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1、高考古文阅读训练题一阅读下面一段文言文，完成1114题。 李超，字魁吾，淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧来托钵，李饱啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。有薄技，请以相授。”李喜，馆之客舍，丰其给，旦夕从学。三月，艺颇精，意得甚。僧问：“汝益乎？”日：“益矣。师所能者，我已尽能之。”僧笑，命李试其技。李乃解衣唾手，如猿飞，如鸟落，腾越移时，诩诩然骄人而立。僧又笑曰：“可矣。子既尽吾能，请一角低昂。”李忻然，即各交臂作势。既而各撑格拒，李时时蹈僧瑕，僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余。僧抚掌曰：“子尚未尽吾能也。”李以掌致地，惭沮请教。又数日，僧辞去。李由此以名，遨游南北，罔有其对。偶适历下，见一少年尼僧弄艺
2、于场，观者填溢。尼告众客曰：“颠倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下场一扑为戏。”如是三言。众相顾，迄无应者。李在侧，不觉技痒，意气而进。尼便笑与合掌。才一交手，尼便呵止曰：“此少林宗派也。”即问：“尊师何人？”李初不言，尼固诘之，乃以僧告。尼拱手曰：“憨和尚汝师耶？若尔，不必交手足，愿拜下风。”李请之再四，尼不可。众怂恿之，尼乃曰：“既是憨弟子，同是个中人，无妨一戏。但两相会意可耳。”李诺之。然以其文弱故，易之。又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名。方颉颃间，尼即遽止，李问其故，但笑不言，李以为怯，固请再角。尼乃起。少间李腾一踝去。尼骈五指下削其股，李觉膝下如中刀斧，蹶仆不能起。尼笑谢曰：“孟浪
3、忤客，幸勿罪！”李异归，月余始愈，后年余，僧复来，为述往事。僧惊曰：“汝大卤莽!惹他为何？幸先以我名告之，不然，股已断矣！” 1对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是： A李超，字魁吾，淄之西鄙人 鄙：粗俗 B又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名 要：求取 C然以其文弱故，易之 易：轻视 D偶适历下，见一少年尼僧弄艺于场 适：到去 2下列四组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是 A吾少林出也。有薄技，请以相授 /独是成氏子以蠹贫，以促织富 B师所能者，我已尽能之/ 径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑 C李在侧，不觉技痒，意气而进 /天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例 D幸先以
4、我名告之 /每闻琴瑟之声，则应节而舞 3下列句子，分别编为四组，全都表明李超武术技艺不精的一组是 李请之再四，尼不可。众怂恿之 僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余 三月，艺颇精，意得甚 李以为怯，固请再角 僧笑，命李试其技 方颉颃间，尼即遽止 A B C D 4下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是 A李超与憨和尚交手，时时想找出憨和尚的破绽以打败他；憨和尚为了惩罚李超，一脚 把他踢出一丈多远，愤而择日告辞而去。 B憨和尚德高艺精，机智风趣；李超敏而好学，豪爽好施；尼僧武技高超，争强好胜。 小说中几个人物形象写得栩栩如生。 C本文善于通过“笑”来塑造人物形象，表现憨和尚和尼僧高强的武艺、谦和的性
