如果我是西门豹.doc

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1、如果我是西门豹背景描述:在一次对外公开课上,我执教西门豹。开始,我让学生欣赏课文中出现的一个个人物(课件出示),像西门豹、老大爷、巫婆、官绅头子等等,了解这些人物,其中重点介绍西门豹这个人;接着引导学生走进文本,细细品读西门豹这个人,这个人处理的这件事;最后走出文本,质疑学生:“如果你是西门豹,你会怎么处理这件事?”学生沉思片刻,纷纷举手。课堂实录:生:如果我是西门豹大人,我也会像他那样去惩治官绅、巫婆。生:如果我是西门豹,我会把他们打入十八层地域,让他们永无翻身之日。生:如果我是西门豹,我要剥他们的皮,抽他们的筋,让他们不得好死。生:如果我是西门豹,我要把官绅和巫婆剁成肉浆。生:如果我是西门

2、豹,一枪打死他们太便宜,我要给他们最厉害的手段千刀万剐。生:投到河里太便宜他们了,假如我是西门豹,我要把巫婆、官绅下油锅,只有这样老百姓才解恨。(学生的回答一个比一个毛骨悚然,充满血腥味,听得我汗毛直竖,这种反人性的“假如”出乎我的意料,不能再让他们“假如”下去了,我做了个停的手势)师:(微笑着)你们的假如真不少。是的,你们说的有一定道理。当时的西门豹完全有这个权利,他可以抽他们的筋,扒他们的皮,可以下令把他们剁成肉浆,可以千刀万剐他们,那他为什么不像你们说的那样去做呢?干嘛要到漳河边上去搞这么麻烦的一套呢?这岂不是多此一举吗?请同学们再仔细读读课文,从课文中找找西门豹为什么要这样做,这样有什

3、么好处?(学生听到表扬很得意,纷纷捧起书本,去寻找西门豹这样做的原因、好处,大约七八分钟,学生纷纷举起了手。)生:这样做不打草惊蛇。从文中“这样说来,河伯还真灵啊,下一回,他娶媳妇,告诉我一声,我也要去送送新娘。”这一句可看出。生:因为,当地的老百姓非常迷信巫婆的这一说法,从“漳河边上站满了老百姓”这句话就是证明。如果马上采取废除娶新娘的活动,官绅会造谣生事,老百姓会极力反对,西门豹就不一定治理好邺这个地方。而用书上的办法,能使老百姓心服口服。生:它的好处在于巧妙地救了新娘,因为河伯是漳河的神,新娘子不漂亮,河伯肯定是不满意的,不满意,漳河就要发大水。说她不漂亮,从而救下了新娘。生:因为巫婆说

4、河伯每年要娶一个年轻漂亮的姑娘,要是不给他送去,漳河就要发大水。现在新娘不漂亮,让她去跟河伯说一声,过几天送去,她当然是最合适的人选。因为官绅头子支持这个活动,让他去去催催巫婆也是合情合理的。这样做,既惩罚了他们,又叫他们无话可说;既为死去的姑娘们报了仇,又起到了杀一儆百的作用。真是以其人之道还治其人之身,妙极了!生:西门豹这样做,目的在于教育老百姓,使他们看到了巫婆、官绅是骗钱害人的,他们投进漳河也要死的,根本没有河伯娶媳妇这回事,从而破除了河伯娶媳妇的迷信活动。师:同学们,你们真会读书。居然读出了西门豹处理这件事的这么多好处,你们和西门豹一样真不简单。现在,你们再想想,刚才你们所想的哪些办

5、法和西门豹的比,谁的办法好?”生:老师,西门豹的好得多,我们的办法不巧妙,太简单了。生:我觉得刚才的办法有点过分了。生:哎,我真不如西门豹。生:我的办法太残忍了,不好。教学反思:一些预想不到的偶发事件,常常会出其不意地闯入课堂中来。这是课堂教学的一种本质属性,并非一定是坏事,特别是有些偶发事件,因其蕴涵着可贵的教学价值而被开发成教学资源。在课堂教学中如何对待这些鲜活的学情,将成为落实新课程精神不可避免的理念碰撞和教学机智。案例中,当学生的答案出乎意料时,我没有惊慌失措,而是话锋一转,引导学生回归文本,在文本中寻找答案西门豹这样处理的理由。在辨析中体会西门豹这种惩治方法的人道主义精神,认识到西门豹宽严结合的合理分寸:他只是惩罚了巫婆、官绅,对其他参与者起到警示作用,同时教育广大的老百姓。回归文本是解决教学意外的根本所在,文本是阅读、理解、感悟的起点站和终点站,离开它的感悟是无稽之谈。在学生感悟走向歧途时,通过回归文本寻找答案,学生不但正确认识了西门豹,辨析了好坏,体会了他的用计之妙,而且也充分认识到刚才自己的处理方法是有偏颇和缺失的,是反人道的,是根本不适合当时的情况的。这样处理,学生的积极性没有挫伤,反人性也得到纠正。可以说,因为在最有价值的地方做文章,因为这一精彩的引导,意外被我开发成了难得的教学资源,课堂教学也因此受到观课老师的肯定。

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