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1、 安塞腰鼓第二课时一、教学目标：1、有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。2、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。3、理解文中一些句子的深刻含义，深入体会作者所歌颂的生命力量。二、重点、难点：1、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。2、理解文中一些句子的深刻含义；引导学生深入体会作者所歌颂的生命力量。三、教学设想：1、安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，采用多媒体教学，给学生形象的直接的感受。要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，使学生进入角色。2、这是一篇气势恢弘的散文诗，有着雄浑伟奇的画面，更
2、有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，对这样的文章，先指导学生朗读，从诵读中体会它的气势，实现整体感悟。然后启发学生自己发现文章的内容美、形式美，通过讨论，揣摩句子含义，实现语言文字的内化。整个过程以“朗读”一线贯穿，让学生在不知不觉中受到熏陶，完成教学。四、教学方法：1、诵读2、想象3、研讨五、教学准备：利用多媒体课件，加强直观性，提高教学效果。六、教学过程（一）、创设情境，导入新课 1、导语：俗话说：“一方水土养一方人，一方山水有一方风情”，承载着黄土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓，以其奔放的动作、铿锵的节奏演绎着一曲生命和力量的赞歌！让我们一起来欣赏腰鼓表演的片段，感受它的恢弘气势和铿锵
3、激越。 2、请学生谈一谈观感，可以从声响、画面等方面谈。 3、本来，一个人，一面鼓，没有稀奇的地方，但是脚下古朴厚重的黄土高原，耳边奔腾咆哮的滚滚黄河，给它注入了巨大的精神力量。下面让我们跟随作家刘成章一起展开想象的翅膀，从文字中体会这腰鼓声中的激情。（二）、朗读课文，整体感知1、自读课文，找出本文的中心句。 1、速读课文，看看“好一个安塞腰鼓！”这句话在课文里出现了几次？（出示：好一个安塞腰鼓！）四次，这在修辞上叫做反复。2、请根据文中描述，对安塞腰鼓进行概述、评价。好一个_的安塞腰鼓！（空缺处可填词、短语、句子）3、整篇文章极富震撼力，文章中一个排比接一个排比，一个高潮连一个高潮，大家从中
4、体味到了什么？a、这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。b、全文洋溢着一种阳刚之美。c、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望（三）、朗读、赏析、探究 为了让大家对被誉为“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直观的认识，我们再来看几组特写照片。看后请各小组用课文中的文句与之相配并高声朗读、交流。 （一）第一层：好一个安塞腰鼓！你看，第六节： 1、你有什么感受？（安塞腰鼓鼓声的雄浑激越，豪放火烈）齐读这一节。（课件出示） 2、老师把这段话改写成这样的形式，我们一起来读一读。（课件出示）有什么感觉？（像诗一样，富有节奏）（课件出示：骤雨一样，( )是急促的鼓点； 旋风一样，( )是飞扬的流苏； 乱蛙一样，( )
5、是蹦跳的脚步；火花一样，( )是闪射的瞳仁；斗虎一样，( )是强健的风姿。 ）3、如果这样写，好不好呢？（课件出示：那急促的鼓点，像骤雨一样，那飞扬的流苏，像旋风一样那蹦跳的脚步，像乱蛙一样那闪射的瞳仁，像火花一样那强健的风姿，像斗虎一样）请你反复读几遍，比较比较，感觉有什么不一样？（作者用恰当的比喻，对语言进行巧妙的安排，更突出了安塞腰鼓豪放，火烈的舞蹈场面。）读着诗一样的语言，似乎安塞腰鼓就狂舞在我们的面前，我们怎能不赞叹（课件出示：生读“好一个安塞腰鼓！好火烈的舞蹈哇！”）（相机板书：火烈的舞蹈场面）第七节： 1、引读（课件出示）：这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热，使恬静的阳光立即变得飞
