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1、内尔诺丁斯当代美国杰出的教育思想家，担任过美国哲学教育学会主席，1977年 1998年在斯坦福大学任教，先后3次获得优秀教师奖，2001年2005年担任美国科学院的 院长，曾获得哈佛大学杰出妇女贡献奖和美国教育研究学会终身成就奖，作为著书颇丰的研 究者，在美国乃至全世界都有着广泛的影响力。内尔诺丁斯3年前就度过了 80华诞，可她依然笔耕不辍，依然奔走于世界各地，宣 传她的教育理论。春节前夕，教育科学出版社最新引进出版了内尔诺丁斯文集，内尔诺 丁斯的教育模式，在中国的教育界引起了很大反响。前不久,借内尔诺丁斯来到中国访问 之际，中国新闻出版报记者对她进行了专访。谈及为何如此执著地热衷于教育改革的
2、探 索和思考，内尔诺丁斯哈哈一笑说：“因为我始终爱着这个世界。”学会合作互相欣赏 眼下，不少人谈起教育，往往振振有词百舸争流针砭时弊；论及出路，确又简短笼 统不得要领不知去向。采访中，内尔诺丁斯首先谈了 21世纪的教育，她认为现在教 育面临很多挑战，如何超越以考试为中心的教育已经成为学校必须面临的课题。“中国和日 本已经考虑应试教育的有害性，但是美国却将考试越来越标准化，这种倾向非常不好。”内 尔诺丁斯说：“好的教育是帮助孩子们发现他们最适合做什么，他们应该选取怎样的人生 道路，而不是靠应试教育强迫每一个孩子走同一条道路。”说到教育的目的，内尔诺丁斯提醒说：“不能忘记3个很重要的方面，就是合作
3、思维、 批判性思维和创造性思维。”内尔诺丁斯曾经在美国的公立学校教了很多年数学，对于美国的公立学校强迫所有的 孩子学数学她极力反对。她说：“我们已经忘了在真正的日常生活当中，不是每个人都需要 数学的东西。代数、几何，很多孩子在生活中不需要这些东西，但是学校里面教得太多了， 这导致现在美国已经很难发现人们可以做手工的焊接，就只好到欧洲找做这样事情的人，在 美国已经很难找到了。”她认为，现在的社会很重要的是人和人之间，就像国家和国家之间， 是互相合作彼此依赖的。孩子是人类的未来和财富，我们应该热爱和尊重孩子，因而教育应 该减少个人主义的思考，帮助孩子们学会互相欣赏。教育是培养关心人的人内尔诺丁斯撰
4、写了 18本著作，这些著作在美国和世界其他国家产生了很大的影响， 成为教育研究者的必读书目。令人汗颜的是后9本著作，都是内尔诺丁斯在70岁之后的 成果。内尔诺丁斯一向研究关心伦理，她的教育主张就是探讨关心的本质及运用。1984年 问世的关心伦理一书，成为内尔诺丁斯的成名代表作品。2011年，教育科学出版社 翻译出版的内尔诺丁斯文集中，其中学会关心：教育的另一种模式就是内尔诺 丁斯重返关心伦理研究的最新成果。内尔诺丁斯从女性经验的角度追诉道德发展，认为道 德发展与母性本能直接相关。她说：“关心伦理更多的是从女性的经验中自然地产生，这不 等于宣称男性不能投身于关心的内容，就像很多女性接受并且身体力
5、行关心伦理一样，很多 男性接受并且身体力行关心伦理，以关心伦理为指导，对道德教育命题进行了非常广泛深入 地研究。”内尔诺丁斯的大量文章阐述了道德教育模式，就是以榜样、对话、实践和认证为途径 培养关心人的人，这个道德教育模式是对目前以灌输美德为主的传统教育的超越，人格教育 者往往强调在孩子们身上下工夫，使他们成为有道德的人，而关心教育者主张改善环境，为 孩子们的道德生活提供支持。内尔诺丁斯反复强调在学校里建构符合道德的制度、文化以 及人际关系，远比一味向孩子灌输美德重要，从而使“关心”不仅成为一种个人的美德，而 且成为一种人际关系，一种文化条件。内尔诺丁斯的学术兴趣和贡献远不只是关心伦理和道德教
