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1、舟山普陀山景点导游词五篇 导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传输文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。下面是X搜集的，期望对你有所帮助。舟山普陀山景点导游词(1)亲爱的好友，现在您来到的就是普陀山的最高处-佛顶山了。这里又叫做菩萨顶，是信徒们顶礼膜拜的圣地，另外，因为其独特的地理位置，有时在这儿还能够欣赏到罕见的海市蜃楼和佛光景象，因此一向也有不上佛顶，等于未到普陀山的说法。佛顶山上的慧济寺是普陀山最高的寺院，它雄踞山巅，倚天面海，仙云缭绕，风光壮阔，但因为建于山谷之间，占地面积有限，因此慧济寺的布局便以天王殿和大雄宝殿为短轴线，向两侧作不完全对称
2、地展开，左右殿堂、钟楼、厢房等建筑，均以游廊相接，加之中间的天井，便组成多个院落。尤其是东院新建的汉白玉荷花池，雕栏玉砌，水亭曲桥，别有一番江南园林的风味。慧济寺的主殿-大雄宝殿中，供奉着佛祖释迦牟尼和她的两位弟子阿难和迦叶。在主殿中供奉佛祖，和普陀山中其它寺院主殿供奉观音菩萨不一样。原来啊，在山顶供奉佛祖而不是观音菩萨，暗示了佛祖至高无上的地位，即使在观音菩萨的道场，也是不能例外的。大殿两侧的厢房里，塑有二十诸天，简单点讲呢,她们是佛教的护法神。佛教认为，佛陀济世传输佛法之时，假如没有得力的护法人，则会佛道陨落，因此佛国中才有很多的护法天神存在。她们全部含有非凡的神通能力.能够帮助佛陀传法，
3、也能够震慑那些危害佛法的人。不过佛教的护法神可不但仅是这二十诸天,而是一支庞大的队伍,这支队伍的名字叫做天龙八部，代表了八支部队,其中天部和龙部是最为主要的，而我们面前的二十诸天，就属于天部。为了表示这些护法天神对佛祖的尊敬，她们的姿态全部是往前倾斜15度的，除了普陀山慧济寺以外，塑有这二十诸天的寺庙还有杭州的灵隐寺、北京大慧寺、和大同的华严寺等。当然，作为观音菩萨道场普陀山的三大寺庙之一，慧济寺也有专门供奉观音菩萨的殿堂，叫做观音殿，和其它寺庙的观音殿不一样，这儿除了供奉有一尊米高的观音菩萨像以外，四壁还镶嵌着总共100多尊线刻观音像，聚集了唐、宋、元、明、清五朝名家的绘画杰作，这些珍贵的观
4、音宝像石刻，也是慧济寺主要的文物珍品。慧济寺后门，有一株普陀鹅耳枥，听说它最早是古代一位缅甸僧人来普陀山朝拜时带来的，树高13米多,从地表处开始分两叉，往上分叉均一分为二,很有规则，而且雌雄同株，每十二个月五月开花，十月中旬果子成熟。但因为其繁殖率极低，在其原产地缅甸早已绝迹，属世所稀有。所以它也就成了普陀的象征，成了佛界的菩提。要是您对普陀山的其它珍贵植物感爱好的话，不妨再到寺后坡下的新姜子木看看，这是一个仅见于浙江的珍稀树种，被誉为佛光树，每当春季农历二月十九观音诞辰之日，它的嫩梢枝叶上就披上金黄色的绒毛，在阳光里熠熠闪光，仿佛一个报春的使者，为海天佛国增光添彩。从慧济寺出来，您还能够站在
5、海拔300多米的佛顶山上远眺壮阔的海景，要是天气晴朗的话，能够看到舟山群岛中大大小小的岛屿像一朵朵莲花般点缀在中国东海之中，在这些群岛中，最著名的就是不远处的洛迦山。您看，洛迦山的形状像不像一尊慈眉善目标观音菩萨安详地躺在海面之上呢?要是仔细识别的话，还能够分辨出她的头、颈、胸、足等等，因此它也被大家称为睡观音或海上卧佛。听说，观音当年就是在洛迦山修炼得道后，飘洋过海来到普陀山开辟了道场，因此不少前来普陀山的虔诚信徒全部会乘船去洛迦山朝拜一番。好了，佛顶山慧济寺就为您介绍到这里，假如您往南步行下山前往法雨寺的话，途中能够欣赏到不少石刻，其中刻在一块巨岩之上的海天佛国四个大字最为有名，传说是出自
