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1、如何对的回向 网友:师父,何为“回向”? 学诚大和尚:回向,就是把自己所积累的善法归向到特定的目的，好比赚了钱后，把钱用到需要的地方。学习佛法,要用心回向，把自己所行的善业回转、归向到随顺于自她成佛的方向。 网友：如何回向才是圆满的？ 学诚大和尚：回向有总别二种，回向给一切有情皆成佛道为总回向,回向给自己现世的善愿为个别回向。做了一切善事都应当回向，先总回向，再个别回向。 网友：一定要刻意去回向吗? 学诚大和尚：一切善行都可以回向。回向可以把功德收拢、聚焦、稳固、放大，若不回向,所造的业是散乱零落的，没有清晰的归向，利益不大。自己心中所愿即最真实的回向,不在于嘴里念什么。使用固定格式的回向文，
2、是提策自己的心念朝向终极目的。 网友:师父,我请教个问题:我此前给十法界众生回向，给诸多人和事回向,后来有位师兄说，给别人回向自己会有很大的障碍。地藏经又说给别人回向自己得七分之六，请问哪个对？请问我后来还要给诸多人和事回向吗? 学诚大和尚：回向非常重要。回向有三层意思,一种回因向果,一种是回小向大,一种是回自向她，向她就是所有的众生。回因向果就是你做这个事,例如你赚到一万块钱，这一万块钱你准备干嘛?这就是回向的果。回小向大是什么意思呢？你这一万块钱怎么可以让它升值，这就是回小向大。那么回自向她，就是说,我这一万块钱，挺大气的，让人们一起用，那这就是回自向她，这就是回向的意思。而你这一万块钱怎
3、么去用就很有讲究，你怎么可以让它变得越来越多？这里边需要智慧，需要心量。你可以拿去存款,也可以拿去买股票，你也可以拿去买文物。你既可以拿去投资，也可以拿去救灾。措施会诸多，这个是因，最后怎么让它变成果，就是一种回向。至于你做的这些功德,替人家消灾等等，会不会回到你的身上去?或者说,你分给谁多少份，那都是一般人的一种常执。地藏经里说：这个人她如果临终死了，那么别人替她念的时候，她可以得到一部分的功德。反过来你为她念的功德，只能更大不会减少。不会由于你替别人念经,别人得了一部分功德,你的功德就变少了，不是这个意思。反过来你布施给别人功德后来,你的功德会越来越多。回小向大，本来功德有一点点,那就变得
4、越来越多,这就是回向的意思。 网友:顶礼大和尚!同修之间念经学法过后,都会做回向,当场有居士发心欲单独为某几病人之类再单独回向，其他同修中也有人亲属生病，难免心中有些不满。尚有人想,法界有情涉及了所有人，何必单独回向。如何消除同行道友心中隔阂和疑虑，让人们都能互助增上呢?求师父为弟子答疑解惑，阿弥陀佛! 学诚大和尚:集体的总回向后，可各人在心中别别回向自己现时的善愿。法界有情虽然涉及了所有人,但事实上凡夫内心的状态还做不到完全圆满、平等，因此先从身边的人开始。功德不是有形有相的东西,回向给了别人就不能回向给自己,之因此会不满，都是内心的人我分别,是我执的体现。扩大心量! 网友:顶礼师父！我发愿
5、,每次学佛后,回向给我今生妈妈,愿她今生能如她所愿,往生西方极乐世界继续修行。妈妈懂得后，夸我是孝女,我自己对我自己的发心也很满意。但有同修告诉我说，根据地藏经,要回向天下一切有情才最佳，我也不知该如何!我还是先帮我妈妈吧！求法师开示！ 学诚大和尚:可以同步回向。功德不是有形有相的东西,用在这里就不能用在那里;功德犹如光辉,可以分享给她人而自己不会损失。相反，心量越大，功德越大。譬如你有一支蜡烛,可以去点亮许许多多的蜡烛,而第一支蜡烛的光辉并不会减少。且点亮的蜡烛越多,越是亮堂。 网友:弟子请教一种问题,在诵持地藏经后回向文,需要加入“一切和我无关的无形众生,请你们离开我，我无法超度你们,请找
6、和你们有缘的众生超度你们”，这一句吗? 学诚大和尚：不需要。这句话非常荒唐。一方面,与我们相遇的所有众生,都一定是与自己有缘；另一方面,佛弟子学习佛菩萨发大乘心，要策发慈悲与担当，不能排斥任何一种众生。学佛不是交易,做了多少事得到多少功德,而是在“心”上下功夫，回向的心量越大,所获的功德就越大。 网友:有一种问题请教法师,回向的时候能不能回向给父母的冤亲债主呢？我之前始终回向的,大概快两年多了,但近来发现面色身体都越来越差了，检查出来指标也不太好,此前都还挺好的,不知是不是由于回向而招来太多众生但自身能力还不及,因此承受不住。请法师开示。 学诚大和尚：身体不好可以去查找因素，造善业一定感善果。
7、学佛不能迷信、想象,要正信、正见。 网友:有些书上说读地藏经回向只先回向给自己的冤亲债主历代宗亲,如果回向众生，由于自己都还救不了自己,反而会连累自身。应当如何看待自己能力不够时回向众生？感恩您! 学诚大和尚:回向是积集、清净、增广善法的措施,回向的心量越大,所造善法就越增广。 网友:法师,自己的业自己受,那为什么对亲人也有影响呢?既然会影响到亲人，那亲人可以代其消业吗？ 学诚大和尚：自作自受,是从别业的角度来讲；互相影响,是从共业的角度来讲。亲友不能代受业果,但可以通过回向等方式利益到亲人。 网友:伏请法师开示，是在每天的最后对所有的功德做一种总的回向,还是在每项功课结束后，或者一项功课被打
8、断后各做回向？ 学诚大和尚：可以都做。回向是对发愿的反复和确认,也是在协助我们回归初发心，回到宗旨上来。养成回向的习惯较好。 网友：师父，虽然我觉得答案是肯定的。但是还想问一句，做草芥般的善事，回向给无量众生，真的能协助人们吗？还是您会告诉我们,其实如果不流于程序而真正发心,最大的受益者是自心？ 学诚大和尚:这个世界，是由心业力交错而成的一张巨网。 网友:师父慈悲，功德回向给众生，众生真的可以得到利益吗？那众生获得的究竟是什么呢?很疑惑. 学诚大和尚：共业的巨网中,对每个点的影响，有近因也有远因。每个人的每一种行为,都在拨动这张巨网,对彼此均有影响，众生本一体，无缘大慈，同体大悲。 网友：顶礼法师！请问对我们这些初学佛者诵完经该怎么回向如法某些？回向给亲近的人感觉自己太自私,做大回向又紧张影响效果？因亲近的人状况不好，但愿回向效果好某些。好纠结啊！但愿得到法师的具体指点,并且对于回向这件事是个什么原理并不清晰，请法师指点!贪痴的弟子感恩顶礼法师。 学诚大和尚：回向有回转、归向之功,也有使业增长广大之用。造了善业后,可以先回向给究竟广大的深愿,再回向给自己现时的善愿。善业所积累的资粮，并不等同于物质世界有形有相的回报,给了此人就无法再给别人，而是无形无相的,可以无限增广。犹如一只火把点燃其她火把,并不会损减自身的亮度。 【转帖即为法布施,功德无量】 出处参照:
