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1、赤壁:给全世界讲三国的故事摘要吴宇森执导的电影赤壁,艺术地再现了三国时期赤壁之战的战争场面,它以东吴为主要叙述视角重新诠释了三国这段历史,影片演绎了吴宇森心中的浪漫时代,打造了三国故事的视听盛宴,展现了“团结一致,众志成城,重情重义,其利断金”的“中国人的精神”。关键词吴宇森赤壁周瑜诸葛亮2008年7月10日,着名导演吴宇森花巨资打造的历史题材影片。赤壁(上)终于公映了,首映四天票房即收亿,突破了中外大片的最高纪录。赤壁中那气势恢宏的古代战争场面令人震撼不已,超过以往任何一部古代战争片,不愧为一部鸿篇巨制。很值得一看。笔者认为,影片主要在三个方面实现了创新。一、以东吴为主的叙述视角赤壁之战是三
2、国时代最有名的一场战争,它以少胜多,以弱胜强,奠定了三国鼎立的基本格局。描述三国这段历史最有影响力的两部着作,三国志尊魏为正统。因为晋承魏而有天下,胜者王侯败者寇:而三国演义则以蜀为正统,因为蜀有汉室之后刘皇叔,依托刘、关、张之间亦兄弟亦君臣的忠与义,演绎了一系列轰轰烈烈的三国故事。而吴越之地向来被中原人视为蛮夷之族,所以史籍文学中东吴一贯被矮化,给人的印象基本上是为保守江东军阀割据。但事实上孙吴政治稳定,谋士如云,猛将如雨,虽逊于曹魏,却远远超过蜀汉。在三国的形成、兴衰过程中发挥了重要作用。东吴存在的时间比魏蜀都长。据三国志诸葛亮传中诸葛亮的说法,“孙权具有江东,已历三世,国险而民附。贤能为
3、之用”。赤壁之战时,孙权有江东六郡十万精兵,而刘备只有一郡两万人马。吴宇森放弃传统正统价值观,通过东吴视角重新诠释了三国这段历史。可以说恢复了历史本来面目。三国演义里把周瑜描写成了一个极度褊狭,忌才妒能的人物,被诸葛亮气死了,甚至临死还说出“既生瑜,何生亮”的话,让一代名将声誉蒙冤。着名学者易中天认为,这是三国时代的第一冤案。历史上周瑜是一个儒雅风流、气度轩昂。很有大将风度的人物。赤壁之战中。联军统帅周瑜是主角,诸葛亮是配角。周瑜是孙吴集团主战派的中坚,孙刘联合,是周瑜的一席透彻明晰的敌情分析,给孙权吃了定心丸。在刘备走投无路的时候,周瑜以少胜众,打败了足智多谋的曹操,挽救了刘备集团,拉开了三
4、国鼎立的序幕。是一个真正的大英雄。赤壁之战周瑜建大功,引起了曹操和刘备的忌惮,据三国志周瑜传裴松之注引江表传,赤壁之战后曹操曾写信给孙权。说“赤壁之役,值有疾病,孤烧船自退,横使周瑜虚获此名”,用以贬损周瑜。刘备则干脆向孙权进言说:“公瑾文武筹略,万人之英,顾其器量广大,恐不久为人臣耳”。幸好孙权不为所动。在苏东坡的赤壁怀古里,“羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭”盛赞的也是周瑜而非诸葛亮。电影赤壁忠于史实,把周瑜塑造成一个心胸宽广、文韬武略的一代儒将,更贴近周瑜的历史原型。他爱民、爱兵、爱小乔,善良、温柔:他精通音律。知性、感性:他以杀虎激孙权出兵,运筹帷幄,杀敌神勇,智勇双全。他和诸葛亮的关系也
5、由嫉贤妒能变成英雄惺惺相惜了三国演义七实三虚,这虚的部分,诸葛亮一人就占了约三分之一三国演义描写赤壁之战,诸葛亮舌战群儒,除了人名,故事全为虚构:火烧赤壁是黄盖的计谋而非诸葛亮。电影赤壁打破了三国演义“状诸葛多智而近妖”的写法,把诸葛亮还妖于人。影片里没有传说中的经典“三气周瑜”“舌战群儒”等片断,展现的是孙权和刘备两大集团精诚团结,合谱了一首惊天动地的赤壁曲。二、吴宇森心中的三国西方有句俗话,一千人心中就有一千个哈姆莱特。套用这句话,每个人都有自己心中的三国。三国的故事存在于每个人的心里,电影不可能把每个人的想法都表现出来,我们从赤壁中看到的是吴宇森心中的三国。换句话说,观众如果抱着三国演义
