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4、梦换彦霜揣滩赁纸琴躬衔欣馆悯冲苑园瓶散康蔬俄蜜只撞卖第卷 阅读题高考试题及答案辽宁卷语文本资料由榆林教学资源网收集整理箭污氮犹仿势蛰虽掷他潞奉荐堆琐锰茄惕辊驯轮吴扭踩沿锨颓播续挤章渭页腥争忙眯孽梦换彦霜揣滩赁纸琴躬衔欣馆悯冲苑园瓶散康蔬俄蜜只撞卖甲 必考题高考试题及答案辽宁卷语文本资料由榆林教学资源网收集整理箭污氮犹仿势蛰虽掷他潞奉荐堆琐锰茄惕辊驯轮吴扭踩沿锨颓播续挤章渭页腥争忙眯孽梦换彦霜揣滩赁纸琴躬衔欣馆悯冲苑园瓶散康蔬俄蜜只撞卖一、现代文阅读（9分，每小题3分）高考试题及答案辽宁卷语文本资料由榆林教学资源网收集整理箭污氮犹仿势蛰虽掷他潞奉荐堆琐锰茄惕辊驯轮吴扭踩沿锨颓播续挤章渭页腥争忙眯
5、孽梦换彦霜揣滩赁纸琴躬衔欣馆悯冲苑园瓶散康蔬俄蜜只撞卖阅读下面的文字，完成1-3题。高考试题及答案辽宁卷语文本资料由榆林教学资源网收集整理箭污氮犹仿势蛰虽掷他潞奉荐堆琐锰茄惕辊驯轮吴扭踩沿锨颓播续挤章渭页腥争忙眯孽梦换彦霜揣滩赁纸琴躬衔欣馆悯冲苑园瓶散康蔬俄蜜只撞卖在古代文论中，我们常常见到“文”和“质”这一对词语。它们被用来评论作家作品，概括一定时代的文学风貌，还被用来说明文学的发展等，因此准确理解它们的含义十分重要。高考试题及答案辽宁卷语文本资料由榆林教学资源网收集整理箭污氮犹仿势蛰虽掷他潞奉荐堆琐锰茄惕辊驯轮吴扭踩沿锨颓播续挤章渭页腥争忙眯孽梦换彦霜揣滩赁纸琴躬衔欣馆悯冲苑园瓶散康蔬俄蜜
6、只撞卖“文”字的本义是指线条交错或者色彩错杂，由此引申出华丽、有文采的意思。而“质”字，凡事物未经雕饰便叫做“质”，犹如器物的毛坯、绘画的底子，因此含有质朴、朴素的意思。这一对词语最初不是用于评论文学，而是用来评论人物的。论语雍也记载，孔子曾说过“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”的话。这段话中的“文”、“质”，人们一般解释为：“质”是指“诚”一类内在的道德，“文”则是指文化知识一类外在的东西，“文”和“质”是形式和内容的关系。其实按孔子原意，这里的“文”、“质”是指文华和质朴，都是就一个人的文化修养、言谈举止、礼仪节操而言的。一个人若是缺少文化修养，言辞拙朴，不讲礼仪，便如同“草野
7、之人”；相反，若是过分地文饰言辞，讲究繁文缛礼，就如同那些掌管文辞礼仪的史官了。这里不存在本末内外的关系。高考试题及答案辽宁卷语文本资料由榆林教学资源网收集整理箭污氮犹仿势蛰虽掷他潞奉荐堆琐锰茄惕辊驯轮吴扭踩沿锨颓播续挤章渭页腥争忙眯孽梦换彦霜揣滩赁纸琴躬衔欣馆悯冲苑园瓶散康蔬俄蜜只撞卖以“文”、“质”二字论文学、论社会政治生活，与用它们来论人物有着密切关系。韩非子难言论述向国君进谏之难：“繁于文采，则见以为史。以质信言，则见以为鄙。”这句话可能就是本诸论语。其中“繁于文采”即“文”，“以质信言”即“质”，分别指两种不同的语言风格。再后来，东汉班彪说史记“辩而不华，质而不俚，文质相称，盖良史之
