教化演讲稿范文合集六篇

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1、教化演讲稿范文合集六篇演讲稿是为了在会议或重要活动上表达自己看法、看法或汇报思想工作状况而事先打算好的文稿。现如今,接触并运用演讲稿的人越来越多,那么你有了解过演讲稿吗?以下是我为大家整理的教化演讲稿6篇,欢迎大家共享。教化演讲稿 篇1青春,是我们一生中最漂亮的季节,她孕育着早春的朝气,呈现着盛夏的热情,暗藏着金秋的硕果,昭示着寒冬的希望,充溢诗意而不缺乏拼搏的激情,时尚浪漫而又饱含着奋斗的艰辛。我认为,青春就应当燃烧,发出亮光才有价值!当一个人的青春融入到一个时代、一份事业中,这样的青春就不会远去,而这份事业也必将在岁月的历练中折射出刺眼的光线。目前,我国社会已经进入老龄化加速到来的时期,老

2、干部队伍中退休干部越来越多,他们是开创走中国特色社会主义道路的政治骨干,是中国革命和建设事业的先行者,也依旧是全面建设小康社会的重要政治力气,是我们党和国家的珍贵财宝。真心、真情、真诚的为老干部服务,多为老干部做好事、办实事、解难事,是我们老干部工作部门的职责。我国的法律还给予了老年人接着受教化的权利。老年教化是全民教化的重要组成部分,是终身教化的最终环节。我们老年教化的责任就是要通过相应的教化活动,培育造就一代身心健康、与时俱进的老年人,不断提高他们的思想素养,努力做到“政治坚决、思想常新、志向永存”,使他们保持一个良好的精神状态,自觉地、乐观地为构建社会主义和谐社会而努力。因此,发展老年教

3、化这项夕阳工程同时又是朝阳事业,是具有非常重要的意义的。说实话,在我刚来老年高校工作的时候也有过不适和迷茫,感觉离曾经的幻想总是有一些距离,一度陷入困惑之中。我原来是一个小学老师,在学校里和天真烂漫的孩子打交道,自己也觉得欢乐,充溢青春的活力。来到老年高校以后,接触的对象变了,成天面对的是白发苍颜的老年人,莫非这就是我今后的生活吗?但是,经过一段时间后,我通过听、通过看,深深的感受到:这是一个学习的集体、团结的集体、战斗的集体,更是一个可爱的集体。因为这里风正气顺,充溢阳光;因为这里团结友爱,相互关照;因为这里尊老敬老,热忱服务;因为这里爱岗敬业,勤奋自强。说到这里,我不禁想起了这样一句话:“

4、有的人活着,他已经死了;有的人死了,他却还活着。”生命的意义在于活着,那么活着的意义又是什么呢?当然不是为了活着而活着,答案只有两个字,奉献!无论是在革命斗争年头还是和平年头,有多数能人志士在自己的青春年华就已经成就了不朽的人生,在我们身边,有一心为民的沈炳荣,鞠躬尽瘁的金正一,他们在自己的岗位上静默无闻的工作,无私的把自己的青春献给了党的忠诚事业,他们是最平凡最无私也是最宏大的人,是我恒久的学习榜样。于是,我感动,我激扬,我为参与这个团队而感到无尚荣光。我为能成为一名老干部工作部门的工作人员而无限骄傲。我的语言无法涵盖我的感受,我的表达无法展示我的华蜜。让这种感动化作今后工作的动力吧!融入这

5、个集体,我愿我的青春像一团团火焰、一轮轮滚烫的太阳,为老年教化事业发出最大的光和热。教化演讲稿 篇2上午好!上周,我们学生会组织了一次学生道德水平调查测试,在参加答卷的同学中,完全不知道父母生日的占31.3%,只知道父亲或者母亲生日的占68.4%;在家里能主动主动学习、完成家庭作业而不用家长督促的占69.1%,能主动完成作业但须要家长督促的占30.7%;当在街上遇到乞丐、残疾人或失业者想你伸向乞讨之手时,选择慷慨解囊、尽自己所能帮助他们的占63.1%,选择心生怜悯、同时感觉自己很幸运的占36.6%;当排队买东西或乘公交车时,遇到老弱病残孕时,常常让队或让座的占67.7%,间或让队或让座的占32

