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1、诗歌常用意象的象征意义:1、树木类: 树的曲直:事业、人生的坎坷、顺利黄叶:凋零 成熟美人迟暮新陈代谢绿叶:生命力希望活力 竹:气节 积极向上柳:送别 留恋伤感春天的美好 折柳:是汉代惜别的风俗。后寓有惜别怀远之意。“杨柳”:伤别情怀 堤柳堆烟:能触发往事如烟,常被用来抒发兴亡之感。红叶:代称传情之物,后来借指以诗传情。松柏:坚挺 傲岸坚强生命力 松:松树是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。李白赠书侍御黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。” 韦黄裳一向谄媚权贵,李白写诗规劝他,希望他做一个正直的人。三国人刘桢赠从弟:“岂不罹凝寒, 松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞,在任何情况
2、下保持高洁的品质。梧桐:梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。如王昌龄长信秋词:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。熏 笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫里,形孤 影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题,烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。元人徐再思双调水仙子夜雨:“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写 尽愁思。其他如“一叶叶,一声声,空阶滴到明”(唐人温庭筠更漏子)、“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点 滴滴”(李清照声声慢)等。2、花草类: 花开:希望青春人生的灿烂 花落:凋零失意人生、事业的挫折 惜春 对美好事物
3、的留恋、追怀。 桃花:象征美人或青春容貌 兰:高洁 牡丹:富贵 美好 草: 生命力强 生生不息希望荒凉偏僻伤春 离恨身份、地位的卑微 禾黍:黍离之悲(国家今盛昔衰)岁寒三友(松、竹、梅)、菊花象征人高洁的品格 红豆:即相思豆,借指男女爱情的信物,比喻男女爱情或朋友情谊。源自王维的相思诗: “红豆生南国, 春来发几枝,劝君多采撷,此物最相思。 ”诗人借生于南国的红豆,抒发了对友人的眷念之情。 菊:隐逸高洁 脱俗 菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美,也不能与身价百倍的兰花并论,但作为傲霜之花,它一直得到文人 墨客的亲睐,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质。屈原离骚: “朝饮木兰之坠露兮,夕餐
4、 秋菊之落英。 ”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹菊花: “秋丛绕舍似陶家,遍绕篱 边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。 ”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他 “宁可枝头抱 香死,何曾吹落百花中”(宋人郑思肖寒菊)、“寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙”(宋人范成大重阳 后菊花二首)等诗句,都借菊花来寄寓诗人的精神品质,这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。 梅:傲雪 坚强不屈不挠逆境 梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花与菊花一样,受到了诗人的敬仰与赞颂。 宋人陈亮梅花: “一朵忽先变,百花皆后香。 ”诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折
5、、敢 为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。王安石梅花: “遥知不是雪,为有暗香来。 ”诗句既写出了梅 花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作咏梅: “零落成泥碾作尘,只有香如故。 ”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元 人王冕墨梅: “不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。 ”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品 质,言浅而意深。莲:由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。如南朝乐府西洲曲 : “采莲 南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。 ”“莲子”即“怜子”, “青”即“清”。这里是
