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1、江西导游词江西导游词作为一名特地引导游客、助人为乐的导游，时常须要用到导游词，导游词事实上是一种对旅游景点进行历史的、文化的、审美的解读的文体。优秀的导游词都具备一些什么特点呢？下面是我整理的江西导游词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。江西导游词1各位游客，大家好!我们今日将来到东台闻名的景点西溪。我姓陈名逸，大家可以叫我小逸，希望大家能玩得快乐。西溪一是国家4A级景区，那里景色秀丽，还是有“东台之根”的美誉呢!现在，我们就在董永七仙女文化园，看上面，这就是董永和七仙女的雕像。董永七仙女文化园，整体定位为汉唐风格，围绕孝贤文化和爱情传闻两大主题，园内还建有董孝贤祠、浮雕长廊、十八里亭、
2、老槐树、凤凰池、摹手阁、双鞋庄、鹤落埨、舍子头等24个景点，怎么样，是不是很壮丽?往前走，看，我们到了!前面是什么台呀?它就是海春轩塔!海春轩塔建于唐贞观年间，距今已有1300多年的历史了。它为江苏第一古塔，由唐朝名将尉迟敬德监造，故称“尉迟塔”。此塔能为航海船舶回来导航，故又称“定海针”，是全国重点文物爱护单位。这塔为砖塔，高20多米，七级八面。海春轩塔与千年古刹泰山寺交相辉映，形成了素斋馆、莲花广场、广福禅寺、慈孝文化馆和佛教文化集中体验区等特色景点。时间不多了，也该说再见了，还真有点舍不得，不过下次你们来的时候，我还会做你们的导游!江西导游词2杭州西溪国家湿地公园坐落于浙江杭州市区西部，
3、距离杭州西湖五公里，是罕见的城中次生湿地、中国第一个“国家湿地公园”、国家5A级旅游景区，曾与西湖、西泠并称杭州“三西”。西溪国家湿地公园占地面积约11.5平方公里，分为东部湿地生态爱护培育区、中部湿地生态旅游休闲区和西部湿地生态景观封育区。园区约70%的面积为河港、池塘、湖漾、沼泽，正所谓“一曲溪流一曲烟”，整个园区六条河流纵横交汇，水道如巷、河汊如网、鱼塘栉比如鳞、诸岛棋布，形成了西溪独特的湿地景致，集生态湿地、城市湿地、文化湿地于一身，堪称中国湿地第一园。1、历史沿革远古雏形，在四、五千年前，西溪的低湿之地，如受天目山春夏洪水的冲流，此处被沉没便成了湖泊，而干旱之时，湿地也就出现。湿地随
4、隐随现的现象，因此可以把它称为雏形阶段。从东汉熹平元年(172年)建立南湖算起，到唐末五代为止，大约有一千多年时间，是西溪湿地形成期。宋元发展到了宋元时期，在宋太宗端拱元年(988年)，朝廷正式在此建置西溪镇，这是西溪进入新阶段的起先，这也说明白西溪是个千年古镇。明清时期，西溪两岸的社会经济与文化，得到了多方面的进展，养鱼育蚕、种竹培笋与茶叶果蔬等农副业得到发展，成为郊区农业的特色民国萎缩民国后，湿地日渐萎缩。到了20世纪五十年头，西溪地域多个乡镇的建立，工厂企业的发展，使西溪湿地范围渐渐缩小。2、地理环境西溪国家湿地公园坐落于浙江省杭州市区西部，横跨西湖区与余杭区两区，离杭州主城区武林门只有
5、6公里，距西湖仅5公里。公园总面积约为11.5平方公里。地质地貌：西溪国家湿地公园河流总长100多公里，约70%的面积为河港、池塘、湖漾、沼泽等水域，其间水道如巷、河汊如网，鱼塘栉比、诸岛棋布;陆地绿化率在85%以上，土壤主要有红壤、岩性土和水稻土3个土类，其中以红壤和水稻土分布最为广泛。气候西溪国家湿地公园属亚热带季风气候，年平均气温15.17，年平均相对湿度78%，年平均降水量1399mm，气候温柔，雨量充足，日照较长，四季分明。3、自然资源动物资源：昆虫：西溪国家湿地公园的昆虫标本有480种，两栖类：溪国家湿地公园有两栖类1目4科10种爬行类：西溪国家湿地公园有爬行类3目8科15种鸟类：