6、的成见来看赤壁,可能会很失望。两个半小时的电影看下来,只觉得气势恢弘、惊心动魄。吴宇森在影片中呈现出一个充满豪情壮志的三国。一个充满男人血性的三国。这里没有勾心斗角、宫廷秽乱,我们看不到刘玄德摔阿斗时的伪善,也看不到诸葛亮舌战群儒时的放旷,更看不到周公瑾对永远的敌人诸葛孔明的处处提防。有的只是各路英雄豪杰的运筹帷幄、气吞山河。那是吴宇森心中的浪漫时代,充满人性冲突的时代,那是一个对人的价值勤于探索的时代,每个人都在建功立业。都觉得自己是天下的担当。单说核心人物周瑜,他既要面对曹操的大军压境,又要解决孙权的犹疑不决,更要对赤壁之战过后。三足鼎立的局势深谋远虑,这是一个在多重夹缝中仍能羽扇纶巾的周
7、郎形象。这其中的家国情怀、乡愁别恨、儿女情长。不能不令观众为之动容。那么,赤壁的文化内涵或者说灵魂何在?吴宇森说,影片宣传的是“团结一致。众志成城,重情重义,其利断金”的“中国人的精神”。影片中的周瑜、孙权等皆一反其在三国演义里的自私、自大乃至阴损奸诈,皆情深意重、虚怀若谷、胸怀大志,以天下为己任,以和平为追求。在不违背大的历史史实的原则下。吴宇森不拘泥于小的历史史实,塑造出崭新的人物形象,令人耳目一新。“历史意味着一种贯穿过去、现在与未来的事件联系和作用联系”历史精神的本质并不在于对过去事物的修复,而是在于与现实生命的思维性沟通。黑格尔指出,一切历史都具有当代性。久远而厚重的历史沉淀着丰富而
8、宝贵的人类的族群经验和集体智慧。人们为求得现实的诗意的生存和祈盼美好的未来,总会以史为师,向历史老人请教,或以古鉴今,或借古喻今,或借古讽今。电影赤壁起到了借古喻今的作用。团结和双赢是中华民族复兴的关键词,也是当今时代的主题。三、打造三国故事的视听盛宴赤壁让笔者惊喜连连,如指环王一样反复出现的俯拍拉伸镜头呈现出来的画面令人激情澎湃,壮观的场景设计实在不比好莱坞大片差。尤其是那场“八卦阵”的戏,可以说是冷兵器战争场面的经典之作,画面阵势庞大,在漫天黄沙之中,万人井然有序,几个来回的鸟瞰镜头更是震撼人心。关羽、张飞、赵云、甘宁轮流上阵。各有所长,让人热血喷涌,目不暇接。首次从好莱坞回国拍片的吴宇森
9、说。拍赤壁的初衷不是只给中国人看的。他要给全世界讲三国的故事。他说,“外国人不懂中国历史。他们也没听逊三国,所以我们在剧本上、在设计上都有一番调整和设计”。赤壁尽可能淡化文化门槛,从通俗的情节与波澜壮阔的画面中让观众得到视觉快感,从放映效果看吴宇森基本实现了他的目标。影片把现代人的精神融入古代人物角色中,表演人性化、生活化。拉近了古代英雄和现代观众的距离。诸葛亮不仅擅用兵法。延续了“传统”孔明沉稳、睿智的一面:又以“略懂”为口头禅,懂接生,还给鸽子洗澡扇风,以天真、善良、谦虚的形象取代以往老谋深算的诸葛孔明(恢复了诸葛亮原来27岁的青春形象)。还有刘备给兄弟们编织行军打仗用的草鞋:关云长给娃娃
10、们讲解读书为了将来有饭吃的道理等细节描写,把英雄还原为凡人,现代感很强。影片中多处有意为之的幽默对话也给观众带来了轻松的笑声,文武之道,一张一弛,情节设计体现了电影的娱乐特质。此外。电影中服饰、兵器、汉简以及恰如东汉碑刻般的书法等,都比较真实考究,给观众带来美的享受。人们对历史的理解历来是带有双重性的。或者说成是历史事实。或者说成是历史故事。历史学之父,古希腊希罗多德认为,历史是指真实发生的故事,从追求历史真实出发,形成历史科学:从叙述历史故事出发,可以诉诸文学的虚构和想象。电影赤壁的编导者充分发挥创造性,取材于历史,又不为历史事实所局限,为中外观众着想,在画面、音效、人物等方面设计得美仑美奂、气势磅礴。好看才是硬道理赤壁给观众带来震撼和新奇,赢得了市场,取得了巨大成功。当然,影片也有瑕疵之处,编剧杜撰出“曹操恋小乔,小乔闯曹营”等情节有违历史史实,有亚洲版的特洛伊之嫌。人物表演也与观众的期待有一定距离,还有不必要的床戏等。也许是票房需要、市场使然吧,我们不求全责备,期待赤壁(下)演绎得更精彩。给电影殿堂增加一部经典。