《惠州市高三第二次调研考试语文试题(含答案)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《惠州市高三第二次调研考试语文试题(含答案)（20页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、惠州市高三第二次调研考试语文试卷(.10）本试卷满分为10分。考试用时150分钟。注意事项：.答卷前,考生务必用黑色笔迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答题卷的相应位置上。考生务必用黑色笔迹的钢笔或签字笔作答,答案不能答在试卷上，必须写在答题卷的各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉本来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。一、现代文阅读（分）（一)论述类文本阅读(本题共小题，9分)阅读下面的文字,完毕3小题。礼仪文化与社会主义核心价值观中国礼仪文化博大精深,蕴含着丰富的思想内涵，代表着社会的价值观念。从基本框架看,礼仪文化蕴含着善良、和谐、秩序的价值
2、观念。孔子以礼为基本,提出一套完整的规范体系，进而建立有条不紊的社会秩序。礼仪是经世治国的道德秩序,人们遵循礼仪规范，各就其位,各司其职,国家就会秩序井然。中国礼仪文化根植于老式社会，不可避免地带有封建思想的印迹。遵循“取其精髓，去其糟粕”的原则，挖掘其中的合理内核，可以提炼某些超越时空的价值观念。将礼仪文化中蕴含的向善、为和、有序的价值观念，放进现代文化的框架下进行科学的阐释,就可以融入社会主义核心价值观,使之与友善、和谐、文明、法制等现代价值观念相联系,成为修养核心价值观的重要源泉。中国老式礼仪文化既有着旺盛的生命力,也有着很强的渗入力。为此，我们应当进一步分析礼仪文化价值观念引导社会行为
3、规范的途径，借鉴老式礼仪文化的教育措施,将社会主义核心价值观教育融入社会生活,真正收到实效。礼仪文化发生作用的方式,是使礼仪意识变为礼仪行为，再使礼仪行为变为礼仪习惯，形成社会氛围。在社会主义核心价值观的指引下,形成现代礼仪文化的价值取向。坚持以社会主义核心价值观为指引，进一步挖掘中国老式礼仪文化的价值观内涵，对善良、和谐、秩序的价值追求进行提炼，与友善、和谐、文明、法治等现代价值观念联系起来进行科学阐释,从而使社会主义核心价值观建立在中国老式文化的深厚根基之上,使核心价值观落小为礼仪价值取向，从而更好地融入社会生活和个人生活。遵循礼仪文化的价值取向,制定各行各业的礼仪规范和公约守则。按照核心
4、价值观和礼仪文化价值取向的规定,根据各行各业和不同群体的特点,制定礼仪规范和公约守则。通过完善市民礼仪规范、村民礼仪规范、学生礼仪规范、家庭礼仪规范和商务礼仪规范,组织开展形式多样的礼仪庆典活动，形成一整套符合现代文明规定的礼仪规范和典礼，做到有章可循。将礼仪文化教育纳入公民教育，融入家庭、学校和社会教育之中。礼仪素质是每个公民应当具有的素质，应当成为公民教育的重要内容,融入家庭、学校和社会教育。通过家庭教育，从娃娃抓起,形成礼仪习惯;通过学校教育,学习公民礼仪,掌握做人规则；通过社会教育,学习职业礼仪,掌握从业规则。通过各个环节的礼仪教育,使每个公民学习和掌握做人的规范和做事的守则。将自律和
5、她律有机地结合，使礼仪文化变成礼仪行为和礼仪习惯。中国礼仪文化强调自律，西方礼仪文化强调她律。我们应当将自律和她律有机地结合,保障多种礼仪规范和公约守则为人们自觉地遵守,或者从不自觉到自觉地遵守。同步,通过某些典礼和活动，传播主流价值，增强人们的认同感和归属感。通过有效的制度设计和安排,使礼仪文化成为每个人的礼仪行为,变成全社会的礼仪习惯,在传播核心价值观中发挥重要作用。(选自光明日报9月24日有删改)1.下列有关中国礼仪文化内容的表述,对的的一项是(3分)A.中国礼仪文化发端于孔子,博大精深，代表着社会的价值观念。B中国礼仪文化是一套完整的法律体系,目的在于建立有条不紊的社会秩序。*C中国礼
