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1、2023年关于人间失格读后感作文范文3篇(人间失格的作文)下面是我收集的关于人间失格读后感作文范文3篇(人间失格的作文)，供大家品鉴。关于人间失格读后感作文范文1人间失格始终被认定为太宰治的自传性作品，太宰治将自己的一生与思想刻画其中，借由主角大庭叶藏的人生遭受，提出身为人最真实的苦痛问题，从滞涩的行文中更可体会其内心的苦楚。但在我看来，人间失格只能是一部小说，与自传无关。太宰治是怎样的人呢?无赖派大师，诞生于富豪之家，一生多次试图自杀，最终和情人山崎富荣于玉川上水投水自尽。而人们是如何评价他的呢?天才作家，厌世。而他的小说里，大庭叶藏自青少年时期至中年，经验了与作者本人非常相像的人生：自我放
2、逐，酗酒，自杀，用药物来麻痹自己虽然诞生在富豪之家，却一生都摆脱不了缺乏金钱的窘况，他辗转在一个又一个的女人之间，沉迷于酒精与药物下的醒悟的丢失，甚至愿为此出卖自己的灵魂与肉体。正如书中所说：我这一生，尽是可耻之事。所以，太宰治是想写他自己的一生吗?不，并不。他想写的是他对世界、对自己的无望。太宰治开创了无赖派文学(何所谓无赖派文学?灵魂憔悴破败之音)，可他也写过奔跑吧，梅勒斯心之王者此类的主动的作品。他虽然自杀了，但他心中仍保留着自己的对自义的追求与对美妙的渴望，只是现实不美妙，人性不美妙。他难受，为了躲避现实不断沉沦。他找不到自我，也找不到活着的意义。于是他写下了这个充溢了压抑与生活的混乱
3、的故事。而书中始终生活在一种被迫与抽离的状态之中的主子公叶藏，更是引起了多数年轻人的共鸣。太宰治借此也向世人与自己发问：人生的意义原委是什么呢?光阴虚度，活着的每一天都像是在复制自己，人生看上去是多么的没有意义。不只是现在的年轻人，许多四、五十岁的中年人也仍是盲目地在活着，他们只是抱着不必死的心态，工作、结婚、生子，等到真挂电话老去的那一天才茅塞顿开：一生活完了啊。后来再想想，活完了，那就算了吧。这样往生才感到安心。他们是谁?他们是世人。世人是谁?世人是我们。不乏有人称人间失格为无病呻吟之作，一千个读者心中就有一千个哈姆雷特，所以在我看来，这样的评价是很不负责的'，人间失格追寻一种情感
4、上的共鸣及一种虚无，这并不阻碍它思想的深刻性。个人觉得，假如要去看这样一部作品，那你就要去剖解这些隐藏在残情、风流、左翼、写作、友情、吸毒等名义之下的惨烈真相。太宰治所写的人性与现实，细腻轻易中带着哀思，这种痛不同于余华笔下的冷静的血淋淋。它是一种犹如一把尖刀插进人的咽喉的无望，尤其还能看到倒映在刀上自己那拙劣的想活为人的可笑模样。叶藏身上，你能看到世上每一个悲伤的活着的人的影子。他渴望友情，所以他也曾与堀木交好，尽管他说：相互轻视却又彼此来往，并一起自我作贱这就是世上所谓挚友的真面目。当他找不到活着的意义，他说：日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有哀思的
5、来袭。他渴望华蜜，可真正与静子和茂子生活在一起时，他又说：她们两人真是华蜜，像我这样的混蛋夹在她们两人之间，总有一天会毁了她们。于是静静关上了门，再没踏进公寓半步。他说：生活安乐时，创作无望之诗;生活不如意时，写诞生之喜悦。他说：我始终对人类畏葸不已，并因这种畏葸而战栗，对作为人类一员的自我的言行也没有自信，因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的愁闷与过敏密闭起来，伪装成天真烂漫的乐天外表，使自己一步一步地彻底变成了滑稽逗笑的畸形人。字字都是滴着血的灵魂自白。太宰治的作品颓废中是带着美的，这种颓废美为日本文化中最独特的部分，比如太宰治的其它作品，如斜阳维庸之妻等，又如电影被嫌
6、弃的松子的一生，这种美不是现今很多人作文中的华丽词藻的堆砌，而是完完全全的灵魂的纯净之美。真实才愈发动人。我的挚友中有人被人间失格的名字所吸引，拿了书去读，借去时表情各异，心情不一，还书时倒全都不谋而合地保持了缄默。我笑着问他们为什么，他们说：我也不知道该说什么，但是就是感到很无望，突然不知道现在是怎么活过来的一样。所以我想，这本书还是不适合年轻人去读的吧，但总的来说，谁的一生不是在混沌之中游走的呢?许多事情，对错黑白，本就没必要去分得太清，舍命地过一生与堕落地过一生，谁又活得比谁高尚呢?当然，这不是一个人不愿努力的借口。对年轻人来说，他们的人生还有多数的选择与方向，假如仅因自己尚浅的阅历与不