5、情，这些关于“笑”的描写读来令人回味无穷。 D本文通过曲折跌宕的情节安排，重在描写变幻莫测的武术技巧，故事性强，引人入胜，体现了古代文言小说的独特魅力。 5把第三题文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)李由此以武名，遨游南北，罔有其对。(3分) (2)众相顾，迄无应者。(2分) (3)李初不言，尼固诘之，乃以僧告。(3分) 二阅读下文。完成第lO13题。 侯可字无可，华州华阴人。少倜傥不羁，以气节自许。既壮，尽易前好，笃志为学。随计入京，里中醵金赆行。比还，悉散其余与同举者，日：“此金，乡里所以资应诏者也，不可以为他利。”且行，闻乡人病，念日：“吾归，则彼死矣!”遂留不去。
6、病者愈，辍己马载之，徒步而归。 孙沔征侬徭，请参军事，奏功得官，知巴州化城县。巴俗尚鬼而废医，唯巫言是用，娶妇必责财，贫人女至老不得嫁。可为约束，立制度，违者有罪，几变其习。再调华原主簿。富人有不占田籍而质人田券至万亩，岁责其租。可晨驰至富家，发椟出券归其主。郡吏赵至诚贪狡区凶横，持守以下短长，前后莫能去。可暴其罪，荷枷置狱，言于大府诛之，闻者快服。 签书仪州判官。西夏寇边，使者使可按视，即以数十骑涉夏境，猝与之遇，亟分其骑为三四，令之日：“建尔旗帜，旋山徐行。”夏人循环间见，疑以为诱骑不敢击。韩琦镇长安，荐知泾阳县。说渭源羌酋输地八千顷，因城熟羊以抚之。琦上其功。 可轻财乐义，急人之急，忧人
7、之忧。与田颜为友。颜病重，千里求医，未归而颜死，目不瞑。人曰：“其待侯君乎?”且殓而可至，拊之乃瞑。颜无子，不克葬，可辛勤百营，鬻衣相役，卒葬之。方天寒，单衣以居，有馈白金者，顾颜之妹处室，举以佐其奁具。一日自远归，家以窭告，适友人郭行扣门曰：“吾父病，医邀钱百千，卖吾庐而不售。”可恻然，计橐中装略当其数，尽与之。关中称其贤。 (选自宋史列传) 【注】计：计吏，考察官吏的官员。醵：聚集钱财；赆：临行时赠送礼物。熟羊：地名。 橐中装：指珠玉之类的财物。 10对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是A娶妇必责财，贫人女至老不得嫁 责：索求 B夏人循环问见，疑以为诱敌不敢击 问：间或 C富人有不
8、占田籍而质人田券至万亩 质：质问 D颜无子，不克葬 克：能够 11下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 A 少倜傥不羁，以气节自许 /梅以曲为美，直则无姿B 其待侯君乎 /北冥有鱼，其名为鲲C 即以数十骑涉夏境，猝与之遇 /独乐乐，与人乐乐，孰乐D 卖吾庐而不售 /位尊而无功 12下列各句中，与“唯巫言是用”句式相同的一项是 A阙秦以利晋，唯君图之 B一日自远归，家以窭告 C言于大府诛之 D夫晋，何厌之有 13下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A侯可少年时倜傥不羁，长大后笃志为学。家贫，乡亲们凑钱资助他人京应诏，回来后将钱全分给其他同举者，将要走时又留下来照顾生病的
9、乡人，显示出他自律不贪的良好品格。 B侯可任地方官政绩卓著。在巴州化城时，订立规约制度，基本上改变了当地“尚鬼废医”、“娶妇责财”等陋。在华原时，打击富人的巧取豪夺；把贪暴的郡吏绳之以法，此举大快人心，得到百姓的佩服和拥护。 C侯可能妥善处理边境事务。西夏寇边时，使者派侯可巡视，侯可立即带领数十骑到了边境，突然与夏人相遇。他派人迷惑敌人，使夏人“不敢击”；又说服羌人首领献纳土地，并筑熟羊城来安抚他们，韩琦上报他的功绩。 D侯可轻财乐义，有朋友去世，他“鬻衣相役”以葬，并用所“馈白金”为朋友未出嫁的妹妹置办嫁妆；友人父病无钱医治，侯可把自己的财物全给了他。其义举获得人们交口称赞。 四、(本大题共