6、西溪国家湿地公园有鸟类15目41科126种，其中有松雀鹰、雀鹰、一般鵟、红隼、燕隼、游隼、褐翅鸦鹃和斑头鸺鶹等8种国家二级重点爱护动物。兽类：西溪国家湿地公园有兽类5目7科14种鱼类：西溪国家湿地公园有鱼类45种，隶属6目14科35属，其中10种鱼类为人工养殖品种。4、生态价值西溪湿地是杭州绿地生态系统的重要组成部分，湿地能够调整大气环境，湿地内的丰富的动植物群落，能够汲取大量的二氧化碳，并放出氧气;同时它还能汲取有害气体，达到净化空气的作用，应对城市空气污染问题，为城市供应了足够的水源和良好的气候条件。西溪湿地还是一个典型的多样化生态系统，湿地困难多样的植物群落，为野生动物供应了良好的栖息地
7、，是鸟类、两栖类动物的繁殖、栖息、迁徙、越冬的场所，对于提高城市物种多样性有重要的作用。江西导游词3各位挚友，我们现在前往的是黄龙岩风情旅游区。在去巡游之前，我想大家还是先了解以下的概况：是我们中华民族大家庭的一员，在全国五十六个民族中排列其次十位。我们漳溪乡有“广东中心”之称，是全省七个民族乡之一，也是广东唯一的一个乡。人口近6000人，这里是人是明朝洪武年间由平远县热拓乡迁来的，距今已有近百年的历史，开基始祖为蓝氏江南二十八世（一百三十五世）宗德公，度名：千三郎。据说的祖先狗头人身，是龙犬的化身。为什么呢？这里有一个古老的传闻：自从盘瓠古开天地以来，黄帝有一个孙子叫高辛帝，高辛帝的老婆姓刘
8、，因为她的耳朵很大，人们都叫她大耳婆。有一年，大耳婆的耳朵张出一个肿瘤，太医从她的耳朵里割出一条虫子，有三寸长，放在盘子了，然后盖上“瓠”，就是我们祖先以前用的“勺子”。三年后的一天，突然间电闪雷鸣，金虫变成了一条龙犬，龙犬降声是祥瑞的兆头，全宫上下都很兴奋，高辛帝就命名它为盘瓠，盘瓠在军营里一每天的长大，常常跟士兵们出去巡营、打猎，学会了一身好本事，有一年边疆的一个番王的头来侵扰高辛帝，高辛帝的手下都招架不住了，便贴出皇榜，说有谁能取得番王的头，就让他在高辛帝的三个女儿中任选一个做老婆。但皇榜贴出许多天了，都没有人来揭榜，龙犬望见后，揭下皇榜去见高辛帝，高辛帝一时也没有其它的方法，只好派龙犬
9、去试一下，龙犬就连夜飘洋过海去见番王，因龙犬的本事很大，自称是来帮番王的，番王见到龙犬很兴奋，当天晚上就设宴款待龙犬，结果给龙犬灌了个大醉，龙犬就借个机会咬断番王的头带回去叫高辛帝，高辛帝便遵守自己的诺言，让三个女儿出来，任它选一个做老婆，龙犬选中的是三公主，可是皇后不同意，说你是狗我女儿是人，怎么能跟你结婚呢？龙犬说：你给我七天时间，我就变成人形，跟你女儿结婚，但这七天内不能有任何一个人来偷看我。当龙犬变到头的时候就不能再变了，所以就成为了狗头人身了。之后还是与三公主结了婚，结婚后生下三子一女，龙犬原来是没有姓的，就去请高辛帝赐姓于他的子女，大儿子去见高辛帝的时候，是用个盘子装着去的，所以就
10、赐他姓“盘”了；二儿子去见高辛帝的时候，是用一个竹蓝装着去的，高辛帝便赐他姓“蓝”了；三儿子去的时候，恰好打雷，便赐他姓“雷”了，女儿长大之后招了个驸马姓钟，就随夫姓钟，丈夫是瑶族人的祖先，但是姓钟的有一部分又跟母亲姓成为了。因此，就有了盘、蓝、雷、钟四姓同源一说。龙犬的大儿子叫蓝光辉，即是现在蓝姓人的直系祖先，又称“蓝大将军”，他手下有五名英勇善战的统领，分统五路兵马。至今，每年的四月初九，蓝姓畲民，必抬蓝大将军牌位挨家挨户去巡寨，五路兵马必与同行。江西导游词4今日，我们去的旅游点是李坑古村落。这里，我首先把李坑村落的形成，给大家作个简要介绍。李坑，是个李姓聚居的村落。北宋大中祥符三年，也就
11、是公元1020_年，由一个叫李洞的“理田”，道理的“理”，田地的“田”，为什么叫理田呢?村里的老人说：他们现在的姓氏“木子李”，是因为远祖在帝尧时为部落首领时任大理(掌刑法之官)，故以官职为姓。同时因先祖唐未由北方迁江南时，曾“占地从田之签”，李洞建村时数典不忘祖，取村名为“理田”。到了近代，人们慢慢以李姓居住在小溪(亦称“坑”)两岸，便俗称李坑了。他来此建村后注意教化，培育人才。据村谱记载，李洞的儿子李仁曾遵父命创建“盘谷书院”。此后，自宋至清几百年间，全村出了18名进士，南宋乾道二年(公元1166年)还出了一位状元，叫李知诚，出任七品以上的文武官员达32人，并有1名饱读诗书，能文善诗的文士
