《贵州省铜仁市2023-2024学年高二上学期期末语文试题（解析版）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《贵州省铜仁市2023-2024学年高二上学期期末语文试题（解析版）（19页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、铜仁市20232024学年高二第一学期期末质量监测试卷语文试题本试卷共8页，23题。全卷满分150分。考试用时150分钟。注意事项：1答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题
2、。艺术与科学是两门截然不同的学科。科学讲究发展进步，永无止境；艺术注重时代高峰，数千年文化文明，每个时期都有它的艺术高峰。艺术登峰是一个艰难的过程，我们的传统文化依托的是以儒释道为基础发展而来的民族特性。就历史沿革而言，确有一些不利于艺术进一步发展的因素。在文明、思想高度自由的当下，艺术将怎样去攀登新的高峰？也许需要通过科学理性的思维，从原始本能的角度去剖析我们所思考的人性本质，从而获得当代艺术的创造力。所有动物对事物的颜色、角度视觉差异巨大，但本质相近。狗看不到红色和绿色，但狗能区分多达数十种灰色，看到的距离是人类的几十倍。老鼠眼中看到的动态事物都是慢动作，它的眼睛都能够各自独立转动。猫也不
3、区分红和绿，映入它们眼中所有的事物都是棕色物体和蓝色影子，视野比人类更宽。世界上每一种动物所看到的事物具象都不一样。很多动物看到或感知的物质是人类无法感知的东西。而人类所看到的东西是真的吗？一定不是。我们只看到我们需要的，人类的视觉如同照相机一样记录下客观事实，这种事实只是眼睛工作的一部分。眼球是一个透镜，将图像投影到眼球的后半部分，折射到拥有13亿感光组件里，眼睛相当于一台13亿像素的数码相机，成像须动用人类大脑中数十亿计的神经元和几万亿的神经突触，正如脑科学家说，这些神经元和神经突触实时将人类眼中见到的所有形式、物体、颜色和运动反射到大脑中成型。也就是说，人们本身用眼睛给景物拍了一张照片，
4、蓄存在大脑中，通过大脑的思维构建出我们想要的画面。换而言之，人类具备动物特性，我们想要捕捉那些对我们有利的东西，所有看到的事物，都是人类主观意识选择看到的事物，不同的动物不同的人甚至在不同情绪下的人，所看到的世界也是不尽相同。就艺术创作而言，当我们捕捉到这个世界的事物，通过我们的思考、总结、归纳来构建创作的艺术作品，其实都是我们本能反应的结果。在高度文明发展的当下，当代艺术需要呈现丰富多样的语境和观点，以符合时代特征。一件艺术品呈现在眼前，不同的人且有不同的方式解读，多样性的建构成为艺术创造的可能性。从多视角和开放性的角度而言，与传统艺术相比，当代艺术更具包容性，它可以没有明确主题和固定的表现
5、形式，更注重艺术家的个人思想和情感表达，以及对社会、文化、经济等方面的反思和探索。当代艺术的定义一直以来都是一个广泛而主观的话题，艺术家追求的是一种独立人格和思考，不受他人的认可和外界评判所左右。有艺术家认为，在创造过程中所有的行动、行为和思维都可视为艺术，这种独立的思维模式，往往共有多重的解读和理解的可能性。同一件作品，可以被不同的人以不同的方式解读。它与传统艺术的区别在于它不拘泥艺术形式和技巧，艺术家可运用不同的媒介和材料进行创作，形式的多样性更具有创新性和独特性，艺术可更自由地表达自己的思想和观点，跳脱传统时代的束缚，用当代的语言和媒介，去探索时代所赋能的精神和时代跳动的脉搏。当代艺术作
6、品不仅是静态的，也可以是动态的，创作者更注重艺术与观众的互动，观众通过作品的互动，感受艺术家的情感与思想，给观众提供更好地了解艺术的空间，用自己的角度理解和解读艺术。艺术的创新，需要不断地挑战观念和艺术之外的世界。与传统艺术不同的是，当代艺术正是这个时代所要攀登的高峰。应该说，艺术发展到今天，正处于一个路口。在新时代的语境下，我们需要更多的创作方式，更多的思考。因为人类本体已经具备高同质性，所以，我们不能再用自己的直观去构建价值体系。艺术需要用逻辑和思想建立自己的艺术体系去感悟世界，我们需要挖掘更多的精神内质和看不到的东西。艺术的内核，正是这些看见的事实和看不见的精神本质，由此我们才能去创造这
