《杜甫很忙优秀作文》由会员分享，可在线阅读，更多相关《杜甫很忙优秀作文（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1、还杜甫一种真实3班万博杜甫很忙。杜甫的忙,是令人心痛的。她忙于扑灭三月的烽火，她忙于追随飘零的国家，她忙于为民生疾苦而呐喊,她忙于为天下寒士寻找一种庇护如今的杜甫,也很“忙”。这种忙，却是令人捧腹的。那个手捧机枪的杜甫，那个挥刀切瓜的杜甫，那个脚踏摩托的杜甫。在人们面对恶作剧一展笑颜时,有无人从历史的余尘里看见一丝悲哀？如今,杜甫完全走进了人们的视野,连大字不识一种的草莽也认得杜甫。可她们懂得的,不是那个吟诵“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的亡国者,不是那个哀叹“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的游人，不是那个“济时敢爱死，寂寞壮心惊”的壮士,更不是那个“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的爱
2、国诗人!人们懂得的,但是是那个带着忧郁的眼神,却做着千奇百怪的离奇动作的滑稽小丑!悲乎！中国常以文化大国自居,却有如此多的国人身在福中不知福。把中国的文化涂鸦成笑料,把中华的精髓弃之如糟粕。试问，倘若杜甫活着,她会觉得这是各位的好意,还是觉得这是赤裸的羞辱?文化的沉淀是有厚度的,历史的积淀也是沉重的。一种民族需要传承,那么这个民族必须要有自己的文化；一种民族想要振兴,这个民族必先尊重自己的文化！犹太民族的苦难，世界人民都懂得,居无定所,为人奴役，曾走遍千山万水,亦经历大小征戎。在二战中,甚至被纳粹残杀殆尽。可这样一种民族，至今仍在这片土地上存在着。她们不会由于是犹太人而可耻，这只是由于,每个民
3、族的文化,便是这个民族的存在价值,也是这个民族存亡时的最后一根稻草!这,就是文化的魅力。文化,作为一种国家的根，应当由她的每一种子民共同坚守。因此，我想警告那些视文化如草芥的无聊学生：你这是自毁长城，你就是历史的罪人！各位,请还杜甫一种真实。我想，一种忧国忧民的杜甫才干更扣人心弦。各位，请予文化一丝尊重。我觉得,尊重文化,就是尊重你自己。当你有天与外国人谈起杜甫时,作为一种国人,我更但愿她们由衷赞叹“大诗人”,而不是“滑稽小丑”。你说呢？2、莫拿文化作儿戏13班夏侃今年恰逢诗圣杜甫诞辰130周年。诗圣杜甫竟出乎意料地凭借多种PS图片又一次红遍大江南北或许渴望出名的文化名人都不禁会感慨：“诗算个
4、什么东西,画才是神！”看看时而金戈铁马，时而梦中情人,在众学生的协助下兴许奥斯卡影帝与之相比都要逊色三分的杜甫，我的心中不禁一阵悲凉。曾经卓尔不群,风华绝代的诗坛大师她的肖像不再受人供奉朝拜,已是一种悲凉，更何况目前的她已沦落为不肖子孙涂鸦消遣的工具!用娱乐的心态看待严正的文化，用无知的举动看待文化的精髓，其成果必是欲哭无泪的悲剧。还记得曾经的端午节吗？对，之因此是曾经，由于它的来源在韩国不在中国,后来我们的学生在给屈原穿上西装的时候,没准会发现这一点这样一种我们纪念了千年的节日,竟会被固执认真的韩国人所夺。但是，这也在情理之中，有谁会在吃粽子的时候回忆起离骚?文化，早已在日益扩张的娱乐心态中
5、被腐蚀成一种毫无内涵的空壳。当我们真正发现这已无法挽回的时候，还会有多少笑容？屈原不会伤心,由于这个世界上尚有那么些真正纪念她的人；但屈原一定会有些遗憾，由于那些人已不是她的子孙。固然遭殃的并非只有老式文化,现代的文化也是日益颓圮。还记得从前，在书店或是图书馆里可以在优美典型的文字里轻松度过一天的时间。如今报刊杂志上本应是文字的地方却充斥着人肉和广告,俨然成了“文字半晌,广告立即回来”。书籍中本应有的修身养性、陶冶情操的篇章却由于大众的恶趣味让多种粗俗下流的描写所替代这仿佛是个以牙还牙的恶性循环,你以娱乐的心态腐蚀文化,文化便以腐蚀的身躯反过来伤害你。更何况，人们对文化的价值取向已发生了变化，