6、育，她的另外一个学术兴趣 集中在精神问题上。1989年，内尔诺丁斯出版的女性和罪恶一书，从女性的视角分 析恶的概念，书中审视历史上各种组织对女性的压迫，对两性不平等地位的维护。她指出罪 恶应该包括有目的的给她们施加痛苦的行为，被迫的分离以及孤苦无助的状态。内尔诺丁 斯立足于社会现实，从东西方不同的文化习俗方面解析关心伦理和道德教育，从而在世界范 围引起人们的认同和共鸣。写作是一种思想享受为了写好18本著作，内尔诺丁斯付出了很多的精力。内尔诺丁斯笑着告诉记者，她除了写作外，还领养了5个孩子。另外，内尔诺丁斯 还喜欢养花养草，喜欢外出散步，最令她得意的是有一手非常好的厨艺，家人都夸赞她做的 饭菜很
7、好吃。内尔诺丁斯说：“我很少研究人类怎么产生和如何维系这方面的问题，我就是做自己 真想做的事情，这一点很重要。拿写东西来讲，就是写自己想写的东西，写自己感兴趣的东 西，这样写起来就有活力。”写作是一项很累的事务。对此，内尔诺丁斯也颇有感受，但她更多的时候说“不”， 她认为写作的累是有需求的，是自己思想价值的再现，是一种满足读者要求和期盼的快乐的 累，这种累就不会成为自身的负担，恰恰相反，这种累是个人的一种思想享受。内尔诺丁斯写作有个习惯，总要花费很多时间编写大纲，有了这个基础，写起来就比 较容易了。在写作的过程中，内尔诺丁斯总是感觉时间不够，这是她遇到的最为突出的困 难。当然，写作也常常会出现
8、意外情况。内尔诺丁斯说：“有时，我写着写着便要停下来 调整写作心境，梳理写作思绪，因为所写的内容与原先设想的内容不符。”内尔诺丁斯认为人生活的空间，总是处在一个矛盾的状态一一写作有压力，身心会感 到难受，但不写作思想会无聊，精神上也会感到空虚。对此，她觉得这种带有幽默感的生活， 才有享受的节奏，才有陶醉的趣味。再读内尔诺丁斯的学会关心教育的另一种模式(2009-04-02 11:23:01)转载标签： 教育 政治 主体间性 诺丁斯 关怀教育 杂谈 诺丁斯关怀道德教育理论的核心概念是关怀。她认为：关怀就是一种“投注或全身心投 入”的状态,即在精神上有某种责任感,对某事或某人抱有担心和牵挂感。她强
9、调的是精神层 面的关怀,对人或事要付出感情。诺丁斯是美国的一个哲学家、一个前任数学教师、一个母亲、一个充满激情和爱心的人。 她在书中告诉我们：关心和被关心是人类的基本需要。她同意海德格尔的观点：关心是人类 的一种存在形式。关心是对生命的同情，是一瞬间的怜悯，是人世间所有的担心、忧患和苦 痛。但诺丁斯更强调：关心，意味着一种关系，它最基本的表现形式是两个人之间的一种连 接或接触。两个人中，一方付出关心，另一方接受关心。要使这种关系成为一种关心关系， 当事人双方都必须满足某些条件。无论是付出关心的一方还是接受关心的一方，任何一方出 了问题，关心关系就会遭到破坏。关怀伦理学兴起于20 世纪 70 年
10、代末 80 年代初的美国,经过 20 多年的发展已经成为 重要的伦理学流派，其中理论最具深度和最为系统的当推美国著名哲学家、教育家内尔诺 丁斯的以关怀为核心的道德教育理论。如何具体地实践关心教育？诺丁斯告诉我们，需要因地因人采用不同的策略：或严厉或 温柔；对严肃者要敬慕和尊重，对温柔随和的人可以通过拥抱；有时，关心只需几分钟的注 意，有时需要长期不懈的努力她提醒我们，智力上的注意力并非就能转移到人际关系中 去，很多智力高度发达的人对其他人和其他生命形式毫无兴趣，漠不关心。随着经济、社会发展,人们越来越重视教育、追求高学历,教育普及程度迅速提高。其显 著特征就是“应试”。随着改革大潮，我国的教育
11、正在从应试教育向素质教育转变。然而, 目前的教育在一定程度上已经异化为升学教育。在此情形之下,曾出现过的“重点学校”逐 渐消失的同时，却出现了不少的“名校”。随之而来的就是择校、择师、择生。而教师面临 着“双择”，即：学校选聘和家长择师。有的学校生源过于拥挤，教师面临的学生越来越多, 有很多班级的学生人数超过标准,而且许多教师同时负责好几个班级,这就使得教师对学生的 关怀仅仅限于知识讲授,师生之间缺少充足而必要的对话关怀实践。多数情况下学校 教育对教师的评价则偏重于学生的学科成绩,这样往往会使教师只抓学生成绩、只看重学生 的智育,而忽略了学生的身体成长、道德成长等,从而也使教师的教学工作越来越
