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1、中医诊断学名词术语解释1、审察内外：诊察疾病时，要有整体观念，既要审察其夕卜，还要审察其内；并要把病人与自然环境结合 起来加以审察。2、辨证求因：分析四诊所得的一系列具体症状，根据各种病因的致病特点，原因之所在，为临床论治提供 依据。3、症状：在疾病发生、发展中，病人出现的一些异常现象。如：发热、头痛等。4、证：对疾病处于一定阶段的病因、病位、病热等方面作出病理性概括。5、四诊合参：通过望、闻、问、切，将所搜集的症状、体征等有机地综合起来，全面系统地分析病情，从 而作出正确的判断，称为“四诊合参”。6、舍脉从症：指辨证过程中，在症真脉假的情况下，必须舍脉从症。如症见痞、满、燥、实等，脉反见迟
2、细。则症反映的是实热内结胃肠，是真；脉迟细是由于热结于里，阻滞血脉流行，属假，此时，当舍脉从症。7、舍症从脉：指辨证过程中，在症假脉真的情况下，必须舍症从脉。例如：伤寒，热闭于里，症见四肢厥 冷，而脉滑数，脉所反映的是真热，症所反映的是由于热邪内伏，格阴于外，出现四肢厥冷，是假寒，此时当舍 症从脉。8、得神：是精充、气足、神旺的表现。神志清楚，语言清晰，目光明亮，精彩内含，面色荣润含蓄，表情 丰富自然，反应灵敏，动作灵活，体态自如，呼吸平稳，肌肉不削，见于正常人，或虽病但脏腑功能未衰，预后 良好。9、失神：是精损、气亏、神衰的表现。神衰的表现。神志昏迷，或言语失伦，或循衣摸床，撮空理线，目 暗
3、睛迷，瞳孔呆滞，面色晦暗，表情淡漠呆板，反应迟钝，动作不灵，强迫体位，呼吸异常，大肉尽脱。表示正 气已伤，病情严重，预后不好。10 、撮空理线：患者神识不清，出现不由自主的动作，手臂向上伸举为撮空，两手呈理线状为理线。撮空理 线是失神的一种表现。系病情危重，元气将脱。II、循衣摸床：形容神志昏迷的病人，用手摸弄衣被或抚摸床缘的症状，这是热伤心神，邪盛正虚的一种危候。12 、目暗睛迷：眼睛混浊晦暗，没有光彩，活动迟钝，反应缓慢或视物模糊。13 、回光返照：太阳将落时反射的光，比喻没落以前的景象。久病重病患者，本已失神，但由于精气衰竭已 极，阴不敛阳，以至虚阳外越而暴露出一时“好转”的假象。这是阴
4、阳即将离决的危候。14 、强迫体位：病人往往因病痛而被迫采取的体位，以求缓解痛苦。15 、神志异常：指精神失常的表现，包括烦燥不安，谵妄神昏以及癫、狂、痫等。16 、神气不足：是轻度失神的表现，症见精神不振，健忘、嗜睡、声低懒言，倦怠乏力，动作迟缓等，多属 心脾两亏或肾阳不足以致神气不旺。17 、气色：主要是指病人面部色泽，气指生机，隐含于皮肤之内；色为血色，彰然于皮肤之表，两者是不可 分割的“气由脏发，色随气华”。18 、色随气华：色、色泽，气，五脏之精气，华，外荣的意思。正常的色泽是五脏精气的外荣，上见于颜面， 光泽明润， 含蓄不露， 这是五脏精气充足的征象。 如果病重或久病， 脏气已衰，
5、 则表现出枯槁而败露的各种病色。 说明色泽是随五脏精气的盛衰而相应变化的19 、气由脏发：气是机能活动的总称。五脏主藏精气，是生命活动的中心。故表露出来的各种机能活动 气，都是从五脏发生的。20 、常色：正常生理状况时人的面部色泽，应当是光明润泽，隐约微黄而含蓄不露。21 、主色：人群中，每人的面色是不一致的，属于个体特征，其面色肤色一生不变者即为主色。22 、客色：指人的皮肤颜色，面色随着自然环境和生活条件的改变而产生相应的交化，属于生理正常现象。23,瘸色：指人体疾病时的面部色泽。无论何色，或晦暗枯槁，或鲜明暴露，或虽明润但不应时应位或某色 独见，皆为病色。24 、善色：五色光明润泽，说明