6、%。还有其他的许多选项,例如,你是否主动帮父母做家务、是否信守承诺、是否主动捡起景区垃圾等等。通过调查,我们发觉,大部分同学都能做到敬重孝敬父母,遇到重大事情会征求家长看法,主动与家长谈自己的学习和学校的事;在社会上主动履行公民职责,救助弱势群体,热心公益事业;待人恳切,与人为善。但也有许多同学表现得不令人满足,究其缘由是他们品德自私,心胸狭隘,目光短浅,价值观扭曲,根本不懂得“孝诚爱礼”的内涵,这不能不引起我们的深思。同学们,“孝诚爱礼”是我们中华民族的优良传统。孝敬父母、友爱姐弟、担当家务、为父母挣光添彩是我们义不容辞的责任;诚恳守信、公正无私、遵纪遵守法律、主动向上是我们必需具备的道德修

7、养;爱惜环境、关爱他人、助人为乐、为社会奉献才智才华是我们每个人应有的基本素养;文明有礼,仁者爱人、胸怀博大是我们的不懈追求。“文明基因-孝诚爱礼”主题教化活动就是给我们提升品行、完善人格的有力举措,也必将为弥补学校德育方面的不足供应良机。为此,我们学生会希望全体同学仔细制定学习安排,开展好文明基因-孝诚爱教化读本学习活动,结合书中生动的生活情境、醒目的一组组数字、好玩的实践试题和经典故事,深刻思索其中蕴含的深刻人生哲理。主动开展“文明基因-孝诚爱礼”实践活动,在活动中实践,在实践中体验,在体验中提高自己的思想道德水平。同学们要结合每日反思开展好“孝诚爱礼”教化反思活动,比照着优秀榜样,反思、

8、查找自身的不足,向身边的榜样学习,改正不良言行,在反思中提高。同学们,孝,使我们拥有感恩的心,使世界充溢和善与感动;诚,使我们彼此信任,使世界充溢真诚和友情;爱,使我们心灵相通,使世界充溢暖和与博大;礼,使我们文明、高尚,使世界更加和谐美妙!让我们用自己的言行去践行“孝诚爱礼”,从小事做起,从身边做起,使我们的人格不断完善,品行更加崇高。我的演讲到此结束,感谢大家!教化演讲稿 篇3我有三个自私的想法:第一个想法是不想太累了自己。我不情愿被看作是一个工作狂。一个人活着,工作不应当成为目的,我不情愿为工作献身,更何况我也只不过是个一般人,理应努力工作,但世界肯定不是靠我去挽救的,献身了也未必给人类

9、带来什么了不得的进步。当时校长中流传着一句话叫校长“当不好、不好当、不当好”,是说在社会转型期校长角色的艰难境况。于是第一个自私的想法就是让我轻松些,我不想告辞美妙的生活。其次个自私的想法是让我自由。上海师范高校中文系的一段学习生涯,让我知道,人除了活在世俗世界之外,还有心灵的和精神的世界,在这三个世界里,人获得自由,才有华蜜。我必需更大程度上敬重我的意愿,我选择,我行动,我担当,这样才是我的华蜜。第三个自私的想法是我不情愿离任后被人骂。我是20xx年8月被任命为上海市*学校校长的,那年我32岁,我猜想,我不行能在这所学校里呆一辈子,我不是神仙圣人,在我任期内总会犯错误,在任上的时候人们不敢说

10、什么,离任了就不肯定。我有尊严,我疼惜自己的每一根羽毛,不愿被人说。这三个自私的想法使我有了个念头,校长能不能被替代呢?假如校长可以被替代,我的工作就轻松了,也就可以干更多自己想干的事了,也就不怕任期满了被人说三道四了,要骂去骂替代物吧,和我郑杰无关。校长领导一所学校靠什么?除了所授予的行政权力之外,校长主要依靠“法”、“理”、“情”这三件珍宝,“法”就是规章制度,“理”就是学术与科研,“情”就是道德与情感。这三件宝合起来就是“依法治校”、“科研兴校”、“以德立校”。我认为,这三件都是校长必备的珍宝,缺一不行,一个万能神圣的校长也许可以把三件珍宝占全了,但作为一般人,假如只能从中选一件的话,我

11、选第一件“依法治校”,因为这三件珍宝一件不如一件宝贵,在我这个自私的人看来,让我轻松、自由和不被人骂的珍宝才值钱;说得堂而皇之些,让一所学校可持续发展的才是珍宝呢!让我们估且做一番比较:首先,最不值钱的是校长靠自己的德性与感情领导学校,假如他仅靠这些能领导好学校,说明他是道德上的完人,而且他的情感绝不分对象绝不有偏见,在厚薄上也不会有大的起伏。但不幸的是,我不是德性上的完人,我这个年龄心情上也改变得偏见得厉害,我担忧,假如一个好校长就是一所好学校的话,我带不出一所好学校了。假如要我每天因为校长而把自己满是污垢的小尾巴藏起来去扮演个圣人,我觉得累得慌,何况中文系教我求真,没让我“死于庙堂”。其二

