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1、第6练1下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是()A供职(n) 褊狭(bin)少安毋躁(sho) 春风骀荡(di)B症候(zhn) 经幢(chun)翘首以待(qio) 载歌载舞(zi)C脊梁(lin) 阴霾(mi)咸与维新(y) 胼手胝足(d)D悭吝(jin) 当今(dn)不稂不莠(ln) 开门揖盗(y)答案B解析A项“供”读n，“少”读sho。C项“梁”读lin，“胝”读zh。D项“悭”读qin。2下列各句中，没有错别字的一项是()A在历次人员调整和干部提拔使用上，该局坚持认人唯贤、德才兼备原则，始终把有利于事业的发展放在首位。B社会学者认为，“啃老族”很可能成为影响未来中国家庭生活的“第
2、一杀手”。众多子女不仅不能赡养老人，而且还在坐吃老人们微薄的养老金。C纽约尼克斯四连败后，各种负面的声音都出来了，纽约日报撰文表示，“林疯狂”已经结束，尼克斯的先发控卫已经不再神奇，十足势力眼。DU8，是海信通信2011年12月底上市的一款面向年轻群体的手机，似乎一夜之间窜红于微博，热遍互联网，3个多月的时间，已出货百万部。答案B解析A项认人唯贤任人唯贤。C项势力眼势利眼。D项窜红蹿红。3下列各句中，加点的词语运用正确的一项是()A随着疾风骤雨的鼓点响起，日出、给我感觉、HighHighHigh、姐妹、站在高岗上等劲歌鱼贯而出，撩拨起了全场第一个小高潮。B虽然多年前，我国就提出要打破学历社会，
3、可是我国的教育制度和就业制度，还在赋予学历超越教育的价值，对其作为评价人才的重要指标。C报道说，一些官员眼睛只盯着领导。领导要求得严了，自己就收敛一点；领导说得少了，就“放松”一下，成了“墙头草”。D报道写得活色生香，有细节，有心理活动，让外人窥见了官场生态一角；同时也让人担心：遏止公款吃喝，比我们想像的要困难得多。答案D解析A项鱼贯而出：像游鱼那样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次出去。只能形容人。B项对：表示动作的对象。应该改为“将”，把，用的意思。C项墙头草：比喻无主见的人、顺风倒的人。与语境不符。D项活色生香：书面上呈现活生生的景象，而且散发出香味。形容诗画所描绘的景物生动逼
4、真。元代王恽繁杏锦鸠图：“尽堪活色生香里，拥顾双栖过一春。”4下列各句中，没有语病的一项是()A当前，抗震救灾仍然是重中之重的工作，要妥善安置受灾群众，及时发放和调运帐篷、棉被、食品、药品、饮用水等救灾物资，保障群众基本生活。B由于最近爆发H7N9禽流感疫情，我国华东、华中地区肉鸡、鸡蛋价格大幅下跌，部分家禽市场停止营业，许多禽蛋生产企业倒闭。C新华社记者近日在基层调研时发现，收入分配改革已到攻坚阶段，亟待破解垄断带来分配不公和腐败产生灰色收入两大顽疾。D“妈妈之家”是一个公益组织，以旨在为失独家庭争取有关养老、医疗服务政策和提供心理援助为目的，将为更多失独家庭送去关爱与慰藉。答案B解析A项语
5、序不当，应为“调运和发放”。C项搭配不当，应把“破解”改为“诊治”或把“顽疾”改为“难题”。D项句式杂糅，删掉“以为目的”或“旨在”。5请将下列语句重新排序，衔接最恰当的一项是()信用卡交易可分为凭密码交易和签字交易两种形式，在办理卡片时可以自主进行选择但是也要注意不要设置生日、身份证号码、家庭电话等过于简单的密码除了通过密码进行安全保护外，许多细节也不可遗漏多数银行让持卡人自行设定输密最低限额，在限额之下通过签字方式就可以完成交易相比之下，凭借密码进行交易的方式则更加安全，盗刷难度较高虽然方便，但在安全保障方面却有所欠缺如在刷卡消费时应认真核对单据上的卡号、交易日期以及交易金额等信息是否正确
6、A BC D答案B6补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)_，_。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。(白居易琵琶行)(2)时运不齐，_。冯唐易老，_。(王勃滕王阁序)(3)四围山色中，_。_，量这些大小车儿如何载得起？(王实甫长亭送别)(4)凤兮！凤兮！何德之衰！_，_。(论语)(5)玉不琢，_。人不学，_。(礼记学记)答案(1)千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面(2)命途多舛李广难封(3)一鞭残照里遍人间烦恼填胸臆(4)往者不可谏来者犹可追(5)不成器不知道7阅读下面的文字，完成(1)(2)题。曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”子曰：“乡原，德之贼也。”(1)从材料中看，曾子每日反省自我，希望达到的标准与孔子“_”的择友标准相似。(请引用论语中的原句回答)答案友直，友谅，友多闻，益矣(2)结合后三则材料，简析儒家在与人交往和对人评价中所体现出的中庸思想的原则是什么。答：_答案材料中，孔子认为与人交往，既要忠言相劝，也不必自取羞辱，体现了中庸思想中适度适中的原则；材料、中，孔子评价君子因义而团结，非因利而勾结，并批评了乡愿式的好好先生表面忠厚，实则混淆是非，是道德的破坏者，体现出儒家中庸思想以义为标准的原则。
