《部编版六年级语文上册古诗、文言文(翻译)日积月累(必背)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《部编版六年级语文上册古诗、文言文(翻译)日积月累(必背)（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、部编版六年级语文上册古诗、文言文、日积月累（必背）一、古诗3 古诗三首宿建德江唐孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。六月二十七日望湖楼醉书宋苏轼黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。西江月夜行黄沙道中宋辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。15 七律长征作者：毛泽东红军不怕远征难，万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。17 古诗三首浪淘沙（其一）唐刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天
2、涯。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。江南春唐杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。书湖阴先生壁宋王安石茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。2二、文言文伯牙鼓琴伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰： “ 善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。 ” 少选之间而志在流水，锺子 期又曰： “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。 ” 锺子期死，伯牙破 琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。注释：本文选自吕氏春秋 本味。鼓，弹。志：心志，情志。太山：泛指大山、高山。善哉：好啊。巍巍乎若太山：像大山一样高峻。巍巍，高大的样子。 若，像少选：一会儿，
3、不久。汤汤乎若流水：像流水一样浩荡。汤汤：水流大而急的 样子。以为世无足复为鼓琴者：认为世上再也没有值得他为之 弹琴的人了。翻译：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高 山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。 ”不一3会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀， 就像那奔腾不息的流水。” 锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦， 终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。伯牙鼓琴这个故事告诉我们：知己难寻,知音难觅。由解 琴、解音而推衍为解人、解心,这就是“知音”一词的双关含义。 烘托了友谊的珍贵。书戴嵩画牛宋 苏轼蜀中有杜处士 ，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛 一轴
4、，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛 也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。” 处士笑而然之。古语有云： “ 耕当问奴，织当问婢。 ”不可改 也。注释：戴嵩（sng ）：唐代画家。处士：本指有才德而隐居不仕的人，后亦泛指未做过官 的士人。所宝：所珍藏的（书画）牛：指戴嵩画的斗牛图锦囊玉轴：用锦缎作画套，用玉装饰卷轴。4拊（f）掌：拍手。 搐：抽缩。股：大腿。乃：却。掉：摆动，摇。 谬，错误，差错。 然之：认为他说得对。译文四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。 其中有一幅是戴嵩画的牛， ( 杜处士 ) 尤其珍爱。他用玉做了
5、画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。有一天，他晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大 笑，说道：“这画上画的是角斗的牛吗？牛在互相争斗时，力 量用在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇 着尾巴互相争斗，错了。”杜处士笑了笑，认为牧童的话是对 的。古人说：“种田要问耕种的奴仆，织布要问织绢的婢女。” 这个道理是不变的。书戴嵩画牛告诉我们：要认真、仔细地观察事物，不能 凭空想像。不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人， 大家都有自己的特长。三、日积月累5日积月累一过故人庄唐孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。日积月累二鞠躬尽瘁，死而后已。
6、三国 诸葛亮捐躯赴国难，视死忽如归。 三国曹植祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。 宋李纲 位卑未敢忘忧国。 宋陆游日积月累三春日宋朱 熹胜日寻芳泗水滨 ，无边光景一时新。 等闲识得东风面，万紫千红总是春。日积月累四回乡偶书唐贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。6儿童相见不相识，笑问客从何处来。日积月累六五行：金、木、水、火、土 五谷：稻、麦、黍、菽、稷 五音：宫、商、角、徵、羽 五彩：黄、青、赤、白、黑日积月累七高山流水 天籁之音 余音绕梁 黄钟大吕轻歌曼舞 行云流水 巧夺天工 惟妙惟肖画龙点晴 笔走龙蛇 妙笔生花 栩栩如生日积月累八无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。鲁迅答客诮 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。鲁迅故乡惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 鲁迅学界三魂我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为 民请命的人，有舍身求法的人这就是中国的脊梁。 鲁迅中国人失掉自信力了吗7
