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1、九年级第一次中考适应性调研语文试题1 本试卷共6页，满分为150分，考试时间为150分钟。考试结束后，请将答题卡收回。2答题前，请务必将自己的姓名、考试证号等用0.5毫米黑色字迹的签字笔填写在答题卡指定的位置。3答案必须按要求书写在答题卡上指定的位置，在其他位置答题一律无效。一、积累与应用（23分）阅读下面一段文字，完成14题。(15分)如果说生命是一棵树，那就要yoy多姿；如果说生命是一条河，那就要荡出点点liny。璀璨的生命junk着成长的痕迹：成功与失败，辉煌与 A （沉沦/沉浮）。不必感叹生命旅途的坎坷，所以生命会因此而厚重。回首已成往事，我更期待明天，即使那是一个太阳不再升起的早晨。
2、生命有限，生活多彩。生命还有很长，我们还年轻。1 根据拼音在米字格内用正楷写出相应的汉字。（3分）2. 从括号内选择恰当的词语填在A处横线上。（1分）A处的词语是 3. 画线的句子有语病，请写出修改意见。（2分） 修改意见： 。4.文秀中学将举行以“珍爱生命”为主题的系列活动，请你参加。（9分）请你设计两种不同的活动形式，仿照示例，写出活动名称。（2分）示例：聆听专家报告 学校拟聘请著名女作家毕淑敏从xx年7月到xx年7月担任学校德育教育副校长，学校拟写的一个聘书有两处不完善的地方，请指出。（2分）聘请书 兹聘请毕淑敏同志为我校德育教育副校长。文秀中学2016年6月20日不完善处： 小刚同学因
3、事故住进了医院，并因有可能对今后生活带来不便而自暴自弃，作为好友，你准备赠送他一本钢铁是怎样炼成的，请你结合学校本次的活动主题，在书的扉页写上一段赠言。（5分） 5.用课文原句填空。（8分）（1） ，不亦君子乎？ （论语）八则）（2）居高声自远， 。 （虞世南蝉）（3）无可奈何花落去， 。 (晏殊浣溪沙) （4）而现在， 。我在这头，大陆在那头。 (余光中乡愁)（5）范仲淹渔家傲中，“ ， 。”这两句既慨叹功业未立，又流露思念家乡的复杂心情。（6）暮春时节，落花缤纷，虽溶入泥土，却催生着另一轮的绽放，这种死而不已的精神正如龚自珍己亥杂诗里所说：“ ， 。”二、阅读理解（62分）（一）阅读下面这
4、首诗，完成67题。（6分）丰乐亭游春（宋）欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。6. 读诗： 这些词表现出了春天生机盎然，色彩绚烂的特点；一个“ ”字极其形象地表明正是暮春时节。（4分）7. 品诗：这首诗情景交融，清新明丽。在描写丰乐亭周围的景色及表现游人尽兴游春的情怀的同时，又表达了诗人怎样的思想感情？（2分） （二）阅读下面的文言文，完成812题。（17分）敬新磨谏庄宗 帝幼善音律，故伶人多有宠，常侍左右；帝或时自傅粉墨，与优人共戏于庭，以悦刘夫人，优名谓之“李天下”。尝因为优，自呼曰：“李天下，李天下!”优人敬新磨遽前批其颊。帝失色，群优亦骇愕，新磨徐曰：
5、“理天下者只有一人，尚谁呼邪!”帝悦，厚赐之。帝尝畋于中牟，践民稼，中牟令当马前谏曰：“陛下为民父母，奈何毁其所食，使转死沟壑乎!”帝怒，叱去，将杀之。敬新磨追擒至马前，责之曰：“汝为县令，独不知吾天子好猎邪?奈何纵民耕种，以妨吾天子之驰聘乎!汝罪当死!”因请行刑，帝笑而释之。（节选自资治通鉴，有删改）【注】伶人：演艺人员，古汉语里优和伶都是演员。批：用手击。畋：打猎8. 用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿。（共两处）（2分）独 不 知 吾 天 子 好 猎 邪9. 写出下列句子中加点字的意思。（4分）善音律 （ ）以悦刘夫人 （ ）遽前批其颊 （ ）汝罪当死 （ ）10. 用现代汉语写出文中画
6、线句的意思。（3分）独不知吾天子好猎邪?_ 11. 文章第段庄宗由“大怒”到 ，对中牟令由 到“赦之”，可见庄宗是一个 的君王。（4分）12. 结合邹忌讽齐王纳谏，说说邹忌和敬新磨分别采取怎样的方式劝谏各自的君王并获得成功? （4分）邹忌：_ 敬新磨：_ （三）阅读下面三则材料，完成1316题。（17分）【A】 微信是腾讯公司于前几年推出的一款通过网络快速发送语音短信、视频图片和文字，支持多人群聊的手机聊天软件。用户可以通过微信与好友进行形式上更加丰富的类似于短信、彩信等方式的联系。微信有它独特的交友方式，不受空间的限制。如通过查看附近的人、摇一摇、漂流瓶等独特的功能更广泛的交友。通过微信“朋
