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1、名词解释讹变，指文字演变过程，由于使用文字的人误解了某些字的字形与原义的关系，而将这些字的某些部件误写成与它意义不同的其它部件，以致造成字形结构上的错误的现象。同源字，汉语大词典：“音，义相同或相近，属同一语源的字”所谓同源字，指的是具有共同的造字之源的字，同源字之间的本质联系时形义的联系。右文说，训诂学上一种主张从声符推求字意的学说。此学说认为声符相同的一组形声字是有共同的意义，这一意义由声符赋予，因为身份赴大多位于字的右侧，是王圣美首创。填空1，声符的变形表现：省声，讹变2，目前还难以确定最早的时代，但最晚在距今3500年左右的殷商晚期汉字已经成熟。3，殷商晚期的甲骨文是现在已经发现的最早
2、的能够系统地记录语言的成熟汉字。4，通常认为汉字来源于表意的刻画符号和描摹图画,5，说文学四大家：段玉裁说文解字注，桂馥说文解字义证王筠说文释例说文句读，朱骏声说文通训定声 6，甲骨“四堂”罗雪堂 推断“甲骨卜辞为殷室王朝之遗物” 王观堂 证实殷本纪商王系统的可靠性 董彦堂 15次参加安阳小屯村殷墟发掘；断代 郭鼎堂 卜辞通纂；发明辞例7，汉子发展内部规律：简化，声化，规范化，讹变8，文字三要素：形，音，意9文字产生前记事方法：结绳，契刻，图画10，汉字学原称“文字学”，更早为“小学”包括音韵，文字，训诂。11，古埃及：圣书字，朝鲜:谚文，玛雅人：图形文字，越南：喃字，苏美尔人：楔形文字，日本
3、：假名12，六书：采用许慎的名称和班固的次序，即象形，指事，会意，形声，转注，假借简答古今字与通假字联系：都有假借问题，通假字是本有其字的假借，它强调字音相同，借字与本字字义无关；古今字是本无其字的假借，强调文字使用的时代不同和用法的分工。区别：1，古今字是历史发展中的异时现象，用古字的时候今字尚未产生，今字产生以后，今字分担的意义不再用古字；通假字是同一历史平面上的共时现象，通假之时，本子与借字并存，在同一时期的作品中相替代。2，古今字是在文字制定上有目的的分化，联系确定；通假字本子与借字之间属同音字的临时借用，联系时非常固定的。3，古字与今字在字义上有继承关系；通假字的本子与借字在意义上一
4、般没有联系。汉字的字体演变 汉字从形成体系发展到现在，已经有了三四千年的历史。其间的字体演变大致经历了五个阶段：（1）甲骨文（殷商）：甲骨文是刻在龟甲、兽骨上的文字的通称。甲骨文首先是在河南安阳小屯村的殷墟发现的，因此甲骨文又叫“殷墟文字”。 甲骨文绝大部分是关于占卜的记录，所以甲骨文又称“卜辞”，或“殷墟卜辞”。 卜辞的内容大致是：某人、某日、卜问某事、吉凶如何，有时也记录事后的应验。甲骨文的特点： 象形性强（有些字还带有原始图画的特点） 字形不太固定（一个字往往有多种写法） 有“合文”现象（几个字合写在一起） （2）金文（西周：金文，又称“钟鼎文”，或称“铭文”，是铸刻在钟鼎一类青铜器上的
5、文字（青铜器是铜、锡合金之器，颜色青灰，因此叫“青铜器”）。 从商代到汉代都有金文，但作为汉字演变史上的一个阶段来说，“金文”特指始于商代晚期盛行于西周时期的一种字体，即西周金文金文与甲骨文相比也有明显的进步：（1）由于书写材料不同，甲骨文细瘦、方折；金文粗壮、圆润，因而更加美观（甲骨文是用刀直接刻在甲骨上；金文是用模子铸成的，铸前先将字反刻在模子上，可以细细加工）。（2）每篇金文中，字的大小比较一致，不像甲骨文，同一片甲骨上的字大小不一，显得凌乱。（3）甲骨文的刻写杂乱无章，常常颠三倒四；金文则排列较整齐，有时甚至先打上格子再书写。（4）相对于甲骨文，金文中“合文”现象大大减少，且不再有逆读