6、仪文化蕴含着丰富的思想内涵，其基本内涵是善良、和谐、秩序的价值观念。D中国礼仪文化相应催生了社会主义核心价值观的友善、和谐、文明、法制等现代价值观念。【A发端于孔子经孔子整顿而发扬光大。B法律道德规范。D.不符合“放进现代文化的框架下进行科学的阐释，就可以融入社会主义核心价值观,使之与友善、和谐、文明、法制等现代价值观念相联系，成为修养核心价值观的重要源泉”的意思。】2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分)*A.中国礼仪文化带有封建思想的印迹。但由于其内核合理，因此其价值观念可以超越时空。B.社会主义核心价值观并不排斥礼仪文化,它可以有条件地接受吸取礼仪文化。.中国老式礼仪文化旺盛的
7、生命力和强大的渗入力，对于社会主义核心价值观教育措施有启发意义。D.市民、村民、学生、家庭和商务礼仪规范,都不能罔顾核心价值观和礼仪文化价值取向的规定。【曲解“中国礼仪文化根植于老式社会,不可避免地带有封建思想的印迹。遵循取其精髓，去其糟粕的原则，挖掘其中的合理内核,可以提炼某些超越时空的价值观念”的意思。】3.根据原文内容，下列说法不对的的一项是（3分)*A.要使社会主义核心价值观教育收到实效，就要形成社会氛围，从而形成现代礼仪文化的价值取向。B要使社会主义核心价值观教育收到实效,就要对老式礼仪文化的价值观进行科学阐释，使之与社会主义核心价值观融合。.要使社会主义核心价值观教育收到实效,就要
8、使核心价值观落小为礼仪价值取向,融入社会生活和个人生活。D.要使社会主义核心价值观教育收到实效，将自律和她律有机地结合，使礼仪文化变成礼仪行为和礼仪习惯。【不符合“使礼仪意识变为礼仪行为，再使礼仪行为变为礼仪习惯，形成社会氛围”的顺序】(二）文学类文本阅读（本题共3小题,共14分)阅读下面的文字，完毕46小题。被时间打败的家乡王波从未想过自己会在家乡无路可走，但眼前的事实差点儿就是这样。通往老房子的3条路,有两条已完全被草木封锁,仅剩的暂且可绕行的路，竟也荒草丛生。事实上，5年前状况就已经这样了。只是今年，有个女人颤颤巍巍地拄着拐棍儿站在山坡上,当她远远地有气无力地喊我的小名时,我才认出她是当
9、年村里公认最壮实的女人。看到比我妈妈略年长的她，刚刚年届六十已衰老至此，我忍不住一阵心酸,随后无可奈何地意识到,我的家乡彻底被时间打败了。时间先是打败了老房子。在倚山而居的自然村落里，我们家位于最接近山脚的一条居住线上。184年夏秋之际,开始有人家搬进城，这条线上前前后后住过的12户人家，如今空无一人。除了有两三处房子勉强可以住人，剩余的老房子,或摇摇欲坠，或已坍塌,或早已变为菜地、麦田和桔园。在植物恣意生长的土地上，外人丝毫不会看出这里曾经有人居住的痕迹。时间随后打败了老房子的主人。在回乡上坟的车上，爸爸一路讲的是村里村外同龄人的死讯,大都因癌症而不治。我对这些人的记忆,停留在十年甚至二十年
10、前。而能被记住的，大多是方圆几十里呼风唤雨或性格突出的“人物”。她们有人进了城,有的人仍旧留在农村，但她们结局大体相似当年的狂放、不羁乃至霸气，先后都被时间抹去，归拢于山坡上一座座小小的坟头里。时间也打败了老房子主人们的恩怨。这些曾经在乡间田头为了一棵树、一厘地而寸步不让的男人女人们，先后成了“城里人”。置身于陌生而广阔的都市空间里,她们觉得天地顿然开阔。再回望与自己几无利益瓜葛而草木仍旧的乡村时，她们像城里人同样,看到的不再是残酷的丛林法则，而是温情的丛林记忆。那些当年抄起铁锹在房前或垄间打得头破血流的人们，在都市街头偶遇或回乡祭祖重逢后,已然能微笑致意；她们的后裔则继续在都市里推杯换盏称兄
