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1、六年级上1、刻舟求剑选自吕氏春秋楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽（j)契()其舟，曰:“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此,不亦惑乎？注释：1涉：渡。 2、自:从。 3、坠于水：掉到水中。 、遽-匆匆。 5、契-雕刻。 、所从坠:从掉下去的地方。 7、契者：刻着记号的地方。 8、求之:寻找剑。 、若此:像这样 10、惑:糊涂。译文:有个想乘船渡江的楚国人，她的剑从船上掉在水里。她匆匆在剑掉下去的地方刻下记号，说:“这是我的剑掉下去的地方。”船停了，她从雕刻记号的地方下水去寻找剑。船已经迈进，但是剑不会随船迈进，像这样找剑，不是很糊涂吗？道理：“刻舟求剑”
2、一般比方死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思。告诉我们:世界上的事物，总是在不断地发生变化，人们的 主观结识应当随着客观事物的变化而变化，否则是行不通的。2、杯弓蛇影选自晋书尝有亲客，久阔不复来，广问其故,答曰：“前在坐，蒙赐酒，方欲饮,见杯中有蛇，意甚恶之,既饮而疾。”于时河南听事壁上有角，漆画作蛇。广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处,谓客曰:“酒中复有所见不？”答曰:“所见如初。”广乃告其因此,客豁然意解，沉疴顿愈。注释:、久阔:久别。 2、广：乐广，人名。 3、蒙:承蒙。 4、方:正。5、意：心里感到。 6、恶：厌恶。 、既饮:喝完酒。 8、疾：得病。9、于时:当时。 10、听事:听事堂
3、。 11、角：弓。 1沉疴：重病。译文：乐广有一位密切的朋友，分别好久不见再来，乐广问朋友不来的因素时,友人回答说:“前些日子来家作客，承蒙你给我酒喝，正端起酒杯要喝酒的时候，看见杯中有一条蛇，心里十分厌恶它，喝了那杯酒后，就得了重病。”当时,河南听事堂的墙壁上挂着一张角弓，用漆在弓上画了蛇。乐广猜想杯中的蛇就是角弓的影子了。她在本来的地方再次请那位朋友饮酒。对朋友说道：“酒杯中与否又看见了什么东西?”朋友回答说:“所看到的跟上次同样。”于是乐广就告诉她其中的因素，客人心情豁然开朗，疑团忽然解开,长期而严重的病顿时治好了。道理：但凡应多作调查研究，千万不能见到一点痕迹就疑神疑鬼。 3、鹬蚌相争
4、选自战国策蚌方出曝，而鹬啄其肉。蚌合而钳其喙。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。”蚌亦谓鹬曰：“今日不出,明日不出，即有死鹬。”两者不肯相舍,渔者得而并擒之。注释： 1、曝:晒，这里指蚌上河滩晒太阳。 2、钳:夹住。 、喙:鸟类的嘴。译文:河蚌刚刚爬上河滩张开壳儿晒太阳,一只鹬鸟扑过来啄它的肉。蚌敏捷地合扰自己坚硬的壳，把鹬鸟尖尖的长嘴紧紧夹住。鹬对蚌说:“今天不下雨,明天不下雨，你就会晒死。”蚌也对鹬说:“你的嘴今天拔不出,明天拔不出,你就要渴死饿死! 鹬和蚌谁也不肯让谁。成果都被渔夫毫不费力地抓住了。道理：多种纷繁复杂的矛盾斗争中，如果对立的双方相持不下，就会两败俱伤，使第三者坐收渔利
5、。因此,在生活中应当学会抓住重要矛盾,不能因小失大。4、揠苗助长选自孟子宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归,谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。觉得无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。注释：1闵（n）：同“悯”,紧张。 2、揠(y）拔。 芒芒然:疲倦的样子。3病：精疲力尽。 .予：我。 5.趋：快走。 6.槁（go）：草木干枯。译文:古时候宋国有个人，嫌禾苗长得太慢，就一棵棵的往上拔起一点,回家还夸口说：“今天我协助苗长了！”她儿子据说后，到地里一看,苗都死了。天下不助苗生长的人实在很少啊。觉得没有用处而放弃的人，
6、就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自协助它生长的，就像拔苗助长的人，非但没有好处，反而危害了它。道理:做任何事都要符合事物发展规律，万万不能单凭自己的意愿,否则只会适得其反。5、画蛇添足战国策楚有祠者，赐其舍人卮酒,舍人相谓曰:“数人饮之局限性,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮,右手画蛇，曰:“吾能为之足。”未成，一人之蛇成夺其卮,曰:“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者终亡其酒。注释：1、祠者：祭祀的人。 2、舍人：手下的办事人。 3、卮酒：一大杯酒。4、请：建议。 5、引：拿过。、且:将要。 7、为之足：给它添上脚。8、安能：怎么能。 9、亡:
7、失去。译文：楚国有个祭祀的人,赏给门客一壶酒。门客们互相商量说：“人们一起喝这壶酒不够,一种人喝它才差不多。请人们在地上画蛇,先画好的人喝这壶酒。” 一种人最先把蛇画好了,拿起酒壶准备饮酒,却左手拿着酒壶,右手画蛇，说：“我可觉得它画脚。”她还没有（把脚)画完，另一种人的蛇画好了,抢过她的酒壶,说：“蛇本来就没有脚，你怎能为它画脚呢?”话刚说完，就把那壶酒喝完了。那个给蛇画脚的人最后失去了那壶酒。道理:比方做事多此一举，节外生枝反而坏事。6、郑人买履选自韩非子郑人有且置（1)履者，先自度(1)其足而置（2）之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度(2)。”反归取之。及反,市罢,遂不得
8、履。人曰:“何不试之以足? 曰：“宁信度,无自信也。”注释：、且：将要。 2、置(1）：购买。 3、置（2）:放。 4、度（1):量。5、至之市：待到市场。 6、操：携带。 7、度(2）:尺码。 8、市罢:集市散了。9、试之以足：以足试之。译文：有一种想要买鞋的郑国人，她先量好自己脚的尺寸，然后就把尺寸放在了自己的座位上。等到了集市的时候,她忘带了量好的尺码。她已经拿到了鞋子，才说:“我忘掉带量好的尺寸了。”于是返回家去取尺码。等到她返回来的时候，集市已经散了，她最后没有买到鞋。有人问：“你为什么不用你的脚去试试鞋呢?”她回答说:“宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”道理:挖苦了那些不顾客