6、虽病而脏腑精气未衰，胃气尚荣于面，称为“气至”，为预后良好。25 、恶色：五色晦暗枯槁，说明脏腑或有败坏，胃气己竭，不能荣润，又称为“气不至”，多预后不佳。26 、真脏色：五色枯槁而显露的色泽，反映脏腑精气已竭，精气外露。如面目全身枯槁如黄土或如千桔的枳 实，为脾的真脏色，表示脾胃之气衰败。27 、病色相应：如肝病见青色，是正病正色，为病色相应，属病情发展的正常现象。28 、病色楣克：凡有病的脏腑与面部显现的色泽相克者，均称为病色相克。如肺病见赤色，一般多属逆证。29 、色克病：一般如肝病当见青色，而患者却表现为白色，根据五行相克规律，金克木，为色克病属难治， 为凶中之逆。30 、臌胀：单腹肿
7、大，腹大如鼓，四肢反瘦，多属肝郁或脾虚以致气滞、水停血瘀。3l、脊疳：脊骨如锯，属脏腑精气亏损已极。32 、形胜气，气胜形：无论胖瘦，凡无气力者，即形胜气，皆为气不充所致，主夭。无论胖瘦，有气力者， 即气胜形，主寿。33 、鸡胸：胸廓向前畸形突起，犹如鸡胸，故名。多由于先天不足，后天失调，脾肾亏损，胸骨柔弱而成。34 、龟背：脊骨弯曲隆起，犹如鸡胸，故名。多由于先天不足，后天失调，肾气虚，不能充养骨髓。督脉致 脊骨痿弱，逐渐交成畸形。35 、箩圈腿： 正常入两脚并拢直立时， 两膝和两踝可以靠拢， 如直立时两踝可以并拢而两膝关节却远远分离， 形似箩圈。又名 0 型腿。36 、阳脏、阴脏之人；阳脏
8、之人多阴虚阳盛，体型特点偏于瘦长，身体姿态多前屈。阴脏之人多阳虚阴盛， 体形特点偏于矮胖，身体姿态多后仰。37 、肺胀：即肺气胀满。泛指喘咳胸满的病证。是由于肺失肃降所致。有虚实之分。实证多由邪气壅肺，肺 气不降：虚证多由肺肾两虚，导致肾不纳气，而肺气上逆。38 、角弓反张：是指项背强急，腰背反折，身体后仰如弓状的症状。39 、囟陷：即囟门下陷如坑状。多因胎禀不足或久泻慢惊之后，气血虚弱，脏虚不能上荣所致，多属虚证。40 、囟填：即囟门凸起，可因温病火邪上攻或为风热、湿热等邪气所侵，多属实热证。41 、解颅：囟门迟闭，骨缝不合，属肾气不足或发育不良，常见于小儿佝偻病。42 、头倾视深：头倾，头
9、项低下，不能抬举，视深，目陷无光，是病重精气将竭的表现。43 、痄腮：腮部突然肿起，伴有胀、疼，属温毒证。44 、瘿瘤：颈前颌下结喉之处，有肿物如瘤，或大或小可随吞咽移动，多为肝郁气结痰凝所致或与地方水土有 关。45 、瘰疬：颈侧颌下，肺块如垒，累累如串珠，多由肺肾阴虚，虚火灼津，结成痰核，或感受风火时毒，致 气血壅滞，结于颈项。46 、五轮：血轮眼内眦及外眦的血络属心；肉轮黑珠，属肝；气轮白睛，属肺；肉轮眼胞， 属脾；水轮瞳人，属肾。47 、目瞤：胞轮振跳，多因风热外来，贼邪不泻或血衰气弱，经络失养所致。48 、戴眼反折：戴眼指目睛上视而不能转动，反折指腰背反折，多见于惊风，痉厥或精脱神衰者
10、。49 、瞪目直视：两目不移，一直凝视前方，是脏腑精气枯竭，不能上荣于目的危重症状。50 、目翻上视：目睛上视而不能转动，进一步可引起戴眼，多见于惊风，痉厥或精脱神衰的重证。51 、睑废：眼睑下垂，展目困难，多为脾虚气弱，或外伤后，气血不和，脉络失于宣通所致。52 、鼻翼煽动：是指鼻孔两翼因呼吸急促而煽动的症状。53 、撮口：上下口唇紧聚之形，常见于小儿脐风或成人破伤风。54 、口噤：口闭而难张， 常伴牙关紧闭，如口噤不语兼四肢抽搐，多为痉病或惊风，也可见于疫毒痢。 ，55 、口僻：口角或左或右喎斜之状，多为风痰阻络所致。56 、啮齿：指上下牙齿相互磨切，格格有声。57 、疫喉：又称白喉，胭喉
11、部有伪膜，坚韧，不易剥离重剥则出血，或剥去随则复生，属重证。为肺胃热毒 伤阴。58 、阴缩：阴茎、 睾丸和阴囊内缩的症状， 多因阳虚阴寒内盛， 寒凝经络所致。 但也有外感热病，热入厥阴， 阴液大伤，以致宗筋失养所致。59、疝：泛指体腔内容物向外突出的病症，多伴有气痛的症状，故称为“疝气”“小肠气”等；指生殖 器，睾丸，阴囊的部份病症，如睾丸或阴囊的肿大疼痛等病症。60、流火：指发生局部的丹毒 （皮肤变红，如染脂涂丹 ）红、肿、热、痛、多发于小腿，多为肾火内蕴，湿热 下注所致。61 、黄疸： 面目一身尽黄， 称为黄疸。 如色黄如橘子色为阳黄， 多为湿热熏蒸所致， 如色晦暗如烟熏为阴黄， 为寒湿困
