《2018-2019学年高中语文 第09课 说“木叶”（第2课时）（含解析）新人教版必修5》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2018-2019学年高中语文 第09课 说“木叶”（第2课时）（含解析）新人教版必修5（17页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、9 说“木叶”（课时2） 1判断下列句子中加线词语运用得正误，在括号中打上“”或“”，并说明理由。（1）美国在超音速武器的研究方面全球领先，然而其他一些国家也不落于言筌。（ ）（2）不过她饰演的安安仍然被许多粉丝喜爱，而一个独立、可爱、美丽的白领姑娘，也已经是她熟能生巧的角色。（ ）（3）羽绒服价格太贵了，我们会向客人推荐假羽绒，原材料是棉布，保暧性能相去无几，价格更有优势。”一家温州企业的客户经理说。（ ）2找出下列句子的错误之处并修改。（1）要说明“木”它何以会有这个特征，就必须不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。病因：_请修改：_（2）“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象
2、的领域，就几乎是一字千金。病因：_请修改：_ 1（1）（理由：）“不落于言筌”指不在语言运用上留下用工的痕迹。语境中指其他一些国家也不甘落后的意思，理解句意错误。（2）（理由：）“熟能生巧”的意思是熟练了就能产生巧办法，或找出窍门，与语境不符。（3）（理由：）“相去无几”指二者距离不远或差别不大，适合语境。2（1）（病因：）重复赘余。“必须”与“不能不”只能保留一个。（请修改：）要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。（2）（病因：）成分残缺，缺少主语。无论是“相去无几”还是“一字千金”，都是指它们之间的差别，所以应该为“概念上的差别”或“这里的差别”。（请修改：）
3、“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千金。 1诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。鉴赏诗歌，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外的滋味。从课文看，“木”与“树”的意味有什么异同？按照字面的解释，“木”就是“树”，是木本植物的统称。这在概念上是一致的。但“木”作为“树”的概念的同时，却具有一般“木头”“木料”“木板”等的影子，会让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这样，“木”也就给人以落叶之感。而“树”呢，它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都能给人以密密层层浓阴的联想。所以在意味上，“木”一般是在秋风叶落的情景
4、中取得鲜明的形象，而“树”则要借助树叶的多来表达饱满的感情。2阅读全文请思考：作者是如何论述我国古代诗歌中很少用“树叶”而多用“木叶”这一问题的？段落论述第1段开篇用屈原九歌中的诗句引出话题，“木叶”成了诗人们笔下钟爱的形象第2、3段作者从两个方面分析了诗人们喜用“木叶”的原因。一是用“木叶”比用“树叶”来得“洗练”，二是用木叶或树叶或落叶虽是一字之差，但差一点就会差得很多第4、5、6段从木叶的形象艺术特征方面，深入地探究了古代诗人们喜欢用“木”字的根本原因3课文说诗歌语言的暗示性仿佛是概念的影子，成为语言形象的潜在力量，这些潜在力量与概念中的意义交织结合起来，就成为丰富多彩一言难尽的言说。文
5、中说到的“树叶”与“木叶”、“木叶”与“落叶”有怎样不同的意味？“树叶”“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的，都给人枝繁叶茂、浓阴匝地的感觉。因此，“树叶”可简化为“叶”。而“木叶”，“木”具有一般“木头”“木料”“木板”的影子，使人常想起树干，很少会想到叶子。“叶”常被排斥在“木”的形象之外。“木”与“叶”的形象之间是不一致的。因此，“木”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息，甚至还让人仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。所以，“木叶”是属于风而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不是属于沉沉的阴天，一个典型的清秋的性格。“木叶”是“木”与“叶”的
6、统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。“落木”与“落叶”的不同：以曹植美女篇为例，“落叶”是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子，而“落木”比“木叶”还更显得空阔，不仅触觉上有干燥之感，而且连“叶”字所保留的清秋气息和一点绵密之意也洗净了。4课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，而标题却拟为“说木叶”，若改为“谈谈诗歌语言的暗示性”，你以为如何？标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性”，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，恐怕会写成一篇理论性较强的学术论文。标题拟为“说木叶”，文章选取古诗中的“木叶”意象作为论题，在结构安排上由引古诗探意蕴，先排除古诗人考虑文字洗练的因素
7、；再从它用于秋天的情景中探寻其含有落叶等因素；最后才触及诗歌语言的暗示性的问题并加以阐释。这样，把深奥的文学理论附丽并渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，并逐层深入，探幽发微，既体现了作者的科学态度，也契合读者的阅读心理。“说木叶”的拟题应该是本文的一个亮点。 1下列词语中画线的字，注音全都正确的一项是A褒奖（bo）漂泊（p）袅袅（nio）不落言筌（qun）B亭皋（o）招徕（li）橘颂（j）心有余悸（j）C窸窣（s）迢远（tio）征戍（sh）蛊惑人心（）D寒砧（zhn）桅杆（wi）疏朗（sh）灼灼其华（zhu）2下列各组词语中，没有错别字的一项是A疏朗绵密广为传诵明月皎洁克敌致胜B熟能生巧落叶
