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1、 兵车行优秀教案 【学习目的】 1、理解写作背景，赏析并积累名句。（目的:感悟文章主旨,升华思想情感)、品味语言,熟读成诵。 (目的：领略艺术风格，提高鉴赏能力） 重点是对学生古诗鉴赏能力的培养;难点是对杜甫诗歌艺术风格及思想情感的理解。一、导入 一切优秀诗篇的意境，莫不是客观生活实践在诗人头脑中反映的产物。杜甫的兵车行虽然写 于唐天宝中后期,但那惨别的图景,悲愤的诉说,至今仍然触动着我们的审美体验。 二、研读新课 1【题解】兵车行在句式上有什么新的特点? 提示：“行”是古代诗歌中的一种文体。乐府诗中诗题称“歌”或“行”的诸多。这种诗体,音节、格律比较自由,形式多用五言、七言或杂言的古体，富于
2、变化。古代有“参军行”的乐府旧题,但杜 甫却自拟乐府新题创作兵车行 ，继承并革新了乐府民歌体。为了体现感情的需要,杜甫不采用绝句、律诗那种格律严整的形式，而选用了灵活多变的句式,或三言，或五言，或七言,节奏 疾徐顿挫,极富体现力。 2【整体感知 品味语言】“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭, 哭声直上千云霄。” 赏析 时间：军队开拔之时。地点:咸阳桥畔。 背景：在通往西去的咸阳桥上,马嘶鸣、车隆隆地疾驰而过,风烟滚滚,甚嚣尘上。 前景:被征发的人已经全副武装,配好弓箭就要开赴边塞。此一去生离死别，难以回还。因此，征夫的家属，不顾一切地在行人中间杂乱
3、地奔跑,寻找即将远去的亲人。特写:她们拉扯着亲人(丈夫、儿子,或爸爸）的衣衫，捶胸顿足,堵塞在咸阳桥上，放声痛哭， 悲哀欲绝。 淡化：哭声盖过车马的轰鸣嘶叫之声，穿透覆在桥上的滚滚尘土，直冲上云霄。 这是一种艺术的镜头，其中“爷、娘、妻、子,走（跑)、相送，牵衣、顿足、拦道、哭”,极 形象地体现了人呼天抢地、难舍难分,留恋、悲愤、绝望的感情,给读者以动作神态和视听上的 极为强烈的感受。它具体、客观、逼真地反映了历史的真实。据资治通鉴(卷二百一十六) 记载:天宝十载（5年)四月，鲜于仲通讨南诏，将兵八万,至西洱河,大败,死者六万人。 制大募两京(长安、洛阳）及河南、北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠，
4、未战,士卒死者十八九， 莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。于是行者愁怨，父母妻子送之,所在哭 声振野。虽然不能肯定地说兵车行就是再现了这一段史实,但可以想见唐明皇大肆开边,连年战争,这样触目惊心的场面的确是存在的。 道旁过者问行人,行人但云点行频。或从十五北防河,便至四十四营田。去时里正与裹头，归 来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。 赏析：“道旁过者问行人,行人但云点行频。”这个过者就是作者自己,她既目睹,又耳闻：“或 从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头,归来头白还戍边!边庭流血成海水,武皇开 边意未已!” “点行频”一句话，一针见血地点明了问题的实质,频繁的
5、征役是导致妻离子散、田园荒芜的根 源。战争给人们带来无边际的劫难,从时间上看,人未成年就要防河，归来满头白发还要戍边。 人的毕生都在战争中度过去了，这在杜甫后来写的“三吏”“三别”中更明显、更深刻地体现出来: 新婚夫妇结婚头一天便被迫分离，白发老翁也难免被征，老翁不在老妻也得去顶替，更惨的是未成年的中男也要被征去打仗,尚有那些独身汉，无家可别，就是战死沙场,也无人挂念，无人吊 念。从空间看,从“北防河”到“西营田”，要在广阔的边境上与吐蕃、南诏作战，而在中原内地“汉 家山东二百州,千村万落生荆杞”。荒草满地，人烟稀少,一片凋敝的景象。“纵有健妇把锄犁, 禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战,被驱不异
6、犬与鸡”。秦兵历来以敢于攻战著称,驱使她们上 战场就犹如趋赶鸡犬同样，家中壮劳力都被抓丁，那么，纵使有强健的妇女能把种子播下去,而 沉重的赋税,残酷的剥削,使人无力招架，田间无人管理,又怎能长出庄稼？通过行者的一席话，由眼前推及全国，战争遥遥无期，时间之长，范畴之广，不仅形象地反映 了唐王朝扩边状况，也阐明了如此战争，是唐王朝的人力、物力、财力所无法支持的。这就参军事、经济、政治角度上显示了大唐王朝将要灭亡的前兆。 诗中几种数词有何作用? 赏析:诗是形象思维的产物,数词却是事物量的抽象,两者仿佛很难结合。可是兵车行中的几种数字用得非常自然贴切,融入了诗的意境。例如“或从十五北防河,便至四十西营
7、田”。“十 五”“四十”， 这里精确地反映了当兵者的年龄, 具体陈述“点行频”, 以示状况的真实可靠。又如“君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞”。这句话里的数词并非实指，是略数，写出了“点行频” 对生产所导致的破坏以及田园荒芜的景象。诗人驰聘想像，从眼前联想到全国,从一点推及到普 遍,两相辉映。这不仅扩大了诗的体现容量,并且加深了诗的体现深度。 长者虽有问,役夫敢申恨。 赏析：这里又是一种细节描写。反语表达出征夫敢怒不敢言的痛苦心情，使读者深切地感到统治者对人民的精神压迫。然而压是压不住的,这不满、这怒火究竟是要爆发的,役者忿忿地告诉长 者： 且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？
8、！信知生男恶，反是生女好；生女犹得嫁 比邻，生男埋没随百草！君不见：青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！这愤怒的语言，句句与前面相呼应。去年守边者未归，今年又来征兵,这与桥头的场面呼应;人 走田荒,县官逼租,与上面“禾生陇亩无东西”相照顾；而相信生女比生男好,一反古代社会的传 统观念,体现了一种变态心理,一则阐明战争给人们心灵导致严重的创伤,一则是对开边未已的 对抗。不信吗?上面说道“边庭流血成海水”，这里呈现出边塞阴冷、可怕的图景：“青海头,古来白骨无人收，新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！”好男儿白白地死在边塞,秋风长鸣,只有 衰草与之作伴。这是多么悲惨的现实,然而也正是
9、“开边未已”“点行频”的成果。役者的控诉低沉 悲愤,与前面喧嚣的哭声形成了鲜明的对照。从全篇来看，诗人感情抒发得酣畅淋漓，借送别的场面,激愤地控诉了统治者穷兵黩武的罪恶， 阐发了她反对不义战争的思想，借诗歌批评时政，说出人民敢怒不敢言的心里话。 3【亮点探究】 兵车行一诗最大的艺术特点是什么？ 提示:兵车行具有深刻的思想内容，在艺术体现上也很突出。一方面是寓情于事之中。这首叙 事诗,无论是第 段的描写论述，还是后一段的代人叙言,诗人的激切、深沉的思想感情，都自然地融会在全诗之中。另一方面在论述顺序上参差错落前后呼应,变化开闽,井然有序。第 1 段的描 写为第2 段的倾诉作了渲染铺垫; 段的长篇
10、叙言又进一步地深化了前面场面描写的思想内容, 第前后互相补充,互相辉映。再次,叙事、抒情和议论紧紧结合,水乳交融。如描述了“千村万落 生荆杞”的荒芜景象后,就愤慨地质问“租税从何出”；在痛诉种种不幸之后,诗人又发出了生男 不如生女的感慨，其中不知具有多少激愤之情。这样叙议结合,既使主题突出,又使感情回环往 复，极具感染力。杜甫为什么让役夫讲出“信知生男恶,反是生女好”这样的话呢?是不是重男轻女的观念真正变 了呢?提示:如果说在封建社会重男轻女的观念属于“正常”,那么重女轻男则是“反常”。这种反常观念 是战祸未已， 征兵不断， “边庭流血成海水”所导致的,是异常的苦难导致了“正常”观念的被扭曲，