6、明代抗倭名将侯继高的手笔，已经成为了普陀山的一大代表性景观，有爱好的话您不妨去拍照留念。舟山普陀山景点导游词(2)法雨寺是普陀山的第二大寺，因为其在第一大寺普济寺的山后，因此又叫做后寺。佛家认为，佛法滋润众生，就仿佛雨水泽被万物，于是有了法雨的说法。法雨寺最初建于明朝万历年间，经历数次灾难，到康熙三十八年的时候，皇帝御书赐额天华法雨，所以定名为法雨禅寺，雍正皇帝时又进行了大规模的扩修，法雨寺也就因其殿堂楼阁规模宏大，雕梁画栋，而成为了东南名刹。远观法雨寺，您会发觉，在建筑布局上，它采取了依山取势、分群递升的方法，几座殿堂在台基上逐层升高，气势不凡。整个寺院用天蓝、淡绿、鹅黄、紫红等色的琉璃瓦盖
7、顶，在阳光的照射下映射出万道彩光，形成佛光普照的奇丽景象，远远望去，更是给人空中宫阙之感。清末康有为曾写下锦屏临海浪，法雨飞天花来刻画法雨寺的山海胜景。想要走进法雨寺的佛堂，首先得经过寺前的莲池，它面积约1800平方米，为清朝光绪十八年建造，这里所产的莲子，历史上曾经作为贡品，由杭州织造府进贡给朝廷。莲池上有一座单孔石拱桥，叫做海会桥，海会的意思是指诸佛菩萨聚会在一起，其德行之深、数量之多就像宽广深邃的大海一样。海会桥将池塘分割为东西两潭，两侧栏板的双面浮雕上有多种戏剧小说、飞禽走兽等图案50多幅，雕刻精巧，为普陀山石刻中的。走过莲池，我们首先来看看九龙照墙，这是1987年新建的一个景点，这面
8、九龙壁高两米，全长12米，下盘为须弥座，四边及顶端飞檐翘角，上部的石梁、石瓦间雕有十七条造型各异的小龙，而中间石板上的九条青龙抬头舞爪，争抢龙珠、栩栩如生。乍一看去，它仿佛是由一整块青石雕刻而成，但要是您足够仔细的话，会发觉，它竟然是用60块70厘米见方的优质青石精雕细刻拼接而成，拼接处严丝合缝，不露痕迹，不得不让人赞叹其工艺的精湛。欣赏完九龙壁，我们经天王殿到法雨寺的第二层-玉佛殿参观，它的得名，是因为当初这里供奉着一尊清朝末年从缅甸请来的白玉释迦牟尼像，可惜在文化大革命中被毁，现在供奉的这尊佛像，是1985年从北京永乐宫请来的。玉佛殿后面的月台栏杆上，刻有二十四孝图，是雍正年间雕刻而成的，
9、图中的24位孝子，上至帝王、下至百姓，表现了中华民族敬老养老的传统美德，也是佛教和儒家学说融为一体的见证。接下来我们来看见解雨寺最著名的九龙宝殿。据普陀山志记载，康熙三十八年三月，皇帝南巡到了杭州，接见法雨寺的主持，而且下发了拆金陵旧殿以赐的圣旨，于是从南京明朝宫殿中拆下12万张琉璃瓦送到普陀山，建成了颇具皇家气派的九龙殿。九龙殿中无梁无钉，堪称古建筑的一绝。而其中最具特色的就是九龙藻井，这可是明代留存下来的文物，抬头往上，能够看到藻井下悬着一颗大珠球，一龙盘顶，四面有八龙环八柱，就像是要来抢夺这颗宝珠，组成了九龙戏珠的图案，形态逼真、巧夺天工。听说这九龙藻井还有防火的作用，因为龙能吐水，而藻
10、井的形状是能够将水*起来的，因此要是供奉的香火不慎点燃了佛前的经幡，殿上的九龙就会吐水灭火，所以，这九龙藻井就成了普陀山的镇山之宝。殿中供奉着10米高的毗卢观音像，因此这里又称九龙观音殿。观音像两侧还供奉有十八位苦行中的罗汉像，而在殿内另一边还有一副场面壮观的海岛观音图。画面正中，慈目善眉的观音菩萨站在一条庞大的鳌鱼背上，一手拿着净瓶，一手拿着杨柳枝向外挥洒，菩萨手中的净水瓶和杨柳枝，原本是普洒法雨、弘扬佛法的意思，以后演变为多个含义。大家认为，杨柳枝能够消灾除病，净瓶中的甘露随杨柳枝洒遍大千世界，暗喻着慈悲的观音用净水来普渡众生脱离苦海，抵达彼岸的极乐世界。这幅画中还有天庭、龙宫等建筑，整个
11、画面布局合理、人物众多、惟妙惟肖，感爱好的话您不妨仔细看看。舟山普陀山景点导游词(3)我们现在来到的是普陀山的第一大寺-普济寺。普济寺又名前寺。它的前身是有名的不愿去观音院。宋嘉定七年，皇帝御书圆通宝殿匾额，把这里定为专供观音的寺院。以后这里数次被毁，到了明神宗万历三十三年，朝廷派太监张千扩建宝陀观音寺，并赐额护国永寿普陀禅寺，寺院规模宏大，一时甲于东南。康熙三十八年，赐额普济群灵，到了雍正年间，基础形成了现在的规模，现在的普济寺，共有十殿、十二楼、七堂、七轩等共231间。普济寺前有一个高约20米的石牌坊，四柱三门，柱上横眉雕刻有精巧的云绫和石葫芦。坊内北侧，树有一块石牌，写着文武官员军民人等
