《2023年精选热门《我的精神家园》读后感范文三篇》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年精选热门《我的精神家园》读后感范文三篇（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2023年精选热门我的精神家园读后感范文三篇 读后感的重点是“感”，但是感却是建立在仔细阅读的基础之上的，假如没有看懂文章的内容，你是无法写出一篇优秀的读后感的，下面是我整理的精选热门我的精神家园读后感范文三篇，供大家参考。 我的精神家园读后感1 看王小波的我的精神家园，直到看到他给李银河的信时，我才感受到他的精神的支撑假如一个人没了自己的“精神家园”，真就与行尸走肉没什么区分了！不过说实话，我真的不觉得他给李银河的信写的多么好，那些信挺乏味的啊，没有什么感动和心动的啊。可能是我老了，忘了相思是怎么回事了，没有感同身受了！还有我没有看明白封面的图，反复看，还是没明白！ 人啊千万不要以为别人喜爱
2、自己的照片而不断的把自己的照片发给别人看，喜爱看你的只有自己的父母、恋人，其他人假如有赞美那也只是敷衍和礼貌，千万别当真，千万别以为人家真的喜爱而不断的去打搅人家，大家都挺忙的，就是闲着也不情愿奢侈时间去观赏别人的！ 这两天接到三个境外电话，瞪着眼睛说些不着边际的话。我想来电话的人也不知道自己在胡说吧！他们肯定是受蒙蔽的！就像我们不了解他们一样，他们也不了解真实的我们。他们肯定是被利用的。 对面的工地这两天又停工了。趁着高楼没有起来，我还可以看到远处的风景！有那么一会儿天空的云很好看，在窗前就拍了张相片！ 我的精神家园读后感2 最近读了王小波的杂文集我的精神家园，其中大部分是和别人“对着干”的
3、文章，用通俗易懂的话讲他是个愤青。在一些问题的看法上，我也是个愤世嫉俗的主，因此，与他产生许多的共鸣。 王小波1997年去世，在1992-1997这五年间，他写了许多出名的杂文，这本书将它们都囊括其中，所幸离我们生活的这个年头并不很远，除了他为“250块在中关村买到一个8MB的内存条”感到兴奋不已之外，大部分生活情景和环境，都可以轻而易举地对应到我现在的生活，并由己及人地联想。 生气之作我读过不少，可能正是人以群分之故。这些作品或油腔滑调、或热血喷涌、或彻头彻尾的偏激之论，总而言之，没有人做到王小波这样，可以延长出一个肃穆的社会问题可见学问在文章中的重要性。他学过逻辑学，懂英文，明白一点概率论
4、和社会学，这些学问帮助他分析问题，生成高一个层次的推断，虽然不能说完全、肯定客观，但有了学术理论的支持，就是理性得多。 王小波承认自己文章“格调不高”，我则认为这是一种自谦的说法。心情不分等，悲伤、生气、兴奋等等，统统可以成文。而每种心情却分层次，譬如生气，我曾写了一篇有关应试教化的文章，痛陈中国应试教化之劣，我拿它去比较王小波的文章，只能说我看到什么便说出什么，指着对方的鼻子骂，这不奇妙，也难得深刻，就连中学退学的韩寒也比不过。而王小波，一个“学问愤青”，不仅能够从社会和人文的角度分析问题的成因，而且能够反过身来提出一点解决看法，换而言之，他不仅知道“为什么”，而且知道“怎么办”。他的骂便是
5、深层次的骂，连着对方老祖宗也骂，语毕还能微笑着劝人改造自己的基因，以免遗祸后代，这种狠毒当然比一般人有力度得多。他看问题不仅有深度，而且有宽度，而我们的可悲在于，总是久久矫情地纠缠在一个点上。谁能说他“格调低”?热血当然是重要的，但内涵更重要。 初中尚未念完，我当然不敢妄称自己有学问，然而这并不意味着某支生气的笔将失去书写的权利，谁都有否定过去的过程。王小波和王朔都讪笑年轻时候的自己，就连钱钟书都说四十年前的自己有一个“不甚朴实的人生观”。假如问题久久压抑，我肯定不是积郁，而是将它们呈于纸上。经验了成长这个必定的过程，我或许会站在一个高一些的位置上，用入流的方式重新诠释入流的生气。 我的精神家
6、园读后感3 我对本文很有感受。当今社会处于浮躁的氛围中，精神被物欲所蒙蔽，拜金主义已经占到合情合理更合法的地步。网络充斥着八卦、黄色和暴力。现代社会的美常被视为从前的丑恶，还美其名曰：审丑视角。 其中很重要的缘由之一是速度的迸发。我们的生活节奏日益加快，信息速传和交通便利把原有的自然享受磨灭。但是我们的工作学习之繁忙不足以被悠缓的享受所抵消，所以出现了卡拉ok，电视，电脑，网络，psp，mp3甚至连手机都便利我们刚好行乐，直到再也离不开速食文学，在线视频，网页嬉戏曾几何时我们已经失去了享受的华蜜感。 另一个缘由，我认为可以从生理上来阐述。由于现代消遣设施多以辐射环绕，人的身体机能难免受到影响。辐射的危急度据说可以再来回1米间反复10万次后煮熟一颗鸡蛋。而人脑作为人身体最脆弱的部分，成为对辐射神经高度敏感的区域。人的心理惊慌可能有很大一部分源自于辐射的增加。但是反观更加不能摆脱高级设备的社会人，文明人，其实不自觉地加速了精神紧绷，导致衰退。 或许有些骇人听闻，但是我们必需予以重视，自觉地有意识地让自己有肯定的空间远离过快发展的新式技术。就好比艾略特所著的荒原，假如人类灭亡归咎于自然的不行抗力，那么人类的精神毁灭肯定是源自人的自杀，而且是上瘾般的毒杀。我认为这本书能够警醒我们青年一代，把握自己的生活，重新获得华蜜的真谛。