9、观实际而墨守成规的人,这种人思想僵化，脱离实际，成果把事情办糟了。、朝三暮四选自列子宋有狙公者，爱狙，养之成群。能解狙之意，狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于己也，先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四,足乎?”众狙皆起而怒。俄而曰：“与若芧,朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。注释：1、狙（）：猕猴。 2、损：减少。 3、家口：家里的粮食。4、充：满足。 5、欲：规定。 6、俄而：不久。 、匮(k）:缺少。8、 驯：驯服。 9、诳:欺骗。 10、若：你们。 1、芧（x)：橡实。 译文：宋国有一种很喜欢饲养猴子的人，人们叫她狙公。她家养了一大群猴子，她能理解猴子的意思,
10、猴子也懂得她的心意。她宁可减少全家的食用，也要满足猴子的规定。然而过了不久,家里越来越穷困了,打算减少猴子吃橡子的数量，但又怕猴子不顺从自己，就先欺骗猴子说：“给你们的橡子,早上三个晚上四个，够吃了吗?”猴子一听,都站了起来,十分恼怒。过了一会儿，她又说：“给你们橡子,早上四个，晚上三个,这该够吃了吧?”猴子一听,一种个都趴在地上,非常快乐。道理:挖苦像猕猴同样容易上当被骗的人,后来逐渐演化,常用来职责反复无常的人。8、杞人忧天选自列子杞国有人忧天地崩坠,身无所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之，曰:“天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,
11、日月星宿,不当坠耶？” 晓之者曰:“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠,亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。若躇步此蹈,终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。注释：1、崩坠：倒塌陷落。 2、寄：依附。 、忧彼之所忧：为她的哀愁而紧张。、晓:解释。 5、若:你。 、屈伸：身体四肢的活动。 、行:行动。 8、止:停留。 、果:果真。 10、星宿:星辰。 11、只使：虽然。 1、中伤：击中。3、四虚：到处。 1：躇践踏。 15、跐：蹈。 16舍然：放心的样子。译文:杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身，便成天睡不好觉,
12、吃不下饭。此外又有个人为这个杞国人的哀愁而哀愁，就去开导她，说：“天但是是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸，成天都在天空里活动,怎么还紧张天回塌下来呢？”那个人说：“天果真是气体,那日月星辰不就会掉下来吗?”开导她的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西，虽然掉下来,也不会伤害什么。”那个人又说:“如果地陷下去怎么办？”开导她的人说:“地但是是堆积的土块罢了,填满了到处,没有什么地方是没有土块的，你站立行走，成天都在地上活动,怎么还紧张会陷下去呢？”（通过这个人一解释)那个杞国人放下心来，不久乐;开导她的人也放了心,不久乐。道理:唤醒人们不要为某些不切实际的事情而哀愁
13、。它与“庸人自扰”的意义大体。六年级下 1、 滥竽充数韩非子齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，闵王立。好一一听之,处士逃。注释：1：竽:一种乐器的名称，很象目前的笙。 2、处士：没有官职的一般知识分子。 、廪:粮食仓库。译文:齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士祈求为齐宣王吹竽，宣王不久乐。官仓供养的乐手有好几百人。齐宣王死后，她的儿子王继位。王也喜欢听吹竽，但她喜欢让她们一种一种地吹，南郭处士只得逃走了。道理：这个寓言比方没有真才实学的人混在行家里面充数，或是用不好的东西混在好东西里充数。南郭先生也成了滥竽充数者的代名词。强调个人应当勤学苦
14、练,使自己具有真才实学。2、 自相矛盾韩非子楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。注释：1、鬻（y):卖。 、誉：夸耀。 3、陷：刺透。 4、或曰:有的人说。 5、莫不：没有不。 6、以：用。 7、俄而:然后。 8、莫能没有什么译文:楚国有个既卖矛又卖盾的人,她夸奖着自己的盾，说:“我的盾很结实,任何武器都刺不破它。”接着，她又夸起了她的矛,说:“我的矛很锐利,没有东西穿不透的。”有人质问她:“拿你的矛去刺你的盾，会怎么样?”那人便答不上话来了。刺不破的
15、盾和什么也刺得破的矛，是不也许同步存在的。道理：寓意是说话办事要说实话，办实事，不要违背了事物的客观规律，自己先说服不了自己。比方自己说话做事前后抵触。3、守株待兔韩非子宋人有耕田者。田中有株，兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。注释1：株：露出地面的树根和树茎。 2、走:跑，逃跑。 3、折:折断。 4、耒():古代的一种农具,形状象木叉。 5、冀：但愿。 6、而身为宋国笑而她自己却被宋国人讥笑。译文:从前宋国有个农民，她的田地中有一棵树桩。一天,一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。从此，那个农民荒废了她的耕作,每天等在树桩旁，但愿能再得到只兔子。固然，兔子是没等到，她自己却成了宋国的笑柄。道理：这个成语故事比方不积极