8、才也”，很可能也是从论语的话而来。“质而不俚”是说文风质朴而不至于俚俗鄙野。“文质相称”是说文饰润色恰到好处，无过与不及之弊。魏晋以后文论中用“文”、“质”二字，多数情况下也都是指作品的外部风貌而言；只有少数场合可理解为近似于今日所谓的形式和内容。高考试题及答案辽宁卷语文本资料由榆林教学资源网收集整理箭污氮犹仿势蛰虽掷他潞奉荐堆琐锰茄惕辊驯轮吴扭踩沿锨颓播续挤章渭页腥争忙眯孽梦换彦霜揣滩赁纸琴躬衔欣馆悯冲苑园瓶散康蔬俄蜜只撞卖总之，古代文论中经常出现的“文”、“质”这对词语，大致上具有一以贯之的含义。古代批评家要求文学作品能够呈现出一种文质彬彬的动人风貌。当他们不满于文坛风气过于靡丽时，便强调
9、“质”的方面；而当文风过于质朴时，又有人出来强调“文”的方面。“文”、“质”这对概念，体现了古人对文学作品的审美要求和他们对文学发展规律的认识。高考试题及答案辽宁卷语文本资料由榆林教学资源网收集整理箭污氮犹仿势蛰虽掷他潞奉荐堆琐锰茄惕辊驯轮吴扭踩沿锨颓播续挤章渭页腥争忙眯孽梦换彦霜揣滩赁纸琴躬衔欣馆悯冲苑园瓶散康蔬俄蜜只撞卖 （摘编自王运熙中国文学批评史上的文质论）高考试题及答案辽宁卷语文本资料由榆林教学资源网收集整理箭污氮犹仿势蛰虽掷他潞奉荐堆琐锰茄惕辊驯轮吴扭踩沿锨颓播续挤章渭页腥争忙眯孽梦换彦霜揣滩赁纸琴躬衔欣馆悯冲苑园瓶散康蔬俄蜜只撞卖1.下列有关“文”和“质”的表述，不符合原文意思的
10、一项是高考试题及答案辽宁卷语文本资料由榆林教学资源网收集整理箭污氮犹仿势蛰虽掷他潞奉荐堆琐锰茄惕辊驯轮吴扭踩沿锨颓播续挤章渭页腥争忙眯孽梦换彦霜揣滩赁纸琴躬衔欣馆悯冲苑园瓶散康蔬俄蜜只撞卖A.“文”和“质”这一对概念在评论作家作品、概括时代文学风貌等方面具有重要作用，所以必须准确理解它们的含义。高考试题及答案辽宁卷语文本资料由榆林教学资源网收集整理箭污氮犹仿势蛰虽掷他潞奉荐堆琐锰茄惕辊驯轮吴扭踩沿锨颓播续挤章渭页腥争忙眯孽梦换彦霜揣滩赁纸琴躬衔欣馆悯冲苑园瓶散康蔬俄蜜只撞卖B.在中国古代，“文”是华丽有文采之意，“质”含有质朴、朴素之意，这两个字从一开始就是用来评论人物的。高考试题及答案辽宁卷
11、语文本资料由榆林教学资源网收集整理箭污氮犹仿势蛰虽掷他潞奉荐堆琐锰茄惕辊驯轮吴扭踩沿锨颓播续挤章渭页腥争忙眯孽梦换彦霜揣滩赁纸琴躬衔欣馆悯冲苑园瓶散康蔬俄蜜只撞卖C.人们一般认为，“文质彬彬”就是形式和内容互相协调，其中“质”是指内在的道德，“文”是指外在的表现。高考试题及答案辽宁卷语文本资料由榆林教学资源网收集整理箭污氮犹仿势蛰虽掷他潞奉荐堆琐锰茄惕辊驯轮吴扭踩沿锨颓播续挤章渭页腥争忙眯孽梦换彦霜揣滩赁纸琴躬衔欣馆悯冲苑园瓶散康蔬俄蜜只撞卖D.孔子认为，“文”有文华之意，“质”是质朴之意，“文质彬彬，然后君子”就是文华与质朴相配得当才能成为君子。高考试题及答案辽宁卷语文本资料由榆林教学资源网
12、收集整理箭污氮犹仿势蛰虽掷他潞奉荐堆琐锰茄惕辊驯轮吴扭踩沿锨颓播续挤章渭页腥争忙眯孽梦换彦霜揣滩赁纸琴躬衔欣馆悯冲苑园瓶散康蔬俄蜜只撞卖2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是高考试题及答案辽宁卷语文本资料由榆林教学资源网收集整理箭污氮犹仿势蛰虽掷他潞奉荐堆琐锰茄惕辊驯轮吴扭踩沿锨颓播续挤章渭页腥争忙眯孽梦换彦霜揣滩赁纸琴躬衔欣馆悯冲苑园瓶散康蔬俄蜜只撞卖A.“质胜文则野，文胜质则史”，这里“文”和“质”是就一个人的文化修养等而言的，“野”和“史”也没有本末内外的关系。高考试题及答案辽宁卷语文本资料由榆林教学资源网收集整理箭污氮犹仿势蛰虽掷他潞奉荐堆琐锰茄惕辊驯轮吴扭踩沿锨颓播续挤章渭页腥争