7、友圈”来跟朋友们互通有无，或发布个人生活动态，或交流内心感悟，或转发佳作段子，“奇文共赏之”。 除了这独特的交友方式外，微信还拥有很多辅助功能，如QQ离线助手，微博私信助手，微信“摇一摇”抢红包等等，其功能都十分强大。新增的功能模块微信公众号为政府、媒体、企业等机构提供了工作平台，成为信息传递、品牌传播、营销推广的有效手段。在微信中使用任何功能既不会收取费用，又能显示实时输入状态。【B】下面是对1000个人 “微信”情况的调查数据。表二：微信日使用率日使用超10次55.2 %日使用超20次25.7 %日使用超30次10.2 %日使用超50次8.9 % 表一：微信使用人群比使用微信人群92.97
8、 %不使用微信人群7.03 %【C】 如何微信是一种生活态度微信可以是一种生活方式，但如何微信则是一种生活态度。不经意间，有人问起，你生活中跟谁打交道最频繁？思来想去，答案竟有些不可思议：生活基本被“微信化”了。对于越来越多的人而言，微信成为一天的开始、一天的陪伴和一天的结束。微信掀起了一股潮流，日均卷入5.7亿登陆用户，一线城市渗透率高达93%。可以说，目之所及，身之所处，皆有微信包围。收获衣食住行的便利，分享喜怒哀乐的奔涌，拥有随时随地的交互，舒张无聊时刻的排遣“微信是个生活方式”，已清晰地呈现在无数用户的生活世界。对此，有些人心甘情愿地“醉”在其中，有些人无可抗拒地“裹”在里面，大有一种
9、“不在微信中进化、就在微信外落伍”的趋势。然而，我们享受微信带来的千般好，就不得不承受其衍生的万般恼。既然舍不得错过朋友之间的新鲜事、热议话题，就有可能面对想退又不易退的微信群，接受垃圾信息轰炸的烦扰，忍耐朋友圈里“鸡汤”养生的腻歪。也不止一次听见抱怨“生活被微信殖民了”“我的注意力被微信撕碎了”“晚上十点领导还布置任务”在微信无时无刻“假定在场”的推动下，世俗的牵绊将许多人的生活缠绕得无法喘息。恐怕，这也算是“技术改变生活”的另一种表达。进一步说，用户对微信的依赖有多重，异化的程度就有多深。最典型的场景莫过于“明明面对面，心思却飘到微信群”，一如微信开屏动画折射的隐喻：一个人站在地球面前，连
10、接了全世界，却感到无可抑制的孤独。如果借用美国摄影师埃里克皮克斯吉尔的作品远离来演绎这种异化，更具震撼力。他去掉了照片里人们手中的手机，那个瞬间里的人们虽然都在一起，但都孤单地活在自己的世界里，面无表情地仿佛丢掉了灵魂。可以说，微信方便了社交，却让我们稀释了面对面的交往，沉迷于无数陌生人举办的假面舞会。这就不只是生活层面的问题，更是精神层面的课题。于是，有人想到了逃离，或卸载微信，或停用朋友圈。但选择逃离终究是消极的抵御，而非主动的驾驭，不然有些人就不会卸而复装了。只是因为朋友一句“你不用，会让我很不方便”，足以让他再次臣服。要知道，摔跟头主要跟地没关系，跟人有关系。矫正微信使用造成的错位与扭
11、曲，限制其在生活世界的位置，才能将自己从焦虑纠结、寂寞疏离中释放出来，使生命更为丰富、生活更加精彩。微信可以是一种生活方式，但如何微信则是一种生活态度。实际上，微信上发生的事，依然遵循着生活本来的规律；微信上发生的交往，仍然符合现实做人的基本原则。毋宁将其看作第二生活，是第一位生活的延伸和补充。13.阅读材料【A】，简要概括微信具有哪些优点。（4分） 14.你认为材料【B】哪一张统计表更能证明第段中表达的观点？请说明理由。（4分） 15. 阅读材料【C】,文章第段提及埃里克皮克斯吉尔的作品远离有何作用？请简要分析。（3分） 16. 材料【C】中，作者认为对微信应持有怎样的态度，请联系全文简要概括。（6分） （四）阅读下面一篇文章，完成1721题。（22分）生命的化妆林清玄（1）我认识一位化妆师 ，她是真正懂得化妆、而又以化妆闻名的。（2）对于这生活在与我完全不同领域的人，我增添了几分好奇，因为在我的印象里，化妆再有学问，也只是在表相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的