12、到此下马。据传这是皇帝下达的圣旨，过去官吏到此，文官下轿，武官下马，以示对观音菩萨的崇敬。石牌坊后是一个约15亩的莲池，名叫海印池，也叫放生池，建于明朝。海印是指佛的智慧能像大海一样，印现一切之法，而放生，则是和佛教的慈悲、不杀生等教义融合，进而发展成为的一个普遍的佛事活动。海印池上有三座桥，走过中间的一座，您便能够来到御碑亭，它建于雍正年间，御碑的碑文上记载了普陀山的历史，碑额上雕龙栩栩如生，书法遒劲刚健，可谓双绝。当然，要是您感爱好的话，还能够到东面的观自在菩萨墙看看，相传观音菩萨除了有大慈大悲的心肠外,还有广大的智慧能够看清世间万物,因此有时被称作观世音,指她能听到人民的疾苦声音，有时又
13、被称为观自在,是指她体察世间万物的能力。当您来到寺前肯定会奇怪的问：寺庙的正门关着，怎么进去呢?这里还有一个小说。相传乾隆皇帝夜游普陀山竟然忘了回去，当她返回到普济寺的时候寺院大门已经关了，她要求开门却遭到了拒绝。把门的小和尚说：国有国法，寺有寺规，乾隆没有措施只能从东山门进入寺内。乾隆回宫后对此极为恼怒，下了圣旨：从今以后，此门不能开。这也就延续到了现在，只有在国家元首、寺院菩萨开光或方丈第一次进门时才能打开，平时的游客们就只能从旁边的侧门进入了。经过供奉着弥勒佛的天王殿，我们便可来到普济寺中供奉观音菩萨的主殿-大圆通殿。殿堂面宽七间进六间，宏大巍峨，可容数千人，有百人共进不觉宽，千人共登不
14、觉挤的说法，于是也被称为活大殿。走进大殿，能够看到正中供奉的一座毗卢观音像，高约九米，头戴毗卢天冠，天冠上有阿弥陀佛像，眉慈目善，慈爱含笑，身边还站立着善财和龙女，神态天真活泼。在中国，观音菩萨可谓家喻户晓，妇孺皆知。据佛经记载，碰到危难时只要念诵其名号，菩萨就能听到，并前往拯救解脱，因此叫做观世音。唐时因避唐太宗李世民的讳，略去世字，简称观音，沿用至今。对大多数老百姓来说，不一定知道佛教的创始人释迦牟尼佛，但却极少有些人不知道观音菩萨，观音实际上已成为民间佛教乃至整个民间宗教信仰的关键人物。而我们眼前的这座观音殿为何叫做圆通殿呢?其实啊，正是因为观音只要听到苦难的呼救声，便能眼观，表示耳根通
15、，即眼、耳、鼻、舌、身、意六根通。于是圆通便成为了观音的代名词，其意是不偏倚，无阻碍，圆满通达。毗卢观音两旁还各塑有16尊不一样衣饰和形态的观音菩萨，称为观音三十二应身，这些全部是观音以不一样身份教化世人的现身说法形象。三十二应身观音只能以整体形式供奉，不能单独出现，加上中间供奉的观音佛身，这种塑法也正是观音道场的独特之处。主殿两边还各有一个配殿，东配殿供奉文殊菩萨，西配殿供奉普贤菩萨，另外在法堂中还建有地藏殿，供奉地藏菩萨。游览完普济寺的大小殿堂，您还能够到在其东南的多宝塔看看。多宝塔建于元朝，是由普陀山僧人从江南带回的太湖石堆砌而成，取法华经中的多宝佛塔之义定名。塔的外观朴拙，稳重端庄，不
16、像中国传统的塔玲珑小巧，每层塔的四面全部雕有佛龛，里边供奉着全跏趺坐式佛像，属于古代蒙古族统治者信仰的佛教密宗造型，极富元代风格。据考察，这么的塔在中国只有两座，另一座在洛阳龙门石窟，因此它也有很高的文物价值。多宝塔东面，就是普陀山著名的海滨浴场百步沙，这里沙质纯净、滩形优美，浪花连绵不绝，时间充裕的话你不妨前往感受一番。舟山普陀山景点导游词(4)慧济寺在普陀山佛顶山上，为普陀山三大寺之一。慧济寺深藏于林屏之中，游人抵达山顶，还见不到寺院踪影，进入一条间嵌莲花石板的通道，两道黄墙夹路曲绕，行不多时，猛有金光闪耀，一座琉璃瓦顶的大寺院出现在眼前。解放初，僧善余等居之。“文革”期间，被拆去禅堂700余平方米，殿宇荒凉，佛像被毁，寺由部队进驻。1979年10月，驻军