7、个时代的艺术高峰。（孔达达当代艺术的创造力）1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 虽然当代艺术与科学是两门截然不同的学科，但是艺术与科学还是存在一定关系的。B. 狗能区分多达数十种灰色，能看到的距离要比人类远得多。C. 人类所看到的事物，都是人们主观意识选择看到的事物。一个人所看到的同一事物总是相同的。D. 艺术创作所反映的事物不是完全真实的，而是人们本能反应的结果。2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 人们用大脑思维构建出想要的画面，决定了人类所看到的事物具有主观性。B. 高度文明发展的时代特征，要求当代艺术呈现出丰富多样的语境和观点。C. 在挑战了
8、观念和艺术之外的世界之后，艺术的创新就会实现。D. 要创造这个时代的艺术高峰，就需要把握艺术的内核，那些看见的事实和看不见的精神本质。3. 根据文章观点，传统艺术一般具有明确主题和固定的表现形式。下列文学作品不能印证这一观点的选项是（ ）A. 此情可待成追忆，只是当时已惘然。B. 身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。C. 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。D. 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。4. 根据文本，与传统艺术相比，当代艺术作品主要呈现出哪些特点？5. 梳理本文论述思路，依次回答下列问题：本文要论述的问题是什么？文本论证了人类所看到的东西一定不是真的，其目的是什么？【答案】1 C 2. C
9、3. A 4. （1）与传统艺术相比，当代艺术作品在于它不拘泥艺术形式和技巧，更具包容性；（2）与传统艺术相比，当代艺术作品不仅是静态的，也可以是动态的。 5. 第一问：在文明、思想高度自由的当下，艺术将怎样去攀登新的高峰？第二问：（1）目的之一，引出艺术创作的内在机制，就艺术创作而言，当我们捕捉到这个世界的事物，进而构建创作的艺术作品，其实都是我们本能反应的结果。（2）目的之二，为实现本文的论证目的服务，当代艺术要想达到高峰，就需要用逻辑和思想建立自己的艺术体系去感悟世界，我们需要挖掘更多的精神内质和看不到的东西。其中第一点结合本段落回答，是其直接目的。第二点结合全文回答，是其最终目的。【解
10、析】【1题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。C.“一个人所看到的同一事物总是相同的”错，原文“不同的动物不同的人甚至在不同情绪下的人，所看到的世界也是不尽相同”。故选C。【2题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。C.“就会实现”说法绝对，原文“艺术的创新，需要不断地挑战观念和艺术之外的世界”，“挑战观念和艺术之外的世界”只是实现艺术创新的一个条件。故选C。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.该句意旨不明确，此情是何情，有多种解读，是李商隐诗的朦胧风格的体现。不能印证“传统艺术一般具有明确的主题和固定的表现形式”。故选A。【4题详解】本题考查学生理解文