12、脾所致。62 、黑疸：皮肤黄中显黑，黑而晦暗。多出现在黄疸病的后期。63、肌肤甲错：形容皮肤粗糙、干燥，如鱼之鳞，如披甲状，多为内有瘀血或津血亏虚之证。64 、筋惕肉朗：即肌肉抽掣跳动。其病理和“身瞤动”基本相同，不过津液受伤的程度比较严重。65 、肿胀：头面，胸腹，腰背，四肢浮肿者日肿；只腹部臌胀鼓起者日胀，亦称臌胀。66 、斑疹：斑和疹是全身性疾病，反映在皮肤上的一个症状。斑色红或紫，点大成片，平摊于皮肤之下，抚 之不碍手。由于病机不同而有阴斑与阴斑之名。疹形如粟粒，色红而高起，摸之不碍手。由于病因不同，故有麻 疹、风疹、隐疹之别。67 、白疹： 暑湿。湿温过程中于颈、 项、胸、 腹等处皮
13、肤所出现的一种白色小颗粒， 晶莹如粟， 叫做“白疹” ， 多由湿郁，汗出不彻所致。68 、痈：红肿高大，根盘紧束，伴有掀热疼痛者为痛，属阳证。 疽：漫肿无头，肤色不变，不热少疼者为疽，属阴证。69 、疗：初起粟如米，根脚坚硬较深，麻木或发痒，项白而痈者为疔。70 、疖：疖起于浅表，形小而圆，红肿热痛不甚，容易化脓，脓溃即愈。71 、风、气、命三关：小儿食指近掌部虎口第一节部位为风关；第二关部位为气关；第三节部位为命关。合 称三关。72 、透关射甲：小儿食指络脉从风关至命关，直达指端，叫做“透关射甲”，病情凶险，预后不佳。73 、舌之无神：是指舌质干枯死板，毫无生气，失去光泽，多属恶候。74 、
14、舌生芒刺：即舌面上的软刺及颗粒，不仅增大，并逐渐形成尖锋，高起如刺，摸之棘手。主邪热亢盛。75 、镜面舌：舌面光洁如镜，光滑无舌，也叫“镜面舌”。属胃阴枯竭、胃气大伤。76、舌强：舌体板硬强直，运动不灵，以致语言蹇涩，称为舌强。其主病是热入心包、高热伤津，痰浊内阻。77 、痿软舌：舌体软弱，无力屈伸，痿废不灵，称为“痿软舌”。多由气血虚，阴液亏损，筋脉失养所致。78 、重舌：舌下血络肿起，好象又生一层小舌，故日重舌。79 、舌菌： 舌生恶肉，初如豆大，渐渐头大蒂小，初象“泛莲”、“菜花”或“鸡冠”，表皮红烂，流涎极臭，剧痛而妨碍饮食，因其形状似蕈，故名。80 、吐弄舌： 舌伸出口外者为“吐舌”
15、，舌微露出口外，立即收回，或舐弄口唇上下左右，掉动不停，称为弄舌。两者皆因心、脾二经有热所致。81 、腐苔：苔质颗粒疏松，形如豆腐渣堆积舌面，揩之可去，称为腐苔。多因阳热有余，蒸腾胃中腐浊邪气上升而成。82 、腻苔： 苔质颗粒细腻致密，揩之不去，刮之不脱，上面罩一层油腻状粘液，称为腻苔。多是湿浊内蕴，阳气被遏所 致。83 、独语：自言自语，喃喃不休，见人即止，首尾不续，称为“独语”，属心气不足，神失所养的虚证。84 、错语：语言错乱，说后自如，称“错语”，属心气不足，神失所养的虚证。85 、谵语：神志不清，语无伦次，声高有力，多属热忧心神之实证。86 、郑声，神志不清，语言重复，时断时续，声音低弱，属心气大伤，精神散乱之虚证。87 、发热：除指体温高于正常人外，还包括病人自我感觉在全身或某一局部发热，但体温并不升高者。88、壮热：病人身发高热，持续不退（体温超过39 C以上）属里实热证。89 、潮热：病人定时发热或定时热甚，有一定规律，如潮汐之有定时。90 、寒热往来，恶寒与发热交替发作，是半表半里证的表现。91 、身热不扬：形容受湿邪阻遏的一种热象，其特点是肌肤初扪之不觉很热，但扪之稍久即感灼手。92 、恶寒：病人有寒冷的感觉，虽覆被加衣近火取暖仍不能解其寒。常与发热同时并见，可见外感表证。93 、畏寒：病人经常自觉怕冷，但加衣被或近火取暖，可以