12、不值钱的要数“理”这件宝了,科研兴校,的确有一些学校因为科研兴了学校,但我也见多了下述现象:一、校长作为某课题负责人,搞起了学术霸权,全校人人参加搞“某某教化”,我是校长,你是老师,我有权搞这“某某教化”,你就没权搞那“某某某教化”,到头来,校长领衔的这个课题胜利了,万马齐暗的局面发生了。二、花钱可以买科研,请些专家来做刀笔吏,装饰着门面里外光鲜,将科研当个产业了也来个产教结合,这所谓学术腐败。三、我们或许有全世界最多的教化科研项目,而且鲜见宣布失败的教化改革或试验方案,可是改而不革的居多,到今日,连减负还减不下来,不知道我们究竟是须要更多的科研还是更少些呢?这个活我也干不了,爽性不抱科研这件

13、宝吧,职称职级评定我也不要了,这样清静。然后,我选了“法”这件宝,而且改了一下,不叫“依法治校”,叫“法治校”,依法治校的主语是校长,我还是没有被替代,法治校更彻底些,“法”替代校长了。我认为在今日这样一个时代,要完成教化从“前现代”转向“现代”,我们不仅要运用哲学家思维、教化家思维、道德家思维来构想新的教化,而且还要运用经济学家思维和法学家思维来建设新的学校。经济学家关注成本、收益、需求、资源配置等问题,法学家关注正义、权力、权利与义务等问题,而经济学家和法学家共同关切的问题是制度与制度供应,即什么样的制度是有效率的而且是公正的。一套高效而公正的学校管理制度是校长的首要替代物。在*学校,我们

14、建立了全面教化服务质量管理制度、“权力、财宝、荣耀和工作岗位”等资源的配置机制、维护老师和学生普遍的和特别权利的制度,不仅将学校从一所三校合并的薄弱学校带到本区域内的一所以优质教化服务而知名的品牌学校,而且在将来若干年内,而且似图通过持续的制度支配和改进,提高学校师生的生命质量,并促进学校由一个组织机构向“负责、多元、协力”的学习共同体转化。这四年来,我越来越信任一套好的制度就有一所好的学校。在这套好的制度下,校长被替代了。但是,校长其实无法真正被替代,历史阅历告知我们,好的制度也不是万能的,美国的闻名法官汉德说过这样一段话:我经常怀疑,我经常怀疑我们是否把自由和希望太多地寄予在法律、法院和宪

15、法上。请信任我,这是一个不能实现的希望,一个虚妄的希望。自由生长在我们每个男男女女的心中。假如它在我们心中死去的话,那么没有法律能够挽救它,没有宪法能够挽救它,没有法院能够挽救它。发挥好作用的好制度必需有文化认同。校长虽然表面上被替代,显得轻松悠然和自由,但校长应努力成为学校文化领导者,站在更高的点上去领导学校做出深刻有为的而不是浮表的功利性的变革,并给予学校更丰富而坚实的价值结构。当我发觉我可以被替代的同时,我又无法真正被替代;而我最终被替代时,我完全可以被替代。是因为,一所学校有牢靠的管理制度作为坚实的土地,有共同的幻想和价值理念成为一片天空,校长可不行以被替代只是一个落伍的过于沉重的话题

16、了,老师和学生关注于学习,享受着因共同学习而带来的满意感。至于校长,谁在乎呢?教化演讲稿 篇4敬重的领导、老师们:大家好!今日,我演讲的题目是敬重和善待每一位学生。我很荣幸,因为我从事的是太阳底下最光辉的事业。更幸运的是,我担当了班主任工作。在多年的班主任生涯中,有诸多说不完的故事。在我眼里,每一个学生都是一朵含苞待放的花蕾,作为班主任,我们有责任让他们都绚丽的绽放,特殊是那些“带刺的花蕾”我们更应多一些关爱和呵护。当了五年的班主任,我遇到过许多的“小刺头”,在他们身上,发生过很多令我辛酸也令我感动的故事。其中有一个故事给了我恒久的鞭策和启迪。这事发生在我刚参与工作时,心里总有这样的感觉:他们怕我这个新老师吗?常言道“棍棒出孝子,严师出高徒”,我必需严厉

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