6、实写也是虚写, 语意双关,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋子夜歌四 十二首之三十五:“雾露隐芙蓉,见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目,莲叶可见但不甚分明, 这也是利用谐音双关的方法,写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。 梅子的成熟比喻少女的怀春,如“倚门回首,却把青梅嗅”(李清照点绛唇)。丁香,指愁思或情结,如“自从南浦别,愁见丁香结”(唐人牛峤感恩多)3、动物类 猿猴:哀伤凄厉杜甫登高“风急天高猿啸哀” 鸿鹄::理想 追求鱼:自由惬意 鹰:刚劲自由人生的搏击 事业的成功 狗、鸡:生活气息田园生活(瘦)马:奔腾 追求漂泊乌鸦(寒鸦):小人俗客庸夫
7、 哀伤沙鸥:飘零 伤感 鸟:象征自由 莼chdn羹鲈脍:指家乡风味。后文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。 双鲤:代指书信。汉乐府饮马长城窟行诗云: “客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。 ” 后来即以双鲤借代远方来信。庄周梦蝶:语出自庄子齐物论:“昔者庄周梦为胡(蝴)蝶,栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻适志与,不知周也。 俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡(蝴)蝶与?胡(蝴)蝶之梦为周与?周与胡(蝴)蝶,则必有分矣。此之 谓物化。 ”庄子以此说明物我为一,万物齐等的思想。后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。如 陆游冬夜诗云:一杯罂粟蛮奴供,庄周蝴蝶两俱空。 ”(孤)雁
8、:孤独 思乡 思亲音信消息 鸿雁:书信对亲人的思念。 鸳鸯,指恩爱的夫妇,如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”(唐人卢照邻长安古意)。4、风霜雨雪水云类:海:辽阔力量 深邃气势海浪:人生的起伏海浪的汹涌:人生的凶险江湖的诡谲 江水:时光的流逝岁月的短暂绵长的愁苦。历史的发展趋势 烟雾:情感的朦胧、惨淡前途的迷惘、渺茫理想的落空、幻灭 小雨:春景 希望 生机活力潜移默化式的教化暴雨:残酷 热情政治斗争扫荡恶势力的力量 荡涤污秽的力量春风:旷达 欢愉 希望东风:春天 美好西风:落寞,惆怅衰败游子思归 狂风:作乱摧毁旧世界的力量 霜:人生易老社会环境的恶劣,恶势力的猖狂人生途路的坎坷、挫折 雪:纯洁
9、 美好环境的恶劣恶势力的猖狂露:人生的短促生命的易逝 云:游子飘泊以浮云比喻在外漂泊的游子的如“浮云游子意,落日故人情”(李白送友人)。 天阴:压抑 愁苦 寂寞天晴:欢愉 光明金风:秋风“水”的意象 (1)因水的柔和清冷,常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物。如: “天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。 ”从侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。(2)因水的剪切不断,绵软不绝,常以水喻愁。如李白的“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。”抒发了诗人因强烈的感到了现实与理想的矛盾不可调和而 产生的烦忧和愁苦。5、器物类玉:高洁 地重游 脱俗 珍珠:美丽无瑕簪缨 (冠):官位名望 捣衣砧:妇女对丈夫的思
10、念。 西楼小楼:闺怨之情;丝竹:音乐;汗青:史册;须眉:男子;巾帼:妇女;桑梓:故乡;轩辕:祖国; 三尺:法律;寸管:笔;青鸟:信使吴钩:泛指宝刀、利剑。例如辛弃疾水龙吟登建康赏心亭:“落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩 看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。 ”通过看吴钩,拍栏杆,表达了自己意欲报效祖国,建功立业,而又无 人领会的失意情怀。昆山玉:比喻杰出的人才。语出李斯谏逐客书: “今陛下致昆山之玉,有随、和之宝(指随侯珠与和氏璧),垂明月之珠,服太阿之剑(吴国名剑),乘纤离(骏马名)之马,建翠风之旗,树灵鼍(tuo,扬子鳄之类的动 物,皮可制鼓)之鼓.今取人则不然:不问可否,不论曲直,非秦者