6、的合文，如“五十”写作 ，不像甲骨文写作 。（3）篆书（秦国文字）春秋战国时期的秦国在西边，承袭了西周故地，也承袭了西周文化，因此，春秋战国时期的秦国文字和西周文字是一脉相承的。秦灭六国之后，便以秦文字为基础，规范文字，秦文字便成为汉字的正统和主流。秦统一中国以前的秦文字即春秋战国时期的秦文字一般称为“大篆”，统一后规范了的秦文字一般称为“小篆”。 “篆书”之称始于汉代，是汉人对秦朝文字的称呼。为什么叫“篆书”， 大篆的典型代表：籀文大篆到小篆的过渡：石鼓文小篆 秦始皇统一中国后，由丞相李斯等人整理文字，改定字体。说文解字叙：“秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。斯作仓颉篇，
7、中车府令赵高作爰历篇。太史令胡毋敬作博学篇，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”可见当时统一文字的标准是秦国文字（即大篆），凡与秦国文字不一致的，一律废除。小篆是在大篆的基础上简化而成。目前所能见到的秦朝小篆，有文物和文献两类小篆的特点： （1）字形固定，异写字较少 大部分字的构件、构件的位置、构件的笔画都已固定，不能随意变动，与甲骨文字形书写的高度自由形成鲜明的对比。 （2）象形性减弱，符号性增强，笔画彻底线条化。 小篆线条粗细均匀，笔画分布均衡，字的大小基本相同，字型均呈长圆态势，已初具方块字的规模。（4）隶书（主要指汉隶隶书起源于秦代，起初只是小篆的快写，也就是草体篆书，是当时老百姓
8、手头上写的民间字体。到了汉代，隶书成为正式字体（即“汉隶”；秦代的隶书叫“秦隶”，又称“古隶”，汉隶又称“今隶”），最主要的原因有二：其一，篆书难写，隶书方便；其二，秦王朝短命，小篆失去了政治基础小篆相比，成熟的隶书有以下变化：（1）在书写笔法上，将小篆圆转的线条改为方折的点画，彻底实现了汉字的笔画化。（2）在字体的态势上，变小篆的长圆而为扁方，笔画故意向左右两侧取势，与纤细秀气的小篆相比，显得更为沉稳有力。（3）因简化而造成偏旁合并、省变。 汉隶相对于小篆的这次变革，人们称之为“隶变”。隶变的关键是彻底改变了小篆和小篆以前的象形文字的面貌，使汉字点画化、符号化。（5）楷书（成熟于隋唐楷书本名
9、“正书”或“真书”，后因其结构严谨，堪为楷模，故改称“楷书”。大约在唐代以后，“楷书”专指通行至今的这种字体。 楷书萌芽于东汉，流行于魏晋南北朝，完全成熟于隋唐，一直沿用至今。楷书与隶书相较：（1）布局上：隶书的字体是扁方，楷书变为正方。（2）笔画上：横笔改为收锋，不再上挑；撇改为尖斜向下，也去掉了挑势；钩改为硬钩，不再慢弯；增加了斜钩（ ，隶书中像捺笔）、横折（乛，隶书中是横画、竖画的自然结合）等有关汉字起源的记载和传说1.河图洛书说易系辞上：“河出图，洛出书。” 河图洛书说评价合理：八卦符号各代表一定物象又相互区别； 汉字的发源地点在河洛一带。不合理： 形体太简单，区别性太小 ，不可信2.结绳记事说易系辞：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”结绳记事说评价合理：帮助人记忆，与文字产生的道理一致。不合理： 有效但区别度不足。3.仓颉造字说仓颉造字说评价合理性：提供了创造文字的条件： 社会的发展；史官的职责。不合理性： 文字不可能由一个人来造， 需要约定俗成。