10、3小题，共16分) 14把第三大题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)可晨驰至富家，发椟出券归其主。 (2)令之日：“建尔旗帜，旋山徐行。 (3)可恻然，计橐中装略当其数，尽与之。三阅读下面文言文，完成610题。 崔杼与庆封谋杀齐庄公。庄公死，更立景公，崔杼相之。庆封又欲杀崔杼而代之相。于是扌豕 崔杼之于，令之争后。崔杼之子相与私哄，崔杼往见庆封而造之。庆封谓崔杼曰：“且留，吾将兴甲以杀之。”因令卢满嫳兴甲以诛之。尽杀崔杼之妻子及支属，烧其室屋，报崔杼曰：“吾已诛之矣。”崔杼归，无归，因而自绞也。 庆封相景公，景公苦之。庆封出猎，景公与陈无宇、公孙灶、公孙趸诛封。封以其
11、属斗，不胜，走如鲁。齐人以为让，又去鲁而如昊。王予之朱方。荆灵王闻之，率诸侯以攻吴，围朱方，拔之。得庆封，负之斧质，以徇于诸侯军，因令其呼之曰：“毋或如齐庆封。弑其君而弱其孤，以亡其大夫。”乃杀之。 黄帝之贵而死，尧舜之贤而死，孟贵之勇而死，人固皆死。若庆封者，可谓重死矣。身为残，支属不可以见，行忮之故也。凡乱人之动也，其始相助，后必相恶。为义者则不然，始而相与，久而相信，卒而相亲，后世以为法程。（取材于吕氏春秋慎行） 注释：朱方：地名。 忮(zh)：嫉妒、侵害。 6下列句中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ） A崔杼相之 相：辅佐 B扌豕 崔杼之子 扌豕 ：挑拔 C景公与 陈无宇诛封 诛：
12、杀掉 D始而相与，久而相信 与：结交 7下列各组句中加点的词，意义和用法相同的一组是 （ ） A庄公死，更立景公 / 欲穷千里目，更上一层楼 B得庆封，负之斧质/譬若以肉投馁虎，何功之有哉 C后世以为法程 / 夫夷以近，则游者众 D其始相助，后必相恶/路见不平，拔刀相助 8下列各句括号中是补出的成分，意思不正确的一项是 （ ） A（齐人）得庆封，负之斧质 B齐人以为让（鲁） C（卢满嫳）尽杀崔杼之妻子及支属 D（庆封）身为戮，支属不可以见 9下列句子编为四组，全部表达不义之人没有好结果的一组是 （ ） 吾已诛之矣 （崔杼）无归，因而自绞也 荆灵王闻之，率诸侯以攻吴 若庆封者，可谓重死矣 身为戮
13、，支属不可以见，行忮之故也 其始相助，后必相恶 A B C D 10下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 （ ） A崔杼与庆封的交往是小人之间的勾结和利用 B鲁国由于荆灵王的干涉而赶走了庆封 C崔杼因家破人亡而自杀身死。 D按照大义行事的人才会有真正的友谊。 11用斜线（/）给下面文言文断句）（5分） 匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其境胜绝又甲庐山 元和十一年秋太原人白乐天见而爱之若远行客过故乡恋恋不能去因面峰腋寺作为草堂 四阅读下面的文言文，完成11-14题。 记旧本韩王后 欧阳修 予少家汉东，汉东僻陋无学者，吾家又贫无藏书。州南有大姓李氏者，其于尧辅颇好学。予为儿童时
14、，多游其家，见有弊筐贮故书在壁间，发而视之，得唐昌黎先生文集六卷，脱落颠倒无次序，因乞李氏以归。读之，见其言深厚而雄博，然予犹少，未能悉究其义徒见其浩然无涯，若可爱。 是时天下学者杨、刘之作，号为时文，能者取科第，擅名声，以夸荣当世，未尝有道韩文者。予亦方举进士，以礼部诗赋为事。年十有七试于州，为有司所黜。因取所藏韩氏之文复阅之，则喟然叹曰：学者当至于是而止尔！因怪时人之不道，而顾己亦未暇学，徒时时独念于予心，以谓方从进士干禄以养亲，苟得禄矣，当尽力于斯文，以偿其素志。 后七年，举进士及第，官于洛阳。而尹师鲁之徒皆在，遂相与作为古文。因出所藏昌黎集而补缀之，求人家所有旧本而校定之。其后天下学者亦渐趋于古，而韩文遂行于世，至于今盖三十余年矣，学者非韩不学也，可谓盛矣。 呜呼!道固有行于远而止于近，有忽于往而贵于今者，非惟世俗好恶之使然，亦其理有当然者。而孔、孟皇皇于一时，而师法于千万世。韩氏之文没而不见者二百年，而后大施于今，此又非特好恶之所上下，盖其久而愈明，不可磨灭。虽蔽于暂而终耀于无穷者，其道当然也。 予之始得于韩也，当其沉没弃废之时，予固知其不足以追时好而取势利，于是就而学之。则予之所为者，岂所以急名誉而干势利之用哉?亦志乎久而巳矣。故予之仕，于进不为喜、退不为惧者，盖其志先定而所学者
