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1、 中国比较文学简要发展阶段Part1 史前史1中国比较文学的渊源 历史背景： 中外交流的第一次高潮期间起点：张骞通西域 唐太宗执政期间达到高潮 A 阐发研究的渊源： 西晋 佛教传入后 佛经的翻译 佛经翻译法格义 ：用比较和类比的方法来解释和理解跨文化背景的概念。译者在翻译过程中为理解的圆筒与疑问的通畅,借古籍来附会佛理 ; 增徒间为研习佛理,也要接汉学来比附佛学. 心无义 与格义相似 ：取外书之义以释内典之文 合本 将同一经本的不同一本合编 开启了对同一作品不同译本对比研究的先 援儒入释 格义的支脉B影响研究 影响研究探源溯流的早期形态 唐 段成式 酉阳杂俎：记载古今中外的奇闻异事，神话 传奇
2、 其中有一篇将名间传说中岳道士炼丹事与大唐西域记中相似的故事进行比较，指出后者是前者的渊源，还指出后者在流传演变过程中产生的讹误。他的方法无疑是影响研究探源溯流的早期形态C平行研究 P63 唐 段成式 酉阳杂俎将中印两个名族关于 月中蟾桂 这一民间传的不同说法进行比较，并列了四种说法，并提出对后一种说法的肯定。D媒介学：对不同民族文学之间产生影响这一事实的途径、方法、手段及其因果关系的研究翻译理论:直译 释道安 意译 鸠摩罗什 折衷 慧远（释道安弟子）对翻译理论的探讨开创了后世对媒介学中翻译研究的渊源。总结:此时期比较文学中探讨不同文学间的渊源，影响媒介乃至平行类比互相阐发的各种类型的研究都有
3、了萌生的痕迹，但痕迹是零散的微弱的不易察觉的。尽管微弱，却又很有意义，正式从这些微不足道的痕迹，才滋生成长出比较文学今天的繁花和硕果。2中国比较文学进一步发展-鸦片战争至五四前夜 历史背景：洋务运动 戊戌变法 孙中山资产阶级革命 向西方学习的热潮 特点：A翻译理论有了较大发展林纾严复：信 达 雅B平行研究：西方作品大量翻译文学观念变化 ：小说地位提高比较中西小说的异同:向西方学习与继承本国文化传统 孰优孰劣改良派：梁启超 中国小说 诲淫诲盗保守派：徐念慈 盛赞中国小说 诋毁西方小说C比较研究范围扩大某一类文学作品（如小说）的比较作家作品文体 章太炎：以各种文学体裁产生的顺序比较了中西文学，阐明
4、中西文体的异同理论总结：观点偏颇，有些比较牵强附会，论者对西方文学认识肤浅但是比较意图明显，比较范围扩大。D阐发研究： 用西方的文学或美学理论来阐释自己的观点 如 王国维 红楼梦与浮士德 引用叔本华的悲剧观进行比分析比较 3成熟时期：五四-1949历史背景：以五四为开端，在20世纪二三时年代达到顶点五四前后展开的论战：如何看待西方文化与西方传统文化 本土文化与外来文化的关系1西方比较文学的论著被译介 P75 傅东华： 洛里哀 比较文学史戴望舒： 梵 第根 比较文学论2对过去文学研究 的方法 进行反省，提出一些包括比较研究在内的新途径 3学者：这一时期的文学研究者很多留学欧美东洋，不仅对西方文化
5、有深切的了解，切有较强的国学功底。 吴宓 东南大学 中国第一个 比较文学讲座陈寅恪 清华大学 佛经翻译文学朱光潜 清华大学文艺心理学 诗学4研究内容与范围：基本涵盖了比较文学所有探讨的领域：出现很多从比较文学角度立论，全面探讨文学渊源，文学影响的专著。专著范围： 中俄 中印 中德 中英 如：许地山 中印 ：佛教与印度文学对中国文学的影响5跨学科研究: 文学与艺术 丰子恺 绘画与文学 文学与宗教灵的文学与宗教 Part2学科史：20世纪末期1台湾：进一步发展淡江学院：开设课程 杂志：1970淡江评论引起国外比较学界的注意 1971 主办讨论东西文学的第一次国际会议：揭开系统研究中西方文学关系的序
6、幕促进 中西两个完全不同文化形态的交流加强 东西学者的交流台湾大学：1972中外文学1973 台湾正式成立比较文学学会2香港：始于六七十年代香港中文大学：1964 开设课程 1966 比较文学系香港大学 1974 开设课程十余年来 港台取得较大成就，多次组织召开国际性东西方比价文学研讨会，写出一批有质量有影响的论文。 3内地：七八十年代 1979 钱钟书 管锥编 在影响研究平行研究阐发研究方面均有独创 复兴标志 为中国比较文学的发展开辟了道路。 创立学科座谈会 老一辈学者的积极推进：钱钟书，季羡林，朱光潜等P89研究丛书 北大：天津 刊物 ： 上外 比较文学与外国文学北 大 比较文学 研究丛书 开设课程：北大 上外 北师大等学术论论会 进一步发展 标志广西大学讨论会 走向世界1985 深圳大学全面复兴
