是线装书的意思，照古法从 右读到左边，这是一个很重要的审视。色对我来说是感性，戒好像是理性，有辩证的味道在里面。”2张爱玲小说色戒的标题中“色”、“戒”之间用分 隔号“”隔开，也可理解为连接号的意思，一般解释为先有“色”才产生“戒”，对两者的区别也不是很明显，而李安用分隔号“|”把两者分开，表明二元对立 的意图就明显了。现代的读法是从左到右，重在“戒”，而李安的意思还可“照古法从右读到左边”，重在“色”，由是可知，这里确实有辩证法的味道，“色”和 “戒”相辅相成，既含有由“色”生“戒”的意思，还含有先
5、有“戒”才产生“色”之意。据李安的说法，戒|色中“色”的取义既有“情色”， 也有“色相”之意。人，是充满欲望的动物，不管是“情色”，还是“色相”，都是人性的本能追求之一，自我的满足就是欲望的实现。实际上，这也是一个寻找自 我的故事，生活在恐惧当中的易先生在寻找自我，生活在无聊空虚当中的王佳芝也在寻找自我。易先生是汪精卫政府的特务头子，他对王佳芝说他生性怕黑，不喜欢 看电影，他无时无刻不是在恐惧中度过的，王佳芝的出现使他找回了自我，影片描绘了三次性爱，易先生在王佳芝身上第一次的发泄带有性虐待的性质，是为了证明 自己的存在，这里体现了征服者的一种病态心理，身体是维系他们感情交流的纽带，他们由性生爱
6、，又由爱生性，所以，在后两次的性爱中，显得特别缠绵。因为纵 欲，于是，产生了禁欲的“戒”，对于戒|色的“戒”，李安说“戒”可指戒指，又不排除佛家“戒色”的含义。实体“戒指”和精神联系起来时，意义就加深 了，我们可把影片中“戒”的核心之意理解为禁锢，主要从伦理角度对人的欲望和行为进行规范、控制。戒|色的初衷是对易先生的色欲施“戒”，王佳芝对易 先生进行色诱，最后进行刺杀，然而，王佳芝太投入于自己的情感当中，以至于变成对王佳芝色欲的“戒”。戒指作为爱情象征物在影片中有着举足轻 重的作用，六克拉戒指璀璨无边，套住了易先生和王佳芝的心，也套住了不同政治身份组群的心。王佳芝凝视着硕大的钻石，将近流泪，她
7、忽然发现易先生是真正爱 她的，是呵护她的，是忠诚于她的。此时，所有的二元对立都被戒指所突破，在王佳芝的身上归于“色”一元，在易先生的身上归于“戒”一元，色/戒二元对立表 现在王佳芝/易先生之间，因而在最后的关键时刻，王佳芝颤抖地对易先生说了句：“你走吧。”简单的一句“你走吧”是戒指赋予王佳芝的力量，这里正如张爱玲 小说中所写：“她这么个少奶奶会看上一个四十五岁的矮子。不是为钱反而可疑。”3当王佳芝还在为情惘然失所时，易先生就在一刹那狼一般冲出珠宝店面还 来了一个鱼跃，一头撞入自己黑色轿车的慌张行动使人久久不能忘怀，当发觉生命遇到威胁时，还是理性占了上风，很难想象在这之前易先生对王佳芝也是投入了
8、真 情的，色/戒二元就明显对立开来，表现为感性/理性的二元对立。二元对立还表现在男性/女性之间，男性遇到危险就临阵逃脱，而女性还在沉迷于自己的情感当 中不能自已，可以追溯到“痴情女/负心郎”二元对立的母题，男性和女性的对立不仅表现在性别上，还表现在情感上，王佳芝最后失去了理性，而易先生是理性战 胜了感性。二、色/戒二元对立叙事效果因为涉及较为敏感的汉奸题材和抽象化的叙事手法，色戒是张爱玲众多作品当中备受争议 的一个短篇小说，李安把张爱玲的作品拍成电影本身是一个挑战。这部小说采用平静、节制的文笔，叙述的是一个集暗杀、色诱、性爱与情感多重纠葛的故事。电影 戒|色的叙事策略是：消解了敌/我；善/恶；