6、溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。 2、看看不同颜色的词语他们是什么关系？（反义词） 腰鼓捶起来之前，空气是(冰冷的)，阳光是(恬静的)，世界是(困倦的)，腰鼓捶起来了 ，空气(立即变得燥热)，阳光(立即变得飞溅了)，世界(立即变得亢奋了)。这样的变化，全因为有了这安塞腰鼓！这热烈而奔放的安塞腰鼓！齐读：好一个安塞腰鼓！（二）第二层：好一个安塞腰鼓！你听：1、让我们跟着他一起齐读9、10两节。2、说说你的感受。3、山崖在动，心更在动，人也在动，一切都因为这安塞腰鼓在动！这鼓声震撼山河，震撼我们的心灵，我们不由得在心里大声呐喊好一个安塞腰鼓！（相机板书：鼓声的巨大力量） （三）第三层：好一个安塞
7、腰鼓！你看：学习第12、13小节：1、指名读，齐读。2、你们看（课件出示），这就是黄土高原。黄土高原，一片贫瘠，一片荒凉，在这儿，种不出充满生机的庄稼。这儿的人们吃的，是黄土高原上长出来的红豆角、老南瓜，他们生活贫穷、落后，物质上、精神上受到太多的压抑。可是，当我们看到了这安塞腰鼓，它使你从来没有如此鲜明地感受到（课件出示）因为这里有一群(茂腾腾)的后生，有一群(元气淋漓)的后生。（1）理解“茂腾腾”、 “元气淋漓”，指导朗读。 （2）从他们身上，我们看到的是旺盛的生命力，更是顽强的民族生命力！正如著名文学评论家厚夫先生这样评价安塞腰鼓（课件出示，齐声朗读） 读到这儿，我们怎能不由衷地赞叹好一
8、个安塞腰鼓！好一群茂腾腾的后生！（板书：茂腾腾的击鼓后生）3、谁赋予了后生们如此奇伟磅礴的能量？原文中还有这样一段话，（齐读13节）你能说说自己的理解吗？ 是啊，厚土蕴藏着原始的生命，积蓄着骚动的力量。黄土高原上的人们，有着自然、健康的生命，黄土高原是他们力量的源泉。所以，只有黄土高原生读：才能承受如此惊心动魄的搏击！好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！（四）第四层：好一个安塞腰鼓！你看：（课件出示） 1、第15小节：多么美妙的舞姿！多么变幻的舞姿！使每一个人都叹为观止！一组排比句，更增强了表达的气势。让我们齐声朗读这一小节，大声说：好一个安塞腰鼓！好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！（相机
9、板书：变幻的舞姿） 2、现在请同学们看着文中的插图，听老师读。（引读16节：看啊，安塞腰鼓愈捶愈烈了！痛苦和）我们已完全沉醉在了这腰鼓表演之中，此时此刻，老师只想说一句话，大家知道吗？（好一个安塞腰鼓！）真是老师的知音啊！（五）、怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡声”？鸡啼预示天明，是新的一天的开始，是希望的象征。这是以声衬静，用鸡啼反衬火烈的鼓声停止后大地的寂静。说美点，品美韵这篇文章美吗？美在哪里？语言美。课文多用短句来表现内容；大量运用排比，有句内、句与句、段与段之间的排比，交错出现，连用许多。思想美。1、为什么说“多水的江南，打不得这样的腰鼓”？学生可从自然环境、经济文化、人的思想境界等角度
10、谈，言之成理即可。亦可结合江南音乐姑苏行谈阳刚之美与阴柔之美。作者在歌颂这种阳刚之美的同时歌颂黄土高原，这正是贯穿全文的感情基调。2、文中“除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊”是什么含义？黄土高原是中华民族厚实的精神文化土壤，也是他风雨变迁的见证，同学们可以从黄土高原的地域特点和社会历史的角度来思考。3、西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子？西北是中华民族的主要发源地；在今天，西北好像落伍了。但那里的人民并没有因生活的贫困和环境的封闭而丧失希望，生命的能量就在这沉重的躯壳内奔突，终有一天会喷发。这里的人们，这里的土地是有希望的。落后是暂时的，只要生命还在期盼“搏
11、击”，重生之日并不遥远。4、同学们认为本文的主旨是什么？从课文中找到依据。歌颂生命力量歌颂黄土高原歌颂民族精神歌颂民族艺术这篇文章美在，内容和形式（语言和思想）取得了完美的统一。四、课堂小结刘成章的安塞腰鼓是一首生命的和力量的赞歌。腰鼓自身，就是人类生命力量的凝聚，能最充分、最彻底的表现生命的阳刚之美，作者倾注了全部的热情与笔力歌颂。既有对陕北高原土地和土地上生命的赞美，又有对我们这个从沉睡中觉醒、迈着雄健的步伐，不断走向繁荣的伟大祖国的礼赞！赏美乐黄土高坡音乐flash，在歌声中结束本课学习。【布置作业】1.对印象深刻的某个场面进行描写，用上排比、反复等修辞手法，150字左右。2.朗读文章，体会文章的修辞和句式特点。附：板书 14、安塞腰鼓 火烈的舞蹈场面 “好一个安塞腰鼓！” 鼓声的巨大力量 赞颂生命的活力（排比，反复) 茂腾腾的后生 赞颂民族精神 变幻的舞姿
