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1、个孟子的成语故事13个关于孟子的成语故事成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事,是我国几千年以来人民才智的结晶。1、孟母三迁 战国的时候,有一个很宏大的高校问家孟子。孟子小的时候特别淘气，他的妈妈为了让他受好的教化,花了好多的心血呢!有一次,他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的嬉戏。孟子的妈妈看到了,就皱起眉头:”不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿款待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极
2、了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：”这个地方也不适合我的孩子居住！”于是,他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校旁边。孟子起先变得守秩序、懂礼貌、喜爱读书。这个时候，孟子的妈妈很满足地点着头说：”这才是我儿子应当住的地方呀!” 后来,大家就用“孟母三迁”来表示人应当要接近好的人、事、物,才能学习到好的习惯! 2、五十步笑百步五十步笑百步 战国时代，诸侯王国都实行合纵连横之计,远交近攻。 斗争连年不断，可苦了各国的老百姓。孟子看了，确定周游列国,去劝告那些好战的君主。孟子来到梁国,去见了好战的梁惠王。梁惠王对孟子说：“我费心尽力治国，又爱惜百姓，却不见百姓增多，这是什么缘由呢?” 孟子回答说:“让
3、我拿打仗作个比方吧!双方军队在战场上相遇，免不了要进行一场厮杀。厮杀结果,战胜的一方免不了会弃盔丢甲,飞奔逃命。假如一个兵士跑得慢，只跑了五十步,却去讪笑跑了一百步的兵士是贪生怕死。”孟子讲完故事，问梁惠王：“这对不对?”梁惠王马上说：“当然不对!”孟子说:“你虽然爱百姓,可你喜爱打仗,百姓就要遭殃。这与五十步同样道理。” 成语比方那些以小败讪笑大败的人。又以“五十步笑百步”来比方程度不同,但本质相同的做法。 3、始作俑者 这句成语出自于孟子梁惠王上：“仲尼(孔子)曰:始作俑者，其无后乎!为其象人而用之也。”战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王:“用木棍打死了人和用刀子杀死人，
4、有什么不同吗?” 梁惠王回答说:“没有什么不同的。”孟子又问:“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?” 梁惠王说:“也没有什么不同。” 孟子接着说:“现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马,可老百姓面有饥色,野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想,野兽相食,尚且使人厌恶,那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过，首先起先用俑（古时陪伴死人下葬的木偶或土偶)的人，他是断子绝孙、没有后代的吧!您看,用人形的土偶来殉葬尚且不行,又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?” 依据孔子“始作俑者,其无后乎”这句话,后人将“始作俑者”引为成语,比方第一个做某项坏
5、事的人或某种恶劣风气的创始人。 、一暴十寒 战国时代，百家争鸣,游说之风,非常盛行。一般游说之士,不但有高深的学问、丰富的学问，尤其是以有深刻生动的比方,来讽劝执政者，最为凸出。孟子也是当时的一个闻名辩士,在孟子的告子上篇中有这样一段记载:孟子对齐王的昏庸,作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说:王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物,可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴寒的地方冻了它十天，它那里还活着成呢!我跟王在一起的时间是很短的，王即使有了一点从善的决心,可是我一离开你,那些奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的话,叫我怎么办呢?按着,他使打了一个生动的比方：下棋看起来是件小事
6、，但假使你不用心致志，也同样学不好,下不赢,奕秋是全国最善下棋的能手,他教了两个徒弟,其中一个用心致志,到处听奕秋的指导;另一个却老是怕着有大天鹅飞来,打算用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的,一起学的,然而后者的成果却差得很远。这不是他们的智力有什么区分，而是用心的程度不一样啊;这是一个很有教学意义的故事,我们要学习一样东西、做好一件事情,是非用心致志、下苦功夫不行的。若是今日做一些,把它丢下了，隔天十天再去做，那么事情怎样做得好呢？求学、做事的能否胜利,这也是个确定因素之一,故后来的人便将孟子所说?quot;一日暴之，十日寒之精简成一暴十寒一句成语，用来比方修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说