7、愿努力的心态舍弃了，未免太过惋惜。我记得有人说，这个世界很好，值得每个人为此奋斗，我觉得这个世界未必很好，但为此奋斗也未必不行以。关于人间失格读后感作文范文2假如说有哪一部书可以让人感到深深的压抑，犹如被鬼压身一样，喊也喊不出来，动也动不了的恐惊，人间失格肯定可以排进前三。人间失格的色调是暗淡无光的，让人感到深深的无力感，以至于竟然不能一口气读完，我必需要歇一歇，缓一缓，带给自己的冲击实在太大。读书最怕的是和作者产生共鸣，因为那样你一下子就陷进去了，无法自拔!小时候的叶藏是一个心思很重的孩子，太早的成熟使他有着同龄人所没有的敏感。虽然生活在全部人中间，但是给人的感觉的确离群索居的，与四周的人显
8、得那么格格不入。在很小的时候他就知道他的华蜜观与这世上全部人的华蜜观都大相径庭，并为此而彻夜难眠苦痛呻吟走火入魔，这种状态，在其他人看来或许是离经叛道的，一旦他表露这种想法的话，也许会被人当做精神病人送进冷冰冰的医院吧。他确定扮演一个小丑，来掩饰自己真实的内心世界，来取悦这世上全部的人，自己的亲人挚友，自己的老师同学，乃至四周的各种形形色色的全部人。读到这里，心真的很难不痛，这本不是一个孩子应当承受的!不知道他的这种想法从何而来，消极悲观，你可以给予他全部你能想得到的负面词汇，这或者已经注定了叶藏以后生命的悲剧。我们无法去怜悯叶藏，因为你一旦起先怜悯，便代表着你起先思索，思索过后，你会骇然发觉
9、，你与叶藏并无不同，每天都带着一张假面具，过着见人说人话见鬼说鬼话的日子，无时无刻不在看着别人的脸色过日子，无时无刻不在担忧四周人对自己的看法，无时无刻不活的战战兢兢如临深渊如履薄冰，累不累啊长大后的叶藏更加的颓废，逃课、酗酒、抽烟、娼妓，糜烂的生活像极了我们眼中坏小子的形象。他陷得越来越深了，最终在某一天，与常子一起跳入了冰冷的河水中，常子死了，叶藏还活着，只是这种活着真的是叶藏所须要的吗?行尸走肉一般卑微的活着除了压抑，还是压抑，找不到别的形容词更能形容读人间失格的感觉。与其说人间失格是太宰治最终的遗著，不如说这是他留给这个冷冰冰的世界的遗书更合适。太宰治在人间失格中，藉大庭叶藏的独白表达
10、他的人生与思想：信任是罪吗?已经没有回头路了，不论怎麼做，做什麼，都只会徒劳无功，只会让人觉得更差耻吧了!苟活著就是罪恶的种子!我的不幸，是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝，不论对方或是自己心裏，恒久都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惊胁迫著。问问老天：不反抗是罪吗?特别沉重的独白，是人生无望的极致。太了解人生，也就肯定悲观。这或许就是太宰治的成就，也是他的悲剧。活在自己的世界里，卑微而自由，这是叶藏或者是太宰治的选择。与他相比，我还是更喜爱面朝大海春暖花开，做一个华蜜的人，关切粮食和蔬菜，关切每一个关切我的人!即便生活有着再多的不如意，依旧选择英勇的活下去，活下去，才是生活!人间失格，读过
11、便相当于一次心灵的洗礼，洗礼过后，依旧要重复着日复一日的生活，并告诫自己，要好好的活关于人间失格读后感作文范文3你说，你是一位彻底的搞笑分子;你说，人活着没有太大的乐趣;你说，人间失格，你也失格可在我心中，你所诠释的，是真正的你，真正的人性。要知道，你，从未失格。在人间失格这本书中，我领悟今生，叹惋人生。作者按自己的亲身经验写下此书，书中道尽了人间的不公与人性的腐败。在第一篇，作者写下了这样的一件小事：他为了使自己受到关注，有意戏弄着自己，如在上课起立后坐下时有意摔倒，上完厕所出来时有意没穿好裤子从而引发了同学们的大笑，吸引了他们的眼球，主子公也得到了归属及关注。我想和主子公对话。此时此刻的你
12、，将讪笑化作为了自身的归属。又是什么引发你再次质疑呢?你认为是自己精神上有问题，认为自己像一个小丑。不，你不是。这，是人性。人的性情，自身是限制不了的。他们就犹如电影里的男主角女主角，希望得到比其他配角多的镜头及大众的眼球。我们又不妨问问自己，当第一次接触人世时，是否也希望自己能够受到关注?还记得八岁时的一次钢琴竞赛，为了更受关注，我让妈妈作文 style=text-indent: 2em; text-align: left;总有人说，人间繁花似锦。可若不去努力，度过那一个又一个黑暗的夜，又如何换取胜利后的似锦人间?作者经过了一次又一次的伪装、戏弄，他累了不，他的心累了他最终不愿面对自己，那个虚伪，却被真实的自己看透了的自己。他选择了远方的一处光明，年仅39岁。这，也是人性。英勇后的人性。读完此书，我习惯性地看了背面的评论，众所周知，无非都是夸奖、赞扬，我不禁叹惋;多少名人，是死后才得名;多少赞扬，又是当事人所不知?我们总是在失去后才懂得珍惜，这，是又是人性。你，已离去。而我，会珍惜。所以，大胆地去做每件事吧，那些自己喜爱、酷爱的事。每当遇到质疑，千万别在意，也千万别停下前进的脚步而去关切起他人眼光，努力冲向自己的似锦人间，努力拥有人间似锦。因为，你，从未失格。