9、对/错等传统的二元对立，把王佳芝和易先生都当成一个真正的人来看，没有激烈的政治矛盾和杀戮场面，只有 人性的本能张扬，易先生在这里不是一个汉奸，王佳芝也不是实施政治手段的工具，他们都只是正常的人，一切都随着人性的自然发展而展示，整部电影一直贯穿着 色/戒二元对立这条主线，易先生处于色/戒的矛盾当中，王佳芝也处于色/戒的矛盾当中，故事在他们的“理智与情感”的矛盾中缓慢地展开，最后又清晰地归于 王佳芝与易先生的二元对立。暗杀是令人惊悚的，何况这是一个毫无经验的女大学生去执行暗杀任务，按照常理，应该是险象丛生的，电影的叙事过程应是紧张激烈的，然而，电影戒|色的 叙事一如张爱玲的作品，平静，节制，没有过
10、激的火药冲突，有的只是情感的流动。带有双重身份的王佳芝从容地出没于双重角色当中，主要故事情节在太太们的麻 将声中平静地开始，又在麻将声中安详地结束。本是激烈的暗杀活动，却表现在邝裕民等几位热血大学生的幼稚上，当迟迟不能刺杀易先生的时候，资助者黄磊大为 生气，一个大学生说：“我们有枪，干嘛不杀两个容易的，再不杀，要开学了！”好像小孩游戏使人发笑。就是杀人似乎也早已预料，没有半点惊讶和紧张。例如， 邝裕民、梁润生他们在公寓里第一次策划的对易先生的暗杀场面，大家都把工具拿在手上了，只等易先生一进来就采取行动，最后却因为易先生没有踏进房门而使计 划破产，好像预料到他们不会成功似的，看似紧张却无法入戏。
11、相反，装扮麦太太的王佳芝倒是镇定自若，以至于他们的慌张有些“无厘头”的味道。易先生的部下 老曹知道邝裕民、王佳芝他们的身份和目的后对他们进行敲诈，以致被他们所杀，就是杀人场面也丝毫没有激动人心之处，激动人心的倒是易先生和王佳芝推波助澜 的情感。王佳芝自陈“他不但往我身体里钻，也往我心里钻”，易先生说满脑子都是她的身影，以致工作分心，只恨她长得太美。王佳芝唱“天涯歌 女”一场，易先生悄然落泪，两人四手交叠已俨然一对爱侣。易先生对王佳芝说：“我比你更懂得怎么做娼妓。”易先生的身份恰如娼妓，这无疑是他对红颜知己所 说的真心话。此后，王佳芝放走易先生的感情发展都成了理所当然而不是风云突变。王佳芝放走易
12、先生后，叫了三轮要去的目的地不是小说中写的亲戚的公寓以躲避 几日，而是她之前就与易先生约好的福开森路公寓。车把上系着三色风车的三轮没有突破封锁，她从衣领下取出致命的药丸，却没有吃，也许她对易先生仍有一线希 望，也许对被杀的命运早有预料，意图让他亲自动手，她自愿成全他，“他们是原始的猎人与猎物的关系，虎与伥的关系，最终极的占有。她这才生是他的人，死是 他的鬼。”4最后，美人城外问斩，太太们在麻将声中谈笑风生，易先生坐在王佳芝曾经睡过的床榻之上，含泪聆听时钟敲响十下，此时，把易先生的感情抒发 到了极致，王佳芝从意志坚定到犹豫不决，也使传统的政治意识形态一落千丈，而把人性张扬到了极致。总之，李安导演的戒|色在艺术上是成功 的，把色/戒二元对立放入政治背景当中，对人性的张扬比张爱玲的原著更为深刻，产生了更为节制而又生动的叙事效果。然而，这部电影虽然真实地表达了人性， 却没有将人性安放在合适的背景当中。日据时代的中国饿殍满地、满目疮痍，易先生作为大汉奸、汪精卫政府的特务头子，手上染满了爱国志士的鲜血，影片中的他 却是那么令人感到同情，王佳芝好像是暗杀计划失败的罪魁祸首。李安导演的电影不脱离原著的意思又加上自己的理解，极力张扬人性却忽视了政治意识形态，他的 大胆创作对观众的传统思维无疑是一个巨大的挑战。