11、去,为客者逐。”后来就以“昆山玉” 比喻优秀人才。人在旅途,所见多异乡风物,更易触发无限的思绪。船:兰舟、征帆去棹(往往比喻孤舟)、樯撸(借代大船、战船)。中国古典诗歌中用以表现“漂泊”之感的 意象很多,如浮萍、飞蓬、孤雁等, “船”则是表现这种情感的最为常见的意象之一。一叶扁舟,天水茫茫, 越发比照出人的渺小红:热情奔放 青春 喜事蓝:高雅 忧郁紫:高贵 神秘6、颜色类 白:纯洁无暇丧事 绿:希望活力和平 黄:温暖平和黑:黑暗绝望 庄重神秘对死者的怀念 命途的多舛7、关于人的品质、行为活动的。 英雄:追慕自愧自叹小人:鄙夷 明志自省鞭挞 六朝旧事、南朝旧梦:表示往日富贵繁华的生活。 击楫:谓
12、立志报效国家,收复失地。娥眉(蛾眉):美女 峨眉:高尚的德行青青子矜:有才能的人 巴歌:亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作,多作谦词。多和 “阳春白雪”比照着来写,表达自己的微不足道。碧血:借指为正义事业所流的血。后来也用户碧血”、 “苌弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。例如窦娥冤“不是我窦娥罚下这等无头愿,委实的冤情不浅. 这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。 ”折桂:比喻科举及第。典出晋书: “武帝于东堂会送,问诜曰: 卿自以为何如?诜对曰: 臣举贤良对策, 为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。 ”怀桔:指孝顺双亲。典出三国志吴志陆绩传:“绩年六岁,于九江见袁术,于九江见袁术,术出桔,绩 怀三
13、枚,去,拜辞坠地。术谓曰:陆郎作宾客而怀桔乎?绩跑曰:欲归遗母。 术大奇之。 ”采薇:借指隐居生活。史记伯夷列传记载:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周 粟,隐于首阳山,采薇而食之。 ”说的是伯夷、叔齐隐居山野,义不侍周的故事。后来也表现坚守节操。诗人常常用诗歌里的“山林”和“宫阙”的形象,来表现诗人的理想和现实之间的矛盾与冲突。所谓 “宫阙”也 言“魏阙”,是朝廷的代称,也是诗人受到当道重用的象征。所谓“山林”则是指诗人在政治理想破灭或者是 怀才不遇、报国无门时,作者心生怨愤而转向归隐山林息影草泽的形象的代称。哀鸿:比喻哀伤苦痛、流离失所的人。诗歌写使臣行于四方,见流民如鸿
14、雁飞集于野,流民喜使者到来, 皆合词倾诉,如鸿雁袁鸣之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。咏絮:谓女子咏雪。指女子工于吟咏,有非凡的才华。后来“咏絮”即指咏雪, “咏絮才”即非凡才华。南冠:指囚犯。典故出自左传成公九年一楚人钟仪囚于晋,仍然戴南冠弹奏南国音乐,范文子称赞 这是君子之行:后来一般文人以此指代自己怀有节操的囚徒生活。8、地点:古迹:怀旧明志 昔盛今衰 (国家)衰败萧条(古迹一般和古人密切相联)乡村:思归 厌俗田园风光生活气息 纯扑美好 安逸宁静 草原:辽阔人生境界人的胸襟城市 (市井):繁荣热闹富贵奢华仙境:飘逸美妙洁净忘尘厌俗 凭栏:思念故国、故乡、亲人。南山代表隐
15、居的地方 桃源:代表着一个理想的乐土武陵人代表隐居的人 柳营:指军营。后也代称纪律严明的军营。天地尘世:鸿蒙、希夷、太清、太虚。 细柳营:汉代周亚夫屯军之地。王维观猎 “忽过新丰市,还归细柳营。 ”9、其他类白衣苍狗:亦叫白云苍狗,比喻世事变幻无常。出自杜甫诗可叹: “天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。 古往今来共一时,人生万事无不有。 ”人事变化,犹如浮云,一会儿像白云,一会儿像灰狗。破晓:初现希望 深夜:愁思 怀旧 雪:琼玉、碎玉、冰花、六出; 信:鸿雁、尺牍、尺素 后庭花:亡国。天地:人类的渺小人生的短暂心胸的广阔情感的孤独浮生:表示短暂虚幻的人生。朝阳:希望朝气活力 夕阳:失落消沉 珍惜美好而短暂的人生或事物 正午:热烈热情奔放恶势力对社会、对人的摧残酒:欢悦 得意 失意 愁苦 月亮:人生的圆满、缺憾 思乡 思亲一、炼字型1 提问方式: 这一联中最生动传神的是什么字?为什么? 本诗的诗眼是哪个字?诗中哪些字眼表现(突出)了诗的某一点?2提问变体: 某字历来为人称道,你认为它好在哪里? 诗中某个字(某句诗)的作用是什么?诗中为什么要用某个字(某句诗)?说说(简析)诗中某个字(某 句诗)在诗中的作用。 诗中某个字(某句)换作(改作)某有什么作用?两者有什么区别?哪一