12、留下传世佳著29部。除以上外，村民的主流还是明清时外出经营的商人，他们的木材、茶叶生意做到了南京、姑苏、上海、广州等地，他们积攒了钱财回来，除了建立住宅处，也修宗祠、桥、路、亭、寺院等，使得李坑这个不傍大河通道，农业生产条件较差的山村，渐渐以展成为一个建筑类型很发达的革子，有大小宗祠12座，庙宇观阁17座，桥亭路亭17座，还有书院、私塾、文峰塔、公共园林等，当年号称“婺东第一村”。我们眼前的这座桥叫“中书桥”，它是婺源现存最古的桥之一，建于北宋未年，是座单孔砖拱桥，长4米，宽2。5米，高3米，砖拱上铺青石板。为何取名“中书桥”呢?据史书记载：宋大观三年(公元1120_年)，村人李侃中进士后，官
13、至中书舍人。他在京城为官多年回乡省亲，一日闲逛村边，见这里行人挑担来往于溪上的木桥时，有摇摇欲坠之感，孩童游戏奔跑过桥时更令人感到胆怯，于是捐资建立了这座稳重大方的砖拱桥，桥落成后，村人为感谢他的恩德，就以李侃的官职定名为“中书桥”。江西导游词5李坑,是一个以李姓为主聚族而居的古村落，北宋大中祥符三年，也就是公元1020_年,唐末皇帝唐宣宗的后裔孙李洞，自祁门浮溪新田迁居到此建村，距今已有近千年的历史了。李坑村山环水绕、景色秀丽、人杰地灵。自宋至清数百年间，先后走出了十八位进士和一个武状元,出任七品以上文武官员的达三十二人,并有十七位饱读经书、能文善诗的学士留下传世著作二十九部，一大批徽商富贾
14、卓有成就，堪舆大师、名医名士更是享誉乡里、远近著名。到清朝末年,李坑村发展达到鼎盛时期，村里有总祠一座、支祠十二座、九百十七户人家,人口达五千多人，被誉为婺东第一村。今日的李坑村仍是一个有着二百六十多户，一千多人口的行政自然村。至中书桥现在我们来到了村中一座最古老的宋代廊桥一中书桥上，这座古桥建于北宋末年，桥长4米,宽2， 5米,高3米。桥面青石板铺就,为一座单孔砖拱桥，这座古老的桥为何取名中书桥呢?据李坑宗谱记载，宋大观三年(公元1120_年)，李氏十一世祖李侃考中迸士后，官至中书舍人，在京城为官多年后，逐欲上疏归养，适闻父丧奔归，继遭内艰，志隐不出。是说李侃想回家养老,正好又遇到父亲死了,
15、便回家奔丧,之后就隐居在家不回朝廷了.回乡后，见这里行人挑担来往于破旧不堪的木桥，有摇摇欲坠之感，便确定捐资修建了这座桥，桥落成后，村人为感谢他的恩德,便以李侃的官职称之为中书桥。八百多年过去了，虽饱经风雨有些破败,却依旧矗立在村外的小溪上，这不能不说是个奇迹。因此，也成为李坑唯一的一处省级文物爱护单位。不远处的那道石坝,村里人叫它杨柳碣，传闻建立年头比中书桥更远。牌坊，是中国古代特有的一种建筑形式。牌坊文化源远流长。一般牌坊有二类、一类是旌表类，还有一类是标记类，那么我们现在看到的这座三间四柱三楼的牌楼，就是李坑村的标记性建筑,额坊上题有李坑二字。或许有些挚友会问，村名为什么叫李坑?其实李洞
16、来此定居后，当时取名理田,道理的理，田地的田。据村里老人说，他们的远祖在尧帝时，担当大理(执掌刑法的官)因公允正直深得尧帝信任，后历经五朝，世代担当大理之职，故以大理官职命族，由赢姓改为理姓，后到商纣王时,理氏裔孙理徵,因直言纣王的残暴无道而被处死,他儿子利贞与一名叫契和氏的女子侥幸逃脱。逃难中，靠吃木子之果(即李子)得以活命，为不忘李子救命之恩，利贞遂改理姓为今日的木子李，李洞取村名为理田，意在不忘祖姓，永思祖德。到了元朝末年聚族而居的李姓人家，沿村中小溪两岸居住，由于当地人习惯把小溪叫坑，故而人们把理田俗称为李坑，从那时起理田村名慢慢被渐忘，代之的是李坑的叫法，清末民初，村里还留传着这样一种说法，叫李坑五百年。江西导游词