11、章内容，筛选并整合文中信息的能力。（1）由“与传统艺术相比，当代艺术更具包容性，它可以没有明确主题和固定表现形式，更注重艺术家的个人思想和情感表达，以及对社会、文化、经济等方面的反思和探索”可知，与传统艺术相比，当代艺术作品在于它不拘泥艺术形式和技巧，更具包容性；（2）由“当代艺术作品不仅是静态的，也可以是动态的，创作者更注重艺术与观众的互动”可知，与传统艺术相比，当代艺术作品不仅是静态的，也可以是动态的。【5题详解】本题考查学生分析文章结构和思路，分析论点、论据和论证方法的能力。第一问：论题一般都在文章开头出现，文章第二段提出“在文明、思想高度自由的当下，艺术将怎样去攀登新的高峰？”，后面都
12、在围绕这个问题作出解答。第二问：（1）目的之一，第四段前面对人的眼睛的原理解释，以及说人类看到的东西不一定是真的，都是为了引出最后一句话，“就艺术创作而言，当我们捕捉到这个世界的事物，通过我们的思考、总结、归纳来构建创作的艺术作品，其实都是我们本能反应的结果”，即引出艺术创作的内在机制，就艺术创作而言，当我们捕捉到这个世界的事物，进而构建创作的艺术作品，其实都是我们本能反应的结果。（2）目的之二，为实现本文的论证目的服务。既然“就艺术创作而言其实都是我们本能反应的结果”，那么“与传统艺术相比，当代艺术更具包容性更注重艺术家的个人思想和情感表达，以及对社会、文化、经济等方面的反思和探索”，并且“
13、与传统艺术的区别在于它不拘泥艺术形式和技巧艺术可更自由地表达自己的思想和观点，跳脱传统时代的束缚，用当代的语言和媒介，去探索时代所赋能的精神和时代跳动的脉搏”“当代艺术作品不仅是静态的，也可以是动态的，创作者更注重艺术与观众的互动艺术的创新，需要不断地挑战观念和艺术之外的世界”，最后总结出作者的最终观点“我们不能再用自己的直观去构建价值体系。艺术需要用逻辑和思想建立自己的艺术体系去感悟世界，我们需要挖掘更多的精神内质和看不到的东西”。其中第一点结合本段落回答，是其直接目的。第二点结合全文回答，是其最终目的。（二）现代文阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。饶阳县城北有一个村
14、庄，这村庄紧靠滹沱河，是个有名的摆渡口。大家知道，滹沱河在山里受着约束，昼夜不停地号叫，到平原，就今年向南一滚，明年往北一冲，自由自在地奔流。河两岸的居民，年年受害，就南北打起堤来，两条堤中间全是河滩荒地，到了五六月间，河里没水，河滩上长起一层水柳、红荆和深深的芦草。常常发水，柴禾很缺，这一带的男女青年孩子们，一到这个时候，就在炎炎的热天，背上一个草筐，拿上一把镰刀，散在河滩上，在日光草影里，割那长长的芦草，一低一仰，像一群群放牧的牛羊。“七七”事变那一年，河滩上的芦草长得很好，五月底，那芦草已经能遮住那些孩子们的各色各样的头巾。地里很旱，没有活做，这村里的孩子们，就整天缠在河滩里。那时候，东
15、西北三面都有了炮声，渐渐东南面和西南面也响起炮来，证明敌人已经打过去了，这里已经亡了国。国民党的军队和官员，整天整夜从这条渡口往南逃，还不断搔扰抢劫老百姓。是从这时候激起了人们保家自卫的思想，北边，高阳、肃宁已经有人民自卫军的组织。“原生!”他回头一看，是村西头的一个姑娘，叫秀梅的，穿着一件短袖破白褂，拖着一双破花鞋，提着小镰跑过来，跑到原生跟前，一扯原生的袖子，就用镰刀往东一指：东面是深深一片芦苇，正叫晚风吹得摇摆。“什么？”原生问。秀梅低声说：“那道边有一个逃兵，拿着一枝枪。”原生问：“就是一个人？”“就是一个。”秀梅喘喘气咬咬嘴唇，“崭新的一枝大枪。”“人们全回去了没有？”原生周围一看，想集合一些同伴，可是太阳已经下山，天边只有一抹红云，看来河滩里是冷冷清清的没有一个人了。“你一个人还不行吗？”秀梅仰着头问。秀梅跟在后边，低声说：“去吧，我帮着你。”“你不用来。”原生说。原生从那个逃兵身后过去，那逃兵已经疲累得很，正低着头包裹脚上的燎泡，枪枝放在一边。原生一脚把他踢趴，拿起枪枝，回头就跑，秀梅也就跟着跑起来，遮在头上的小小的白布手巾也飘落下来，丢在后面。到了村边，两个人才站下来喘喘气，秀梅说：“我们也有一枝枪了，明天你就去当游击队！”原生说：“也有你的一份呢，咱两个伙着吧！”秀梅一撇嘴说：“你当是一个雀虫蛋哩，两个人伙着！你拿着去当兵吧，我要那个有什么