8、萧萧丰富多彩千古留传C不假思索一言难尽一盖而论枝繁叶茂D蒙蒙细雨浮想联翩相去无几无人问津3选择恰当的词语，填在下面语句中的横线处。许多为人_（传诵/传颂）的诗篇正是从这里得到了启发。诗人们似乎都不再考虑文字_（凝练/洗练）的问题，而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句。此后的诗人们，都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象，这就不是_（偶然/偶尔）的了。它在不知不觉之中影响着我们；它之_（赋予/富于）感染性启发性者在此，它之不落于言筌者也在此。“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天；这是一个_（典范/典型）的清秋的性格。4下列各句中，加线的词语运用正确的一项是A
9、今年一季度我国旅游接待总人数同比增长12.7%，总收入同比增长19.9%，增长数据令人侧目，显示出我国旅游业良好的发展势头。B论文抄袭的事件在学术圈外的领域也频频发生，这就不能不发人深思；不管哪行哪业，动辄将论文作为职称晋级、业绩考核的敲门砖，是否完全合适？C仕途失意的孟浩然在山水田园景色的描写中寄托自己的性情，在昔日庞德公的栖隐地，感受着晨钟暮鼓的幽静和寂寥。D这场价格大战不会是精彩的战斗，无论是叫战的京东还是应战的苏宁、国美，还有旁边鼎力相助的当当，都基本上在虚张声势，因为价格战除了带来虚热的数字以外，并没有给行业发展带来理性。5下列各句中标点符号使用恰当的一句是A如谢庄月赋说：“洞庭始波
10、，木叶微脱”。陆厥的临江王节士歌又说：“木叶下，江波连，秋月照浦云歇山”。B至于王褒渡河北的名句：“秋风吹木叶，还似洞庭波。”则其受的影响更是显然了。C古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？也就是说都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言？事实上他们并不是随处都用的，要是那样，就成了万应锭了。D它不同于：“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩。（曹植美女篇）”中的落叶，因为那是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子。6下列句子中，没有语病的一句是A我们在欣赏诗歌时，要根据诗中的“一鳞半爪”“断帛裂锦”，用自己的想象来补充、连缀，形成一个完整的意境，然后才能体会作者的思路和情感。B为了
11、缅怀为国捐躯的忠魂，国庆前夕，武汉各界人士近百人齐聚武汉抗战纪念园，举行抗战烈士公祭活动。C医学专家提醒大家，如今20多岁的年轻人发生突然猝死的现象越来越多了，现在年轻人压力过大，没有好的生活习惯，是造成这种死亡的很重要的诱因。D国内生产困难重重，海外投资短期难以见效，我国粮食虽然连续十年增产，但中国要践行“自己养活自己”的承诺却日益困难。7依次填入下面文段横线上的内容，最正确的一项是文学成为记录文化的有效工具是从意音文字开始的。美索不达米亚的钉头字、埃及的圣书字、中美洲的玛雅字、中国的汉字等是意音文字。 。现在，绝大部分著名的意音文字都成为历史陈迹了，只有汉字，作为意音文字在今天的世界上巍然
12、独立。A它们在各自的地区留下了早期文化的灿烂记录B它们辉煌了很长一段时间，大都已经销声匿迹C使用这些文字的地区都是人类早期文化的发源地D意音文字后来被具有音节特点的拼音文字取代了8这篇文章实际上是谈论诗歌语言的暗示性问题，为什么把“说木叶”作为标题？下列说法不正确的一项是A把标题定为“说木叶”，就可以把古诗中的意象“木叶”作为论题，围绕它展开全文。B作者先排除古代诗人考虑文字洗练的因素，再探寻它用于秋天的情景中蕴含有落叶的因素，最后从中得出诗歌语言的暗示性问题，并加以阐发。C从现象谈到本质，从个别谈到一般，从具体谈到抽象，既深入浅出地阐发了理论，又易于为广大读者所接受。D如果把题目定为“谈谈诗
13、歌语言的暗示性问题”，也无不可。因为作者考虑到读者是中学生，力求写得浅显易懂，深入浅出，所以采用这个标题。 （一）阅读下面的文字，完成问题。要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说;它在不知不觉之中影响着我们;它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言筌者也在此。而“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响
14、着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢？它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想。所谓:“午阴嘉树清圆。”（周邦彦满庭芳）这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的;也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么，在习于用单词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了。至于“木叶”呢，则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的;至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的;我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子;这里带着“木”字的更为普遍的性格。尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子