7、法。例如一位同学，对于求学很是随意,学习的时间少,荒废的时间多，我们便说:他这种一曝十寒的作法,那里能学到什么东西呢? 5、孟母断织 孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布,(见他回来，)便问道:“学习怎么样了？”孟子(漫不经心地）回答说:“跟过去一样。”孟母（见他无所谓的样子，非常恼火,）就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状胆怯极了，就问他母亲:“为什么要发这样大的火?”孟母说：“你荒废学业,犹如我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，问才能增长学问。所以平常能安然无恙,做起事来就可以避开祸害。假如现在荒废了学业，就不免于做下ia贱的劳役，而且难于避开祸害。”孟子听后吓了一跳,自此
8、，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，最终成了天下出名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。 6、仁者无敌梁惠王说:“晋国是天下最强的国家，老丈你是知道的。到了我这一代，东面战败于齐国，长子阵亡；西面丢失了七百里疆土给秦国;南面受辱于楚国。我对此感到耻辱，情愿替死者来洗刷全部的仇恨,怎样才能办到呢？” 孟子答道：“拥有方圆百里的土地就能称王天下。大王如能对民众施行仁政、减省刑罚、薄敛赋税、深耕土壤、清除杂草；青壮年在空闲时修习孝悌忠信的道理,在家里用这些来事奉父兄，出外用这些来事奉尊长，就能使他们拿着木棒来打击秦楚的坚甲利兵了。那些国家侵夺民众的农时，使他们不能耕种农田来养活自己的父母，父
9、母挨冻挨饿,兄弟妻儿离散。那些国家虐害自己的民众,大王去讨伐他们，谁能和大王对抗?所以说仁者是无敌的，希望大王不要迟疑。” 、何谓大勇 北宫黝培育志气，肌肤被刺而不退缩,眼睛被刺而不躲避,即使有一根毫毛被他人损害也觉得如同在大庭广众上遭到鞭打一样；他既不受挫于卑贱的匹夫，也不受挫于大国的君主,把刺杀大国的君主看作犹如刺杀卑贱匹夫一般；他不畏惧诸侯,受到辱骂必定回骂。孟施舍培育志气,据他自己所说：把无法战胜的对象看作能战胜一样。假如先估量敌方然后才前进思虑胜败然后交锋,必定会畏惧敌军的众多。我怎能够肯定战胜呢？不过是无所畏惧罢了。孟施舍像曾子，北宫黝像子夏。这两个人的志气，不知哪个更好些,但孟施
10、舍的做法较为简要。从前曾子对孟襄说:你崇尚勇吗?我曾经听夫子说过大勇：反躬自问，正义不在我，即使是卑贱的匹夫我也不去羞辱；反躬自问正义在我，即使是千军万马我也不退缩。” 8、浩然之气 公孙丑问:“请问什么叫做浩然之气呢？”孟子说：“这比较难说。它作为气，最广阔、最刚毅，用正义来培育它而不加损害，就会充盈于天地之间。它作为气，与义和道相匹配,没有它们,它就没有力气了。它是义在内心积累起来所产生的，不是义由外入内而取得的，假如行为使内心感到愧疚,它就没有力气了。”、拔苗助长有个宋国人担忧禾苗不长而去拔高它，弄得很疲乏地回到家里，告知家人说：今日累坏了，我帮助禾苗生长了。他的儿子跑去一看，禾苗都枯萎
11、了。普天之下不帮助禾苗生长的人是很少的,认为帮助没有好处而放弃不干的人,就是那不锄草的;用外力帮助它生长的，就是那拔高禾苗的人。这样作不仅没有好处，反而会损害它。” 10、天吏无敌 尊崇贤达任用能人，让杰出的人来治理国家,那么天下的士人都会兴奋，情愿在这样的朝廷里任职;市场上的货不收税,滞销的货物依法予以征购，那天下的商人都会兴奋,情愿在这样的市场做买卖;关卡只进行稽查而不征收税金银，那天下的行旅都会兴奋，情愿在这样的道路上行走;耕种者只须助耕公田而不必交纳租税,那天下的农夫都会兴奋,情愿在这样的田地上耕种;居民不必交纳苛捐和服徭役，那天下的民众都会兴奋，情愿迁到这样的地方来居住。假如谁真的能
12、实行这五项,那么邻国的民众就像父母那敬重他，要人们带领子女去攻击他们的父母,这样事情自有民人以来还没有胜利过。要是这样就能无敌于天下,无敌于天下的人就是天吏,如此而不能称王天下的还从未有过。” 、明察秋毫 孟子说:“假如有个人向大王禀告说：“我的力气足以举起三千斤的东西，却举不起一片羽毛;我的视力足以看清秋天野兽毫毛的尖端，却看不见一车子的柴禾。大王会信任这话吗?”宣王说：“不会。” 、缘木求鱼孟子说：“那么，大王的最大心愿可以知道了，就是想扩张疆土，使秦国楚国来朝拜,君临中原、安抚四周的民族。（不过，）凭您的做法去追求实现您的心愿,真好比是爬上树去捉鱼一样。” 宣王说:“像这么严峻吗？” 孟
13、子说:“只怕比这还严峻呢!上树捉鱼,虽然捉不到鱼,不会有后患。按您的做法去实现您的心愿，费尽心力去做了,到头来必定有灾祸。” 、用心致志战国时期,齐宣王曾聘孟子为客卿，而孟子不愿辅佐齐王,推辞而去，别人认为是孟子嫌齐王不聪慧而不情愿辅佐他,孟子便给大家讲了这样一个小故事： 弈秋是全国最会下棋的人，有两个人慕名来请弈秋教他们下棋。其中一个人仔细学棋、练棋；而另一个人呢，上课时虽然似乎也在听讲，可是他脑子里总想着天上会有大雁要飞过来，想着怎样拿弓箭去射它,想着烤肉的味道会有多么鲜美。因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。这样一起学了很长时间，虽然他们两人拜同一个老师,每天一起学习，
14、可学的效果却大不一样，一个成了棋坛高手,一个却没学到什么本领。 孟子接着问:“你们认为这是他的聪慧才智不如前一个人吗?不是这样的,只是因为他不够用心致志罢了。齐王也是这样啊,他不能仔细地、用心地听从我的看法,我的思想对他不起作用，所以我才不愿辅佐他，辞别他离开齐国的呀。” 成语“用心致志”由此而来,形容做事情的时候一心一意，全神贯注。本文来源：网络收集与整理，如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第1页 共1页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页
