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1、1物质和意识的辩证关系：（1）物质决定意识。（意识是物质的反映）方法论：一切从实际出发，实事求是，主观符合客观，主观与客观具体的历史的统一。（2）意识对物质具有能动作用意识活动特点：目的性、计划性、主动创造性、自觉选择性;意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律;世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之人能够能动的认识世界：意识活动特点：目的性、计划性、主动创造性、自觉选择性;意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律;世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之、人能够能动的改造世界 a、意识对改造客观世界具有指导作用。人们在意识的指导下能动地改造世界，即通过实践把
2、意识中的东西变成现实的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。b、意识对物质具有反作用（正、误）c、意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。方法论：重视精神的力量，重视意识的能动作用，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。2人和规律的关系（主观能动性）： 规律含义+特点+方法论 在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。 尊重规律是发挥主观能动性的前提和基础。把尊重规律与人的主观能动性相结合，实事求是，与时俱进。3
3、一切从实际出发，实事求是a、 充分发挥主观能动性，坚持用科学的理论武装头脑，指导实践，不断解放思想，与时 俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。 b、一切从实际出发，实事求是，要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把 高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。c、从客观存在的实际出发，全面把握实际，把握变化、发展的实际；做到主观与客观具体的历史的统一。 d、既要反对夸大意识能动作用对唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因 循守旧、无所作为的思想。4物质和运动的关系:运动是物质的固有属性和存在方式,没有不运动的物质；运动是物质的运动，物质是运
4、动的承担者。用运动、发展和变化的观点看问题，反对离开运动谈物质的形而上学；反对离开物质谈运动的唯心主义。5运动和静止的关系：辩证唯物主义所讲的静止，是运动的一种特殊状态。它主要有两方面的含义：一是说物质在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；二是说物质相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。静止是有条件的、暂时的和相对的（运动是无条件的、永恒的和绝对的。）辩证唯物主义所讲的静止，是运动的一种特殊状态。马克思主义哲学在确认运动绝对性的同时，也肯定相对静止的存在。物质世界是绝对运动与相对静止的统一要求：用运动、发展和变化的观点看问题，
5、承认相对静止的存在；反对只承认静止而否认运动的形而上学的不变论，和只承认绝对运动而否认相对静止所导致的相对主义和诡辩论。6实践和认识的辩证关系：（1）实践是认识的基础，实践决定认识， 实践是认识的来源 实践是认识发展的动力 实践是检验认识的真理性的唯一标准 实践是认识的目的和归宿（2） 认识对实践反作用。正确的认识和科学理论能够促进实践的发展；错误的认识和谬误能够阻碍实践的发展。7真理的条件性和具体性：任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈出的一小步，真理就会变成谬误。任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体
6、的历史的统一。一切以时间、地点和条件为转移。8追求真理是一个过程 以实践为基础。 认识的特点：a、反复性：认识具有反复性。人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。认识受到各种条件的限制。从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制，还会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和发展也有一个过程。这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。b、无限性：认识具有无限性。认识的对象是无限的变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基
7、础的社会实践是不断发展的，因此，人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。c、前进性上升性:从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。9联系具有普遍性：联系是普遍的，用联系的观点看问题，反对孤立的观点10联系具有客观性：联系是客观的。联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。事物的联系就其与实践的关系来说，可以分为自在事物的联系和人为事物的联系。他们都是客观的。联系的客观性要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。反对诡辩论。联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系
8、。11联系的多样性：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。要求：既要看到直接的、表面的、眼前的联系还要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。联系，又要看到间接的、本质的和长远的联系，把握事物之间相互联系的中间环节。一切以时间、地点和条件为转移。12联系的条件性（具体性）：一切事物的存在和发展都是有条件的，即使人们改变条件、创造条件的活动，也是有条件的。要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点和条件为转移。13整体和部分的关系：整体和部分的联系，是事物普遍联系的一种。区别：整体和部分在事物发展过程中的含义、地位、作用不同。整体居于主导地位，整体统率着部分
9、，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。部分以合理、优化的结构构成整体时，整体会具有全新的功能，整体功能会大于各部分功能之和。部分以欠佳的结构构成整体，整体的功能会受到损害，整体的功能会小于各部分功能之和。整体和部分是相互联系，密不可分的。 a、 部分的作用：整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。b、 整体的作用：部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。方法论：我们应当树立全局观念，立足整体，统筹
10、全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果；必须重视部分的作用，搞好局部的发展推动整体的发展。14系统优化的方法：整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。要求掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性；要注意遵循系统内部结构的有序性；要注重系统内部结构的优化趋向。系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。15发展的普遍性：世界上的一切事物都是运动、变化、发展的（自然界、人类社会、人的认识是发展的）。发展的实质是事物的前进和上升，是新事物
11、的产生和旧事物的灭亡。新事物代替旧事物的过程。方法论：a、发展的观点看问题。坚持前途是光明的，道路是曲折的。坚持量的积累，促进质的飞跃。反对静止，培养创新精神。16发展的趋势：事物发展是前进性和曲折性的统一：前途是光明的，新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途，它在旧事物的母体中孕育产生，克服了旧事物中消极的、过时的和腐朽的东西，汲取了其中积极的、合理的因素，并增添了旧事物所不能容纳的新内容，因而具有旧事物所无可比拟的优越性。在社会历史领域中，新事物符合历史发展的必然趋势，反映了社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求，得到人民群众的支持和拥护。因此，新事物必然战胜旧事物，新陈
12、代谢是宇宙不可抗拒的规律。道路是曲折的，新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完整到比较完善的过程。新事物不可避免地存在着弱点和不完善的地方，人们对新事物的认识也有一个过程。旧事物在开始时往往比较强大，总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。新事物战胜旧事物不可能一蹴而就，必然经历一个漫长和曲折的过程。方法论：a、 我们既要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物的幼芽，促使其成长壮大；b、又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地接受挫折与考验。17发展的状态：量变和质变的关系事物的发展是量变和质变的统一：事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。方法论：a、积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；b、要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。c、坚持适度的原则。d、学会优化结构,