11、 而不是封建意识的真正变化。诗人这种翻案之笔，反常之语，正最大限度地道出了役夫们内心的 愤激和控诉。 是不是真的生女儿好呢?诗人没有说,也不必说。由于如果都是生女儿的话,无可嫁之“比邻”；退而言之,纵然“生女犹得嫁比邻”，可是比邻之男何处寻呢？由此可见，生男生女都无法挣脱悲 惨的命运。诗人留给读者的思考是多么深刻啊! 兵车行 教学目的 领略诗歌中语句的含义,背诵诗歌。.理清课文思路,理解诗歌体现的思想感情。.体会杜甫诗歌章法严密、整洁之又有变化的特点。教学重点 诗歌所体现的思想感情。 教学难点研究杜甫诗歌章法严密、整洁之又有变化的特点。 教学学时 1 学时教学过程 一.组织教学韩愈曾经说过：“
12、李杜文章在，火焰万丈长。”杜甫是盛唐诗坛另一颗耀眼的巨星。她毕生 坎坷，却忧国忧民。她的诗歌记录了唐代由盛转衰的历史巨变,因而被世人称为“诗史”。 杜甫集前代诗歌艺术之大成,形成了韵律完美,沉郁顿挫的独特风格。被尊为“诗圣”，为 后世的诗歌艺术树立了博大精深的光辉典范。今天,我们就走进她的兵车行中,再亲身 感受一下诗人那跳动的思想,那滚烫的情感吧！二.常识简介 1.体裁简介 歌行，古代诗歌的一体。汉魏如下的乐府诗，题名为“歌”和“行”的颇多，两者虽名称不 同,其实并无严格的区别。后遂有“歌行”一体。其音节、格律,一般比较自由,形式采用 五言、七言、杂言的古体，富于变化。“行”是乐曲的意思。 所
13、谓“沉郁”，重要体现为意境开阔壮大、感情深沉苍凉；所谓“顿挫”,重要体现为语言 和韵律屈折有力,而不是平滑流利或任情奔放。形成这种特点的主线因素,是杜甫诗歌所要 体现的人生情感非常强烈,而同步这种情感又受到理性的节制。她的思虑常常很复杂、心情常常很矛盾,因此她需要找到恰当和适度的体现措施。这样,使得诗中的情感之流成为有力 度而受控制的涌动。 2.作者简介 杜甫，字子美,曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵。出生于巩县，唐 代现实主义诗人。曾漫游各地，寓居长安十年,“安史之乱”被俘,逃出后任左拾遗,后弃官移家成都,筑草堂于浣花溪畔,世称浣花草堂。其作品显示了唐由盛转的历史过程，风格沉郁
14、顿挫，被称为“诗史”，有杜工部诗集。代表作自京赴奉先县咏五百字以及组诗“三吏”、“三别”。 3.作者生平 读书游历时期（7124）岁此前，读书和壮游时期,代表作望岳 困守长安时期（4-755）35-44 岁，代表作兵车行、丽人行等,十年困守 的成果,使她变成了忧国忧民的诗人,文风走向现实主义。 杜甫称做官为她们家族的“素业”世代相袭的职业，她的多种文化教养都是与这一 点相联系的。三十五岁左右,杜甫来到长安求取官职。开始，她满怀信心，“自谓颇挺出, 立登要路津”，并相信自己能“致君尧舜上，再使风俗淳”，但滞留十年却多次碰壁。杜甫到长安的次年，恰值唐玄宗下诏,命有一艺之长的人到京参与考试,而实际主
15、持这次 考试的李林甫却玩弄手段,下令不录一人，而后上表祝贺皇帝，说是“野无遗贤”。杜甫参 加了这次欺骗性的考试，成果大失所望。天宝十载(51)正月,唐玄宗接连举办三个盛典， 杜甫借机写了三篇大礼赋献给玄宗，玄宗十分赞赏,让她待制集贤院,命宰相考试她的 文章,但由于李林甫从中作梗,考后却永无下文。此后她又以诗干谒某些权要，如京兆尹鲜于仲通、来京朝谒的哥舒翰、左丞相韦见素等人，但愿她们援引，然而并不见效。大概在杜 甫到长安不久，爸爸就去世了，她的生活因此变得艰困起来，为了生存，为了求官做，杜甫 不得不奔波于权贵门下，作诗投赠，但愿得到她们的引荐。种种努力的成果，是到天宝十四 载才获得右卫率府胄曹参
16、军这样一种卑微的官职，而这已是安史之乱的前夕。 陷贼与为官时期(75-759)45-48岁，代表作春望、月夜、悲陈陶、北征羌村、和“三吏”、“三别”等，创作达到了现实主义高峰。 安史之乱爆发后,杜甫一度被困于叛军占据下的长安。后来只身逃出，投奔驻在凤翔的唐肃宗,被任为左拾遗。这是一种从八品的谏官,地位虽不高，却是杜甫仅有的一次在中央 任职的经历。但不久就因上疏申救房琯的罢相而触怒肃宗，后于乾元初被贬斥为华州司功参军。由于战乱和饥荒,杜甫无法养活她的家庭，加之对仕途的失望，她在乾元二年(759） 丢弃了官职，进入在当潮流为安定富足的蜀中。从安史之乱爆发到杜甫入川的四年,整个国 家处在剧烈的震荡中,王朝倾危，人民大量死亡，杜甫本人的生活也布满危险和艰难。而她 的诗歌创作，因了血