13、忙眯孽梦换彦霜揣滩赁纸琴躬衔欣馆悯冲苑园瓶散康蔬俄蜜只撞卖B.韩非子说“以质信言，则见以为鄙”，其中“以质信言”是指以质朴的语言进谏，“鄙”则与孔子话中的“野”意思相同。高考试题及答案辽宁卷语文本资料由榆林教学资源网收集整理箭污氮犹仿势蛰虽掷他潞奉荐堆琐锰茄惕辊驯轮吴扭踩沿锨颓播续挤章渭页腥争忙眯孽梦换彦霜揣滩赁纸琴躬衔欣馆悯冲苑园瓶散康蔬俄蜜只撞卖C.班彪说史记“文质相称”，这可能是借用了论语的意思，从文学角度对史记外部风貌作出了高度评价。高考试题及答案辽宁卷语文本资料由榆林教学资源网收集整理箭污氮犹仿势蛰虽掷他潞奉荐堆琐锰茄惕辊驯轮吴扭踩沿锨颓播续挤章渭页腥争忙眯孽梦换彦霜揣滩赁纸琴躬衔欣
14、馆悯冲苑园瓶散康蔬俄蜜只撞卖D.魏晋以后文论中“文”、“质”二字的含义也大都沿用了孔子的意思，只是少数场合可以大体理解为形式和内容。高考资源网高考试题及答案辽宁卷语文本资料由榆林教学资源网收集整理箭污氮犹仿势蛰虽掷他潞奉荐堆琐锰茄惕辊驯轮吴扭踩沿锨颓播续挤章渭页腥争忙眯孽梦换彦霜揣滩赁纸琴躬衔欣馆悯冲苑园瓶散康蔬俄蜜只撞卖3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是高考试题及答案辽宁卷语文本资料由榆林教学资源网收集整理箭污氮犹仿势蛰虽掷他潞奉荐堆琐锰茄惕辊驯轮吴扭踩沿锨颓播续挤章渭页腥争忙眯孽梦换彦霜揣滩赁纸琴躬衔欣馆悯冲苑园瓶散康蔬俄蜜只撞卖A.韩非子难言指出，如果分别采用“文”或“质”不
15、同风格，就无法达到向国君进谏的目的。这是“文”、“质”涉及社会生活的一个例子。高考试题及答案辽宁卷语文本资料由榆林教学资源网收集整理箭污氮犹仿势蛰虽掷他潞奉荐堆琐锰茄惕辊驯轮吴扭踩沿锨颓播续挤章渭页腥争忙眯孽梦换彦霜揣滩赁纸琴躬衔欣馆悯冲苑园瓶散康蔬俄蜜只撞卖B.“文”和“质”这一对概念的含义，不但在古代文论中大致上是一以贯之的，它跟最初评论人物时的意义也是一脉相承的。高考试题及答案辽宁卷语文本资料由榆林教学资源网收集整理箭污氮犹仿势蛰虽掷他潞奉荐堆琐锰茄惕辊驯轮吴扭踩沿锨颓播续挤章渭页腥争忙眯孽梦换彦霜揣滩赁纸琴躬衔欣馆悯冲苑园瓶散康蔬俄蜜只撞卖C.从古代文论来看，如果人们在文学创作中兼用华
16、美和质朴的语言，那就会使文学作品呈现出一种文质彬彬的动人风貌。高考试题及答案辽宁卷语文本资料由榆林教学资源网收集整理箭污氮犹仿势蛰虽掷他潞奉荐堆琐锰茄惕辊驯轮吴扭踩沿锨颓播续挤章渭页腥争忙眯孽梦换彦霜揣滩赁纸琴躬衔欣馆悯冲苑园瓶散康蔬俄蜜只撞卖D.当古代批评家不满于文坛风气，要求加强“文”或“质”的时候，就意味着当时文坛可能已经过于质朴或过于靡丽了。高考试题及答案辽宁卷语文本资料由榆林教学资源网收集整理箭污氮犹仿势蛰虽掷他潞奉荐堆琐锰茄惕辊驯轮吴扭踩沿锨颓播续挤章渭页腥争忙眯孽梦换彦霜揣滩赁纸琴躬衔欣馆悯冲苑园瓶散康蔬俄蜜只撞卖二、古代诗文阅读（36分）高考试题及答案辽宁卷语文本资料由榆林教学资源网收集整理箭污氮犹仿势蛰虽掷他潞奉荐堆琐锰茄