12、枯燥,越来越 没有激情。这些问题是学校目前急于解决的。学校需要育人的高素质教师，学生渴求关心爱 护自己的老师，教师想成为优秀的育人园丁。学生想要快乐的学习生活，教师需要职业的幸 福感。教育本是一件幸福的活动,是一种创造性的实践活动,它需要教师与学生主体双方全身心 投入,教师幸福应该在教育教学实践活动中实现,缺少师生主体间关怀实践的教育又如何成就 幸福?现今社会存在着一些伦理失范、道德滑坡、诚信不足、礼仪缺失、人际疏离、生态恶化、 贫富分化等不和谐因素，正在危害着社会的健康发展。面对市场经济的大潮，长期以来教师 用心血和汗水所筑成的师德之堤正面临强大的冲击。目前，在中国教育界也出现了一些令人 忧
13、虑的现象，比如：如贪图安逸、不思进取；八仙过海，“生财有道”；从教不廉，以教谋 私，甚至还有少数教师学术腐败、品德堕落；师生关系疏离化、庸俗化，等等。使部分教师 在拜金主义浪潮冲击下，人生观与价值观产生倾斜。这些现象，虽然是少数，但它败坏了教 师的崇高形象，侵蚀着中国教育事业的健康肌体。如何培养和塑造有道德、有责任的健康向 上的人，自然成了教师肩负的重任。而要完成好这一历史的重任，首先要做的就是提高教师 职业道德素养和专业素养。怎样切实提高教师职业道德素养和专业素养呢？诺丁斯告诉我们许多道理和可行的办 法学会关心。教师对学生的关怀效果主要是由学生来反馈和评价的。诺丁斯认为：教师应当认可学生,
14、应该给予学生与现实相符的积极的自我形象,而不是将一种主观的期望强加给学生,如此学生 才能产生力量感,才能形成积极的道德追求。传统的评价方式要求教师割裂与学生的关怀联 系,只看中学生某一方面或某几个方面的表现 ,与学生整体性发展割裂开来,非全面的评价将 教师陷入两难境地。教师不仅要关怀学生现时的幸福,更应关怀学生一生的幸福,不仅要关怀 学生某一个方面的发展,更应关怀学生的身心和谐、全面发展。教育培养的不仅仅是现存社 会的人,更是为未来社会培养健全的人。学生自主成长能力的提高不是一天两天就能见效的, 我们在评价时也很难把握,这个时候就出现了学生、家长、学校及社会能否对教师认可的考 验。不仅学生需要
15、认可,教师也需要认可。对教师最好的认可就是学生对教师关怀的敏感反 应,其次,就是整个教育界要有认可教师的正确标准,否则容易使教师心灰意冷,不知所措。诺丁斯认为“关怀者虽说不必然都是教师,但是教师则必然应成为关怀者” 。教师在作 为关怀者时应完全沉浸在与学生的关怀关系中,不必以教育者的姿态对待学生。教师应该把 学生当作自己的孩子一样关怀。在与学生的交往中教师扮演了朋友的角色,聆听他的心声,站 在学生的立场为学生着想;在课堂的教学过程中,教师又要以教师的身份进行教学;作为班级 的管理者,教师又要与学生保持一定的距离;除此教师还要扮演自己生活圈中的各种角色。改革升学教育趋向下教学只注重学生成绩的现状
16、,改变课程过于注重知识传授的倾向,使 学生获得知识与技能的过程成为学会学习、学会关心的过程;加强课程内容与学生生活以及 现代社会和科技发展的联系,关注学生的学习兴趣和经验,使教育教学成为成就师生幸福的创 造性活动,重视教师在教育教学中的真实体验和感受。诺丁斯告诉我们：学会关心的首要秘诀在于专注。专注在此并不意味着疯狂或者痴迷， 而是全身心地投入和接受。当真正关心一个人，就会认真去倾听他、观察他、感受他，愿意 接受他传递的一切信息。这种专注或者关注可能仅仅持续片刻，以后可能出现也可能不出现， 但在任何关心的交流过程中，它都是关键因素。诺丁斯说：当一个陌生人向我问路，我们之 间的交流就可能变成一种关心关系，即使这种交流的时间很有限。我专注地倾听他的问题和 需要，然后认真地回答他。当他接受了我的专注、认真和答案，这种关心的关系就完成了。诺丁斯关怀道德