6、此前知识是小到修炼个人、大到富国强兵的法宝，如今却是谋求利益的工具。学生们可以用它换来功名利禄，专家们可以用它骗走财色青春,难怪学生们会做出如此涂鸦之举。以微观的角度看，这会导致玩世不恭者的碌碌无为；从宏观上看,却又是新一轮的丧失。莫拿文化做儿戏。最后被戏的,只能是自己。(网络文）什么样的国家状态有什么样的青年小时候，特喜欢画画，常常拿树枝在地上涂涂画画。有一次，画了只鸭子被家长看到鼓励了一番后，我便自鸣得意起来，画到了课堂上。成果,好几次到语文教师那背书挨一通训，由于我课本上总少不了“画作”,但是，也因此得到了画黑板报的机会。前年,家里还存有几本泛黄的语文书，我怀旧之余，愕然发现当年的“大作
7、”，喟叹应试教育扼杀了我的天赋。由于挑山工背上的三八大杆，凡卡嘴里叼的烟斗画得还是蛮好的。但是,近来看了美女入怀、手端大狙的杜甫后，我自叹不如，我觉得这远远赛过学生的水平。小孩子的恶搞本没什么，但是,微博上却得到了诸多成年人的青睐,尚有不少名人转载赞“有才”。始终觉得自己还算有娱乐精神，不冷的笑话都笑不起来，这次我是输了。由于,我对杜甫是敬畏的，实在不敢有半丝亵渎之念。李海鹏曾在一篇文章里说,中国是一种愁容挥之不去的国家,在往复循环的历史进步中，进步并不存在。人们就像一只只天真的羊,这只狼吃它，那只也吃它,羊就成了狼的干粮,我深觉得然。由于现实中,多数人总是费尽心机做一只嗜血的狼，最佳是披着羊
8、皮的狼,因此，中国历史并没能实质地推动统治层与民权矛盾的缓和,总是踏进同一条河。因此,也就秦人不暇自哀,而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后也。然而,并不是所有人都只想做狼的。既有张居正这样阅尽人间百态，沉浮宦海,施展抱负的超一流人才,也有杜甫这样病卧在寒冬的小船上，无钱医治,却还上痛国难,下悯民苦。千百年之后，不得不承认，相比一条鞭法，杜甫痛心疾书的诗史，更具恒久的穿透力。鲁迅读罢说,书写的民间疾苦，就是发生在身边的事。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，”。一千近年后的今天，这居然成为无数人最焦急的问题。“生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草！”在青海湖边,这句诗的确跳进我的脑中,多
9、少白骨无人收。“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”我对杜甫的敬畏不仅是她的文学天赋,更在于她经历战火沧桑后人格的升华。杜甫的伟大,不需我多言,面对这样的知识分子,我实在不觉得那些“杜甫很忙”的恶搞有什么才,反而很厌恶。看过西方人恶搞政客，日本人把小泉画成动物,却没据说日本人网上到处恶搞川端康成;据说过俄罗斯人给普京穿女装,没据说过到处传播屠格涅夫的涂鸦。书写深刻的民族性，揭示底层辛酸的文字都是她们内心流淌的血。举头三尺有神明，没有信奉和底线的民族是多么地可怕。不要说我没娱乐精神,上纲上线,这是两码事，你会涂鸦你的长辈亲人吗?民族也需要有敬畏之心。固然，我不能代表别人,我是想体现
10、一种有底线的是非观。或许，有的人感受着网络体现的快感,打倒权威很过瘾了。可打倒了雷锋又如何，追求真善美的赤子之心就在我心中泯灭了吗？文革时，红卫兵成天拉着陈寅恪批斗，后来陈老双目失明,听到喇叭喊就浑身发抖，尿湿裤子,最后死在广州，多么让人悲凉。今日,杜甫是不是也被游了一番街?现实中，小丑总比大师火爆。如今开着宝马,找人代写,到处泡妞的沽名钓誉者多的是,丧失人格、中饱私囊却挂着光环的唯利是图者也不少。固然，现实中的诱惑很难抗拒,无可厚非。但如今新闻里，什么牛鬼蛇神都出来了,像野草同样割之不尽,一幕幕怪诞剧更是层出不穷。让人焦急啊,究竟是什么让这片土地如此邪恶。不由想起清末,中日差不多同步开始维新
