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1、初中1-6册文言文知识点归纳之成语第一册 温故知新:温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。 (温故而知新,可以为师矣。论语十则) 不耻下问:不以向不如自己的人请教为耻。 (敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。论语十则) 三人行必有我师:在一起行走的许多人中,必定有可以做我老师的。 (三人行,必有我师焉。论语十则) 讳疾忌医:有病不肯说,又怕见医生。比喻有了错误、缺点,生怕别人批评指出。 病入膏肓:指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。扁鹊见蔡桓公 柳暗花明:指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。 (柳暗花明又一村。游山西村) 扑朔迷离:
2、模糊不清,很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂,不易看清底细。 (雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;木兰诗) 熟能生巧:熟练了就能找到窍门。(无他,但手熟尔。卖油翁) 第二册 世外桃源:原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界,现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。(桃花源记) 豁然开朗:一下子现出开阔明朗的境界。(复行数十步,豁然开朗。桃花源记) 无人问津:没有人来问渡口了,比喻没有人再来尝试或过问。(后遂无问津者。桃花源记) 吴下阿蒙:比喻缺少学识,才干的人。(卿今者才略,非复吴下阿蒙!孙权劝学) 刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。(士别当日,即更刮目相待,孙权劝学) 庞然大物:形容体积大而笨重的东
3、西。现在多用来形容外强中干的事物。 (虎见之,庞然大物也,以为神。黔之驴) 黔驴技穷:比喻有限的一点本领已经用完。(黔之驴) 老骥伏枥:老了的好马,伏在马房中却还想去跑千里的远路。比喻人虽然老了,但仍有雄心壮志。(老骥伏枥,志在千里。龟虽寿) 源头活水:比喻生活气息浓厚,也指事物发展的动力和源泉。(为有源头活水来。观书有感) 愚公移山:比喻做事有毅力不怕困难。(愚公移山) 第三册 明察秋毫:能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。比喻目光敏锐,连极小的事物都看得清楚。(余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,闲情记趣) 挥汗成雨:大家用手抹汗,洒出去就像下雨一样。原来形容人多,后来也形容出汗多。 比肩继
4、踵:肩膀靠肩膀,脚尖碰脚跟。形容人多,拥挤。 张袂成阴:张开衣服袖子就能遮住阳光,形容人多。(齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,晏子故事两篇) 不求甚解:原指读书时不求深入,只求了解一个大概。现在多指学习不认真,不求深入理解,或了解情况不深入。(好读书,不求甚解。五柳先生传) 犬牙交错:形容交界线很曲折,就像狗的牙齿那样参差不齐。 (其岸势犬牙差互,不可知其源。小石潭记) 画蛇添足:做了多余的事情反而有害无益。(寓言四则) 买椟还珠:取舍失当,舍本逐末,是极不可取的。(寓言四则) 滥竽充数:没有本事的人混在有本事的人中间凑数,终会露馅。(寓言四则) 塞翁失马:在一定的条件下,好
5、事可能变成坏事,坏事也可以变为好事。(寓言四则) 第四册 鸿鹄之志:比喻远大的志向。(嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!陈涉世家) 披被坚执锐:身披坚硬的护甲,手上拿着锐利的兵器。比喻投身战斗。 (将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,陈涉世家) 第五册 醉翁之意不在酒:比喻本意不在此而另有所图。 (醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。醉翁亭记) 水落石出醉翁亭记) 得道多助,失道寡助:指站在正义方面就能得到多方面的支持和帮助,违背正义则必然陷于孤立。(孟子二章) 生于忧患,死于安乐:忧愁患害能使人奋斗而获得生存,安逸快乐使人沉迷于享乐,反而容易导致死亡。(孟子二章) 百废俱兴:指任事振作有为,凡有荒废者,皆整
6、理兴举起来。(越明年,政通人和,百废具兴。宋范仲淹岳阳楼记) 气象万千:谓景象宏伟绚丽,非常壮观。(朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。宋范仲淹岳阳楼记) 心旷神怡:心胸旷达,精神愉快。(宋范仲淹岳阳楼记) 第六册 舍生取义:为正义事业而牺牲生命。(舍生而取义者也。鱼我所欲也) 箪食壶浆:(老百姓)用箪盛了饭,用壶装了汤来欢迎他们所拥护的军队。后来用以形容军队受欢迎的情况。(百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?隆中对) 一鼓作气:第一次击鼓能够振作士兵们的勇气。比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。 (一鼓作气,再而衰,三而竭。曹刿论战) 再衰三竭:形容士气低落,不能再振作(曹刿论战) 辙乱旗靡:车迹错乱,军旗倒下。形容军队溃败曹刿论战 三顾茅庐:东汉末,刘备三次往隆中(山名,在今湖北襄阳)聘请隐居于草庐的诸葛亮出来帮助打天下。后用来指诚心诚意再三邀请或访问。(出师表) 妄自菲薄:不知自重,轻视自身价值。(出师表)