11、道弟,讥笑父辈们的目光短浅和不识时务。留在村里的为数不多的人家,反倒一如既往，偶尔会因某些鸡毛蒜皮的小事起争执，不肯在村里村外丢面子,有时会找到城里的旧人来求证论理、主持公道。“城里人”自然懂得,农村没有某些城里人想象的那般诗意、淳朴和美好，甚至更多的是丛林法则式的愚昧、狭隘和残暴，但她们仍会以过来人身份,劝导执拗不化的乡亲，今天所有的斤斤计较，将来都会云散烟消，被时间一一打败。的确，在她们成群结队决定辞别农村生活那一刻起,家乡就注定要被时间打败了。越来越多的人搬进城后，村里再也组织不起护渠、引水、修路、挖井的队伍。半山腰处,夏有蛙鸣冬有薄冰的池塘最后干涸,山脚下的溪边再也不见用棒槌捶打衣物的
12、女人,通往田地的道路逐年垮塌荒废,村头洼地的水井徐徐被淤泥石块填埋。时间打败了这些属于农村的公共设施，也就从根基上崩溃了乡亲们的生产生活方式，即便是村里最强势的男人和最壮实的女人，也只能自生自灭。被扼住咽喉的家乡,只能苟延残喘。“村上死个人,眼瞅着就抬不上山了。”在她们这茬人嘴里,这是形容家乡衰落的最有力道的话；而在心里,这句话也时时让步入晚年的她们不安和恐惊。时间就这样打败了她们这代人,也打败了家乡吐故纳新的能力。我一度觉得,逃离农村的人们会挣脱被打败的命运。只是目前我才发现，辞别乡村进入都市的我们，其实和她们同样被时间打败得溃不成军。不满三岁的女儿,不知祖坟为什么物,站在坟前喜笑颜开,徒留
13、我和爸爸神情凝重；望着车窗外连绵不断的丘陵山峰，她随口而出的是“小乌龟爬山坡”；望着那个喊我乳名的老奶奶，她一脸茫然。眼前的老人孩子，对她来说，全是陌生人，倒是邻居养的一只踱步的公鸡和几只母鸡以及拴在树下的山羊令她兴奋,那是她在电视和手机视频里结识已久的“朋友”。她不懂得，在家乡被时间打败之后，我和她都将成为回不去家乡的人。（选自月2日中国青年报，略有删节)4下列对本文有关内容和艺术特色的分析鉴赏，不对的的一项是(分).作者对于家乡被时间打败始终感到无可奈何。*B本文环境、人物描写和情节的推动，都能较好地为体现主题服务。C.作者将客观论述描写和主观感受抒写相结合,笔调凝重深沉。D.作者内心苦苦
14、挣扎,对家乡被时间打败心有不甘。【不是故事。没有情节。】5.第段画线句子在文中有什么体现作用？请作简答。(6分）【反衬(“对比突出”）(1分)了女儿对于家乡的人、事、物的陌生淡漠（3分)，更加突出体现了作者面对面目全非的家乡所感受到的无奈和失落（分)。(本题最多得6分)】.清代文华殿大学士(相称于宰相）张英得知在安徽桐城老家的家人与邻居争墙基地界的事后,写了一封信给家人,该信是一首诗:“千里修书只为墙，让她三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人便拆墙,后退三尺让路。（分）请联系这个故事与本文内容，简要说说本文第段画线句子的内涵与张英诗句的内涵有何异同。【参照要点：相似处都是说风物长
15、宜放眼量（不值得为眼前利益斤斤计较）。（3分)不同处：张英诗句主张强势一方应当积极作为，忍让友善。（态度积极退让，与邻为善）；(2分）第段画线句子意思是争执双方的任何得失都经不起时间消磨,不必斤斤计较。(态度悲观无奈，在时间面前人很可怜,任何争斗都无价值)。(分)(不求全面，意思对即可。本题最多得5分）】(三)实用类文本阅读（本题共3小题，分）阅读下面两则材料，完毕79小题。材料一 浙江一小学叫停家长签字：检查作业是孩子自己的事杭州网 -1事件:学校取消“家长作业”近日金东区实验小学发出一份公约让家长辞别检查作业实验小学教师公约之作业篇。里面提到“认真批改作业,是每一位教师的基本职责!我们但愿学生拥有这样的结识:检查作业是我自己的事,不是妈妈的事从今天起,我们想变化家庭作业变成家长作业的现状,取消规定家长为孩子家庭作业签字的规定”同步,实验小学还发布了让家长辞别检查作业实验小学学生公约之作业篇,内容大体如下:“认真完毕作业，是每一位同窗的基本职责！我们想变化这样的作业场景:妈妈在身边唠叨不断,爸爸在桌旁眉头紧锁从今天起,给我一方书桌,给我一份安静,我会成为作业的主人”现状：大多数学校均有让家长签字的规定记者也在自己的朋友圈中做了一种调查,没想到“家长作业”真的普遍存在。金华的市民吴先生是一位