11、，日本间谍宗方小太郎到中国游历一番后，给天皇写信说,清朝全民腐败,丧失信奉,社会风气江河日下。成果，数十年的风云际会，中国受尽凌辱,颠沛流离了多少羊,至今尚未赶上帝国们的步子。套用郁达夫得知鲁迅去世后说的一句话,虽然很老,但很苏醒：“没有伟人浮现的民族，是可怜的生物之群;有了伟人浮现而不爱惜的民族，是没有但愿的奴隶之邦。”多某些敬畏,少某些猥琐吧！ 恶搞的,其实是自己的青春语文课本上的杜甫画像,被中学生和网友们信笔涂鸦,恶搞成了一种“无所不能”的大忙人，若以此来纪念诗圣的13诞辰，这个礼物很特殊。 在网友们笔下，杜甫是“万能”的,除了写诗。正如昨天本报“一家之言”作者说的那样，这些网友对杜甫画
12、像如此感爱好,但恐怕诸多人连她的一首诗都背不出。这是不意外的，由于作为现实主义诗人，杜甫的名作大多关怀国家和人民苦难,那些题材一般并不潇洒，同步，作为诗圣，杜甫耽于诗艺,很少那些随口而出的俗语，因此，她的诗在某个角度上说是“少儿不适宜”的:一,少儿难以记住；二，少儿难以理解。 这一点，大人们很清晰。因此当诸多三岁小孩在众人面前“被”展示才干时，一般说的是李白的“床前明月光,疑是地上霜”，而不是杜甫的“荡胸生层云,决眦入归鸟。”。但这不见得是唐诗的福音，对大人来说，唐诗常常只是证明孩子聪颖的道具;而对孩子来说,唐诗和小兔乖乖并无区别。并且一旦孩子长大一点，学会了恶搞,首当其冲的就是唐诗,在幼儿园
13、大班，“床前明月光”的下句早就不是“疑是地上霜”，而是“地上鞋两双”了。 在价值观五花八门的今天,恶搞早不是什么新鲜事。如果不是蒋兆和先生创作的那幅杜甫像留白太多,大概恶搞的待遇还轮不到诗圣头上。也可以这样说,网友们恶搞的,其实只是后人创作的一幅画像，真正的杜甫,肯定不是那个样子。 真正的杜甫什么样，目前已经很少有人关怀了。由于她既不潇洒,也不帅。尚有人关怀李白,由于她不仅帅，还常常有高官陪着喝酒；也有人关怀王维,由于她不仅超脱,还住得起大别墅。目前流行“高富帅”,因此李白王维有市场,杜甫也有房子，但那是茅屋，还为秋风所破，谁会喜欢? 3前的唐朝远去，这是时间的无奈，我们留也留不住;与之相比，
14、唐诗的远去却和我们直接有关,由于如今我们宁肯信奉“文章皆狗屁，大道是黄金”了。昨天是诗人海子的忌日，我看到诸多人怀念她，也懂得诸多人喜欢她，但我不懂得这样多喜欢她的人究竟是喜欢她的诗歌,她的情怀,还是仅仅喜欢她那栋“面朝大海，春暖花开”的房子。 自隋朝创立科举,至清代结束，一千年中，诗歌都是必学必考的项目，因此旧时文人必是诗人。而今，高考常常注明“诗歌除外”，虽然尚有人写诗,但纯正意义上的“诗人”已经不存在了。因此，网友忽视诗歌,忽视杜甫甚至恶搞杜甫是自然而然的事情。 古人敬惜诗歌，敬畏文字,她们“语不惊人死不休”，“两句三年得，一吟双泪流”，正是靠着这种虔诚与恭敬,才缔造了诗歌的黄金时代。李
15、白才高,在黄鹤楼也要收敛,由于“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”；后来的文人虽然不肖，在李白墓前留下了“班门弄斧”的名声，但她们题的毕竟也是诗,那种起码的敬畏心还是有的。 固然，古时也有轻薄之人,也善于恶搞和袭击。杜甫就碰见过这种人,并且看待她们，诗圣毫不留情。由于当时有一帮家伙恶搞初唐四杰,杜甫看但是去，便赋诗一首以示批评:“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”被杜甫说中了。当年恶搞的那帮人早已灰飞烟灭，而初唐四杰的诗歌千年不朽。杜甫不懂得，0后,她也会被恶搞。如果她懂得,不知会写下什么。没准会像我这样写一句白话文,提示那些孩子:目前恶搞杜甫，将来你们会懂得，你们恶搞的，其实是自己的青春。恶搞杜甫不如阅读杜甫今年恰逢诗圣杜甫诞辰130周年。近日，杜甫忽然在网络爆红,有关她的涂鸦图片在微博上疯转,俨然成了微博红人。杜甫时而手扛机枪，时而挥刀切瓜，被某些网友戏称为“杜甫很忙”。 客观而言,在诗歌少人问津,备受冷落的今天，我们可以以如此大的热情关注一位13前的诗人,这是好事。但这种关注的背后，也有某些东西值得讨论。如果说让杜甫骑摩托
